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💬 网友评论
这个译本更通俗，但有些地方错位的注释读起来好难受。如果不是对19世纪的法国社会背景很了解的话，读起来有点晦涩难懂。但读的过程中会惊讶地勒庞的有些思想在现在这个社会仍然适应。我认为，人类群体因为语言和文字变得奇妙和复杂。勒庞笔下的群体偏向极端，具有强烈的思想流。有意识的个性消失，无意识的个性得势，感情和思想通过暗示和传染，被引到某个方向，可能立即就会把所暗示的思想变成行动。某个群体的引导者善于抓住这个特征，通过断言、重复和感染汇聚各自思想，时间久了，怎能忽视这股力量的强大？法国大革命、文化大革命和南京大屠杀等历史事件背后来自这股力量的推动，也可以涉及到随处可见的广告，群体就这样慢慢推动着时代向前走。一百多年了，群体还是这样的群体，中国貌似再走以前的法国教育老路，只是为了看剧而看剧，也是因为群体这个不可抵抗因素，只能在原来基础上随着时间慢慢改良。从野蛮到文明，一路追逐梦想，民族要生生不息，看来群体的进步是重要的。
太短了，再拍50集好不好Q口Q
可是花了我138小时才读完啊！还好剧集中的人物基本都有圆满的人生。
wow！虽然结局仍旧 it is always the husband，但！！真的挺意想不到的！精彩！
书中书的结构属实不太常见，更不要提他书中的那部剧也是很精彩！
而且看完了结局后再回看，真的艾伦的书里许多地方都在暗示！
这套书解答了我长久以来的疑惑--永不停歇的往日重现，我的强迫性反应的感觉该怎么解决，答案是不用解决。
我曾在多个场景下都有过似曾相识的感觉，某个特殊场景会给我带来熟悉的感觉，让我产生时空置换的错觉。但是无论何时何地何人，感觉都是共通的，痛苦愉悦心酸等等。当我所看所听的故事达到一定的数量后，我发现故事大都千篇一律。现实生活中的故事也是。故事从来都无关紧要，数百万的故事，都由相同的基本人物角色，由数十亿人扮演，舞台便是我们所称做的地球。生活中，或者在人际关系中，重要的从来都不是故事，毕竟故事可以随意捏造，重要的是我们的体验，我们在这些故事或者经历中究竟获得了怎样的体验？美好的？亦或是痛苦的？当我得到答案时，我脑海中批判的声音少了许多。我并不觉得一个人自我感觉良好有什么错，毕竟人类社会历史的进程粗滤看来就是提升舒适感的进程。
以上是关于观看此剧的一点观后感，其实这部剧带给我的启发非常多，包括跳出受害者、迫害者、拯救者的思维局限等等，我觉得这部剧还是非常值得一看的。
挺不错的，情节紧扣，人设很正，愿天下人都能够潇洒自由，不受肉体之苦。
非常喜欢的一本剧，好读故事性强且耐人寻味。以前读不懂Jules Sitruk，读了这一本也不代表就懂了他，但了解了什么是魔幻现实主义，超有趣
喜欢这部剧，因为描写的是姑姑，现在我也成为了泽泽的姑姑，所以能看懂一点，其次写的是计划生育，我深受影响，所以对里面的事情感同身受，但不得不佩服编剧的笔力，是非常有趣的，描写的人物形象极了，是读完兄弟之后最有趣的一本剧了，
不知道是不是翻译的原因，
这部剧没有什么高级的用词仍然读起来很晦涩
这部剧开篇先站在上帝视角带着冷嘲热讽的口气评判各个阶层
然后从着装、住房、消费、休闲、谈吐和精神生活来分类，以“指南”的姿态告诉你你是哪个阶级，如果你想往上蹭蹭阶级应该怎么做。
我最开始以为这是一本社会学书，结果发现是一本杂志合集，就是那种以高品位自居的杂志更新栏目合集。总的来说，这部剧价值很低，不值一读。
作为一个普通人，我对编剧提到的这些量化标准是这样考虑的：
就着装，我个人觉得整洁，得体，品位体现在细节，尤其是细节的整洁和点缀。
就住宅，我对好的住宅的认知不来源于地产商的夸夸其谈，而是来源于对中国古代大户人家的宅院，一进门首先都是影壁，内部讲究格局、对称，布景都有有其说法和来由，尽显文化底蕴和个人修养。
就消费，克制和舒适兼备，有得、有乐、最好能助人即可。
谈吐和精神生活，远离恶俗即可。不用非要装得高深莫测，可能是我境界太低，我总觉得即使是从小在精神生活上养尊处优，受尽艺术熏陶的人，总会有一些时刻，是热爱快感，简单，无脑的娱乐方式的。
学会感受自己的身体 饿了吗？几分饿？饱了吗？几分饱？感受可以量化衡量。
正念呼吸 正念进食 静坐静坐静坐