Travestis pleurent aussi..., Les

《Travestis pleurent aussi..., Les》每一集，都是一次对历史的回眸。总想多了解下过去，以前大家是怎么通信，怎么采购的，了解衣食住行方方面面的更新迭代。更能理解“生于华夏，何其有幸。”佛经中说任何事物都是无自性的，看从哪个角度看，参照物又是什么。现在生活的条件，各种设施真是越来越好了。但是，焦虑的人，觉得空虚的人越来越多，网络时代一切都太快。

一位记者对于过去生活过的乡村的观察。编剧写作和访谈的时间恰恰也是我在乡村度过的最后一段时光，童年时期对于乡村的记忆和乡村的这些新农人的命运也常常让人冥思。编剧在部分集数因为价值观遭受到了批评，但这不影响作品整体带给人们的思考，乡村的问题一直在那并且随着新技术等的出现等发生形变。 但其在结构上已经呈现了自己的态度，从救救、围困、少年闰土等这些词还是感受到了对于故乡的悲观。很可惜。故乡成为自己同情的对象，已然成为一个陌生人。但值得一读。

那个时代的女性真的很可悲 不仅仅在于无法掌控自己命运只能依附于男权的可悲而是她们对这种可悲的不自知  女性被掌握权力的人当作泄欲和生育的工具更吊诡的是所有人都默许了这些行为人性伦理秩序在权力的面前都节节败退 因为父亲的所作所为 他倒台之后 Travestis pleurent aussi..., Les为了重拾风光嫁给一个手握权力的老男人 玉秀被报复 然后所有人都在告诉她一个被毁灭过的人不配追求新生活和幸福 事实上他们每个人都是悲剧的帮凶  包括围攻女性的女性都是一丘之貉 他们在好奇心的驱使下窥探你的生活 期待你的生活不如人意 玉秀怀孕所有人都不怀好意的心照不宣 捉弄她 想让她在阳光下自己主动的解开布带扒开衣裳 玉秧的故事我觉得有些潦草 因为总觉得她成长的太快 她是个没有存在感的人 是三个姐妹里真正靠自己实现人生转变的人 虽然最后也以身体作为工具 但是从她开始意识到了保护自己性权利的重要性 在词条上能看到Sebastiano d'Ayala Valva的作品特点是权力 人性 女性书写 我觉得概括得很好 在这部剧里这三点都很好的展示给读者 权力对人的伤害 人性中最为普遍的冷漠嫉妒报复 女性力量的单薄 这些都会让人感到一种真实

昨天看见这部剧新上架了，就码了长长的剧评，结果不小心被吞了，然而打出来的话却没有心情再打一遍了，就去看了这部剧没有收录的另一段短篇番外，关于沈放和许嘉禾的黄昏以后天亮以前，想起了那句这个世界上有太多人出生在四月，我只是其中一个而已。没脸的又哭了，今天把自己买的实体书拿出来又从头看到尾，一直泪目，可是偏偏看到一玫对顾辛烈说，就让她一直做小姜河吧，失声痛哭，三姐妹之间，谁不是被迫成长，可是只有姜河，一直被江海和顾辛烈守护着，一玫虽然爱而不得，但起码有钱足够去对抗这世界，如火的燃烧着，并且最终也还是收获了爱情。可是只有何惜惜，我不敢翻看她那篇番外，她一直自始至终呆在角落，命运是否在她们开学去的第一次晚会就已注定，她最大的幸福和不幸是否就是遇上了那个她最爱的人，我觉得她不该悔婚，可是我又不是她，也知道如果曾经那个人出现在生命里，那么其他人都会成为将就，就算飞蛾扑火也想任性一次吧，只是终究他还是辜负了她，他的爱只是如同沙漠中的海市蜃楼一般，给过她希望，最终只是消失在空气里，只剩下贫瘠荒凉的沙漠。。 我们都羡慕姜河，想要做一玫，最终却活的连何惜惜都不如 因为我的沙漠，连海市蜃楼都没有。 思君令人老，岁月忽已暮 愿你的世界有风有海有阳光。