Le messager

前面段落写得太拖沓了，感觉恶人永远在作恶而得不到惩罚，还好结尾还不错。

我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间。 我意识到未来时间是有限的，是今年4月份，我妈病情严重开始，当时她很虚弱，几乎足不出户。 开心的是，经过半年的调理，她身体已经比去年同期好太多了，我现在不怎么担心她会在这几年就离开我，也不会刻意多回家去陪她，但只要我回家，我就会格外珍惜和她在一起的时间。 国庆回家那天，下了一天小雨，天气略凉。 晚上7点多，家里就我们俩，吃完饭，在客厅，一起看新闻联播。我卧倒在沙发上，穿着半身裙，盖着大衣，露着小腿，她坐在我左前方的凳子上，长时间的沉默后，她没话找话说，回头一笑: “现在美国和中国是不是臭了？电视里老说老美XXXXX” 我:“嗯嗯，可能是” 然后，又沉默了。 一会儿：“我去给你拿个小被子吧，今天挺冷的” 我:“没事儿，不冷” 新闻联播继续，没几分钟，她又回头说 :“盖上点被子吧，别冻感冒了” 我:“不冷啊，盖着大衣呢” 又一会儿 :“我还是去给你拿被子吧，年轻的时候一定要保护好腿，不然老了受罪” 我:“嗯嗯，好的，现在是感觉有点冷呢” 她笑了，好像自己做了一件特别有价值的事:“嗳，今天是有点冷嘛~” 说完就颤颤巍巍的回卧室取被子去了，我卧在沙发上没动，看着她离开的背影:微微弓着背，腿后面好像绑着几块大石头，像机器人一样机械的步伐。 她给我带来了小被子，我盖在身上，暖暖的。眼睛还盯着新闻联播看，但脑子里全是惆怅。天气预报后，她打了一个大大的呵欠，就颤颤巍巍的回卧室了。 几分钟后，我离开沙发，关掉电视。到了她的卧室，她正坐在床沿上，对我的到来很开心：“。 你今天在这边睡吗？”她说。 自从学校毕业后，我们已经好多年没在一张床上睡过觉了。 我靠在被子上，左手支着脑袋，面相她的方向，记不起刚开始聊了什么话题，慢慢就聊到了张家长李家短，然后越聊越开心，完全没有在客厅时候的拘束尴尬。一直聊到10点多，我们俩都困了。 当我意识到，未来的某一天我会失去她，我的转变 1.耐心听她唠叨 2.花心思陪伴她 这些变化，几乎没有时间过渡。我的关注点放在当下，我希望做一些事能让她开心。她说小时候喜欢看电影，我就带她去看长津湖。她想为我做力所能及的事，我就好好接受。她唠叨我:“吃饭了吗？吃的什么？”我就好好回答吃的什么。 现在我们的相处的越来越好，比她身体好的时候还要好。疾病和衰老让我们更珍惜对方。

农民的终结 ？带着点迟疑，也更审慎。——《Le messager》 城市留不下灵魂 家乡留不下肉身！编剧探了梁庄外出打工的流动人员，走了将近大半个中国的地方，写了很多为生活而奔波挣扎的梁庄人，大多都是在工厂流水线的生产人员，有因为工厂污染氯化钾中毒死亡的小柱,而说道离弃村落的人们流浪很久了，说不定死在半路上了。赤裸的现实而又残酷，在物欲横流的时间，在喧嚣的机器工厂里，人被淹没其中，似乎也沦为了机械式的人。书中写了很多次死亡，父亲的死去让她觉得空旷，死亡变成了不是一个挂在嘴边的概念，而是一个客观事实，没有温情，没有咏叹。只有寂灭。 她走出梁庄奔波在大地上各个阴暗的角落，因为数千万人共同的命运而感到忧伤，这是时代命运的哀痛，如此单薄而脆弱的当代，怎么可以构建开明、敦厚、合理的社会和人生？

