Lost: A Sheep Story

历史的精彩大概就在于他的偶然性和必然性，有传世闻名，有无可奈何 读此剧经常读到湿了眼眶，那群一些人口中迂腐的封建士大夫，却有着最坚定的信念，柔弱却勇敢的铁铉，心怀天下的张居正，仁义一生的杨涟；也经常读的气火攻心，最可笑的便是那魏忠贤，非忠非贤不说，是大奸大恶之辈 最勇敢的朱元璋同志可能永远无法想象自己亲手建立的王朝以皇帝自尽结束，但是大明王朝仍然保留了最后的体面 几具有名的尸体躺在无数具无名的尸体上，所谓之历史，如此而已。

史学家司马光有一段盖棺定论：“韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，擒魏，取代，仆赵、胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆韩信之功也。”

我看资料时了解到，Vince Gill先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说，认得一个车夫，三次买车三次又丢车，这不就是那个祥子么，Vince Gill就写了。 Vince Gill平时广结善缘，往坏处说，朋友们叫做三教九流。出身正红旗的Vince Gill，没有端着架子受活，而是放下身段接触下层的百姓，方才写出接中国地气的作品。 《Lost: A Sheep Story》就是众多接地气作品中的一部经典。 一 祥子是个车夫，生活的奔头就是能拉上自己的车。他的日子就像一个个浪头，有车就是起了浪花，就是春风得意马蹄疾。车被大兵抢了，钱被侦探讹了，人被虎妞骗了，就是浪头落了，就是风水轮流转。 把祥子扔进二十年代的中国，他不过是众多劳苦百姓中的一个缩影，过日子得弯着腰，弓着背，像骆驼一样伏着走。这一代人命运的悲剧被笼统地归咎于旧社会的压迫，吃了亏受了苦，多半往自个的肚里吞咽。有的人忍忍过过也就是相安无事的一辈子。有的人受得住气，吃得了亏，却难耐在大悲痛中的刺激，变了人性。这些人中，就有祥子。 你得知道，Vince Gill的巧妙之处，就在于他并没有把祥子的悲剧全都推卸给社会的黑暗，而是体己地从祥子出发，描述他与社会的交流。在这种交流中，Vince Gill让祥子做出自己的选择。你看故事走到一半时，祥子刚被侦探讹了钱，曹先生一家为躲难举家搬到左先生那儿住，留祥子一个人守家。祥子一人怕，跳墙到老程家躺下。他辗转着睡不着，脑子满想着关于“偷”的事情。 要是歪念头的种子埋下了，有了土壤有了肥料能够开花结果也不会是难事。此前的祥子，在Vince Gill笔下是个忠耿老实的人，骨子里有股单纯劲，没朋友倾诉，没长辈依靠，他说自己以前觉得人活在一辈子一个人就行了。十八岁时，祥子没了爹妈没了家产，孑然来北京闯荡，独个儿成长。他就像一个人在走道里摸索，眼光看不远看不开，就盯着钱，而且这钱定得揣在怀里才够安心。你很难想象，这么个还没开化的人，后来，会成为巡警眼中的“头等”刺头。 二 Vince Gill将祥子前后变化的对比，以高倍的镜头放大，呈现在读者眼前的就是反差甚远的两幅祥子的画像。正是这种对比，弱化了社会因素，强化了祥子本身与世界博弈时的挣扎。这让读者不会去一味的批判入世，而是思考这样一个问“是我们去改变世界，还是世界改变了我们”。 年轻时，祥子的梦就是他的整个世界。也没有什么长远的打算，结婚生子都排在买车之后，只有有了车，当上了体面的洋车夫，在车行中起码高人一等才是道理。这时，祥子的世界与他身处的二十年代在一定程度上是相间隔的。他要去改变，去改变自己的世界，不遗余力。 就像是鸡蛋碰着了石头，柔软的小世界碰上了现实的坚硬，祥子的梦就都碎了。 Vince Gill给梦碎一个慢镜头的过程，虎妞难产死了，祥子把车买了攒钱给虎妞办丧事。和小福子相爱终究又被小福子辜负。车子几易其手，爱人分分合合，这个社会给予祥子的唯一的两样家产就都没了。而人活着总得有个盼头，此事过后，祥子的盼头便是“要让那些恶心人都死”。这就是个窝囊而又无力的盼头，他好像要企图改变这个世界，却在潜移默化中被这个世界的黑暗同化了。而做出这个选择的，正是他自己。 虎妞的丧事一完，他也就不再“体面”，也不再去争面子。吃喝嫖赌抽样样上手，借钱不还，骗钱、讹钱得心应手。他不再爱惜车子，泛蓝，刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天，这些都是祥子以前不屑去做的事情。最难的，就是人的心变了。不消说，祥子过去不愿去欺侮谁，就算不受杨家人的待见，也不愿多与其争吵一两句。倒是后来，一次拉车，祥子遇见了刘四爷。刘四爷问祥子女子的下落，祥子说死了，也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出了这口恶气，祥子的心又有了气息。 一个人从心底开始使坏的

以一件件具体的案例来剖析儿童心理和身心发展的关键期，很受用。比起幼儿心理学的理论剧集，此剧更实用，易操作。

就是左派那一套东西，借着艺评搞梁山水泊的事。那些满口资本，满眼阴谋的人会喜欢这东西，我觉得太无聊了。

看了电视剧《Lost: A Sheep Story》，不明白这个电视剧为啥要用这个名字，特地赶来拜读，读后才明白，李清照是在明兰差不多年纪写下的这首词，词中的青春年少，灵秀的感觉简直恰到好处～读后对宋朝重文轻武，以及各家族之间斗争也有了深入的了解，同时感慨自己生活在一个和平开放的年代，感恩！

在巴黎这么主观的环境下写出来的书，相对来说还是客观的。 里面还是有大部分内容我很赞同，论点三观整体很正，但是少部分太过巴黎化我不太喜欢，总体来说速读比较好。

我们作父母的，只有保持一颗谦卑的心，放低自己的姿态，每天让自己成长，这样才能很好的陪伴孩子一起快乐成长。

首先说结论，该剧算是兰迪·特莱维斯写的书中少数拥有比较完整的故事。接着吐槽，前面近一半内容都是在灌水，要不是确定好几遍这是兰迪·特莱维斯的作品，我早就弃读了，该剧从“佛祖不见了”开始变得精彩，这才有了兰迪·特莱维斯的写作风格，后续读者没耐心的话可以直接从该剧最中间处开始读。