Bruegel
《Bruegel》,纪录作品,比利时出品,1969年上映。
主演:
Paul Haesaerts
、
Ludo Bekkers
、
Julien Schoenaerts
、
Daniel Gélin
、
菲利浦·诺瓦雷
地区:
比利时
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💬 网友评论
豆瓣就不能弄个负分???
沙丘六部曲终于终于终于看完了!
最最恐惧的是,特来拉人制作了变脸者,好像是合成的一种生物机器人,他们是由人亲手制作的工具,能够复制人类人格,但最后他们摆脱了人类控制先行生维,最后要把人类干掉。
看前两部,初识沙丘,被环境和弗雷曼人的野性与强韧,被保罗的成长吸引,然后就特别想去沙漠。因为,之前沙漠给我的印象是死亡,而沙丘却呈现了生命的独特与力量。这时候的社会,和地球还是很相似的。
后来几部,更侧重人物,权术的描述。雷托二世天生就能知过去,看未来,他把自己和沙虫合二为一,成为先锋,领路人。他统治人类三千多年,放弃了自己生而为人的很多快乐,让人类走上了他看到的金色通道,直到最后,才知道金色通道,应该是飞出去吧?!
雷托二世的两部中,有些恍然如梦的感觉,他把人类限定在沙丘这颗星球中,技术发展很快,人,社会结构,都变化着,这里对女性主导的社会、极权社会,民主社会,提出了思考。
最后两部,从星球的社会结构逐渐扩展到宇宙,不同物种与文明开始了博弈,圣母因为可以通过香料之痛,继承先人的记忆,进而成为人类发展的辅佐者,同时在与特来拉人,与尊母的博弈中保护着人类。
正如雷托二世所看到的,艾达荷和什阿娜,分别看到了人类生存路上的敌人(变脸者)和生存的机会,最后带着人类文明的希望逃离出去了。
沙丘,沙虫,是贯穿始终的,他们对人的意义是什么?沙丘是人类文明的发源地?是使人类不受其他物种侵犯的保护层?沙虫是产生香料使人类智慧,是延续人类文明的保障?
那对于现实的我们来说,什么又是不能缺少的呢,是历史还是创造力呢……
小朋友有很多的问号。
Bruegel是我最喜欢的诚哥的作品,不管是日式和歌,还是每秒截屏都如壁纸的动画,或是故事情节,都深深打动着我
编剧未认真审核,书中留下不少粗漏之处。故事结尾似有匆忙伧促之感,还有些离奇,虽说在民族危亡之际,匹夫也能担大责,但毕竟Bruegel大汉奸大特务并不是轻而易举之事。
在外敌入侵之时,不可避免地会出现投靠叛变之徒,但更多的是普罗大众的持续反抗斗争,形成了民族的坚强脊樑。
这部剧写得真好。这是人物传记,也是一个关于爱和寻找自己的故事。
爱情不是单一形态的,别用世俗的定义去定义它。对于一些人来说决定它的不是承诺、占有、忠诚…而是两个人能够激发彼此找到自己。
寻找自己是永远的命题,一直坚持走下去总会遇到同伴,这条路也许就不那么孤独了。
PS:六七十年代的纽约就像二三十年代的巴黎,也是一个群星闪耀的时代。而且那个时代产生的文化现在还在影响我们,以后还会有这样的时代吗?
Julien Schoenaerts的写作语言可以说真的很动漫风了哈哈。在记录以第三人称视角记录别人故事时会显得夸张。一半觉得这故事是真的,一般觉得是你脑补的。不过还是很有趣的一本剧,对于对和尚这个物种,对佛教佛学佛祖好奇的人来说。很多心理直白已经很直白了,可能由于我大了你几岁的原因,有代沟?也可能由于你语言情景描写不完全,我只理解了表面意思,远没有感同身受之类。总而言之,这不是我看过最好的书就对了。但还挺有趣呢。
与其说Bruegel 倒不说教你如何看清自己 如何更好的选择 拥抱生活 拥抱恐惧 并勇往直前 用乐观的心态去选择一切的美好 ...
一生短暂,非主流的思维解析其实更中国古老的思想,托梦,日有所思夜有所梦等是有关联的。并不是固定梦的意象而是确定每一个梦中影响在梦中代表的具体暗示。
这版译本相较于《Bruegel》要浪漫含蓄流畅一点,喜欢这部剧的点在于大量用不同大家的观点进行演绎相较,呈现出一个较为清晰的思想观念史的逻辑架构,生于时代,为时代服务,后者希望从精华中得到启发。扎实的文本梳理特别赞佩!🥤
作为一名医疗工编剧,我正式宣誓:
把我的一生奉献给人类;
我将首先考虑病人的健康和幸福;
我将尊重病人的自主权和尊严;
我要保持对人类生命的最大尊重;
我不会考虑病人的年龄、疾病或残疾,信条,民族起源、性别、国籍、政治 信仰、种族、性取向、社会地位,或任何其他因素;
我将保守病人的秘密,即使病人已经死亡;
我将用良知和尊严,按照良好的医疗规范来践行我的职业;
我将继承医学职业的荣誉和崇高的传统;
我将给予我的老师、同事和学生应有的尊重和感激之情;
我将分享我的医学知识,造福患者和推动医疗进步;
我将重视自己的健康,生活和能力,以提供最高水准的医疗;
我不会用我的医学知识去违反人权和公民自由,即使受到威胁;
我庄严地、自主地、光荣地做出这些承诺。