本剧把人物的行为方式拆解，不断的进行心理解剖，以第一人称回忆的方式写成，通过场景的变化和人物的选择和描述推进。 这是我除了读长篇武侠外用时最长的书，陆陆续续花了一周近二十个小时，多次想要弃书，重新看一本其他的剧集，可又不满于每次都只看一些我理解能力之内的书而可能错过的经典，并为之担心，所以就咬牙坚持下来的。观看本剧带来的是一种全新的体验，人物的某些心理描写让人深有体会，并让人以这些经验支撑着去体验其中你没有体验过的经历（有点绕，但是是这个逻辑没有错了），从中感受到一种类似心流的感觉。 本剧为该作品的第一卷，主要讲的是编剧在斯万家这边的生活，第一部概述了“我”的生长环境（家人都是怎样的，有什么习惯）和“我”是怎么样的一个人（极其敏感，身体并非健康）及与家庭与斯万家的交往，第二部讲述了斯万与奥黛特的恋情（围绕在去维尔迪兰的晚会的人物和晚会后与奥黛特感情的进展展开），第三部则回到了“我”自身，讲述了“我”在香榭丽舍与希尔贝特（斯万的女儿）的相见和感情的变化。 m ◆ 序 >> 爱情本身与我们对爱情的看法之间的差别判若天壤” >> 我们在邂逅相逢时用我们自身的想象做材料塑造的那个恋人，与日后作为我们的终生伴侣的那个真实的人毫无关系。 >> 唯一有吸引力的世界是我们尚未进入的世界。一切都比儿童的眼睛看到的要简单、平淡 ◆ 四 >> 人生中有些出神入化的时刻，当前偶然获得的感觉使过去重现，于是我们快乐地感到自身存在的持久性 >> 在一项描写中，人们可以无穷尽地罗列位于被描写地点的各种物体；但是真相仅在作家择定两件不同的物体、指出它们的相互关系的那个瞬间开始披露。 ◆ 第一卷 在斯万家那边 >> 在一秒钟之间，我飞越过人类文明的十几个世纪，首先是煤油灯的模糊形象，然后是翻领衬衫的隐约的轮廓，它们逐渐一点一画地重新勾绘出我的五官特征。 >> 我采取了我们长大成人后的惯常态度，也就是见到苦难和不平，扭过脸去以求得眼不见为净。 >> 他常对我的外祖父说：“也真怪，我常常想起可怜的妻子，只是不能一次想许多。”于是，“像可怜的斯万老爹那样细水长流”， >> 似乎人的一生无非同博物馆一样，其中同一个时代的肖像都具有一种家庭特征，一种相同的色调——早年的斯万，整日悠闲，散发出大栗树、覆盆果和蒿草叶的芳香。 >> 我现在才明白，凡属严重错误都有一个共同的性质：那就是没有克制感情的冲动。 >> 当年烛光渐升的那面楼梯旁的大墙早已荡然无存。有许多当年我以为能在心中长存不衰的东西也都残破不堪，而新的事物继而兴起，衍生出我当年意料不到的新的悲欢；同样，旧的事物都变得难以理解了。 >> 我觉得母亲刚才对我作出的第一次让步，她一定很为之痛心，她第一次在她为我所设想的理想面前退缩；她那么勇敢的人，第一次承认失败。 >> 觉得凯尔特人的信仰很合情理。他们相信，我们的亲人死去之后，灵魂会被拘禁在一些下等物种的躯壳内，例如一头野兽，一株草木，或者一件无生物，将成为他们灵魂的归宿，我们确实以为他们已死，直到有一天——不少人碰不到这一天——我们赶巧经过某一棵树，而树里偏偏拘禁着他们的灵魂。于是灵魂颤动起来，呼唤我们，我们倘若听出他们的叫唤，禁术也就随之破解。他们的灵魂得以解脱，他们战胜了死亡，又回来同我们一起生活。 >> 但是气味和滋味却会在形销之后长期存在，即使人亡物毁，久远的往事了无陈迹，唯独气味和滋味虽说更脆弱却更有生命力；虽说更虚幻却更经久不散，更忠贞不贰，它们仍然对依稀往事寄托着回忆、期待和希望，它们以几乎无从辨认的蛛丝马迹，坚强不屈地支撑起整座回忆的巨厦。 ◆ 二 >> 那是从品德、智慧

前几天隔壁邻居大爷去世了，明明头天晚上还在吃吃喝喝玩玩，和正常人没什么两样，第二天早上人就没了。很快很快……爸妈说，看这人说没就没了，人是多么脆弱。以前每次看《Le messager》《Le messager》或者其他医疗纪录片，看那些躺在床上的病人，看那些病房外红着眼的亲人，我总会觉得活着真好，还可以继续吃吃喝喝，虽然会有不开心难过时候，但这些不开心又算啥，一顿好吃的开心又回来了！哈哈哈！今天看着家里对联写着金鼠送福，我说，今年没有啥福，我妈说，一家人平平安安就是福，不在乎能挣多少钱。嗯！没错！！！所以嘛，人最重要的是开心嘛！开心在哪，就是吃好喝好，身体倍儿棒！把这本当成一个食谱，空闲做做饭，好好吃饭，好好健身！！！平平安安，知足常乐。

一个拥有丰富内在的人，就像在十二月的夜晚，数九寒天，冰天雪地里，一间明亮温暖，充满幸福的圣诞小屋。。。深深地深深地被Henri Guisol描述的这个画面所吸引，在他看似悲观的世界观里，却是有这般唯美的存在，同时也是对人的精神之富足，人类幸福观有更深更真切的引领，不是么？人生而孤独，自从离开伊甸园，人就开始自我孤独的有去无回的旅途，芸芸众生无法面对这孤独之苦，急于奔向繁花似锦的尘世，人群拥挤的闹市，或是寻欢求爱，或功名利禄，一切犹如彩色的泡沫一样的存在，却不知在这浑浑噩噩的市井失去了自我。是唯有直面这注定的孤独，在孤独里成就精神的富有，内在有光的日子，世界将灿烂若星河