Advokat Alibi dlya korolevy

每个人都有青春，它可能是不被察觉的，也可能是悲惨的，但也有这么一群人，他们的青春被时代的大潮所裹挟，他们不能选择，只能选择奉献。这是怎样的一种奉献啊！而今想来，为了开垦死在满盖荒原的摩尔人“王志刚”、李晓燕和梁珊珊；为了证明自己、实现自己站岗理想而被活活冻死的裴晓芸；在众多知青返城前夕大混乱之际为了阻止小偷而被打死的刘迈克；还有更多许许多多或许返城、或许未曾返城、亦或许永远留在了那里的人，他们是理想化奉献的一代，也是被时代无情耽误的一代。在时代命运大潮裹挟下，时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。字字写来都是悲歌和理想奉献的结合体。

保持高效率，拒绝低效率高消耗；看似每天两小时，作息，声音，光线，饮食……人不仅仅是一部用来工作的机器

咋说呢？就觉得除了金靖是个正常人，其余人都是修佛的，说话办事都很磨叽，一个字一个字蹦，每一集80%都是慢镜头特写，台词啥的不说了，就看画吧。

估计是有逆反心了吧，讨厌这种把人塑造得神乎其神的作品但还是读完了。吐槽一下吧。 不论呼天成把人情网编织的多大，或者他曾经的小恩小惠是有意还是无心，这种善于钻营权谋的人眼里心里全是关系地位？平原上这种人情消费的恶劣风气跟呼天成们脱不了干系。 还有一个疑问，呼天成一辈子最后的这种结局是为了什么？现实世界呼风唤雨只手遮天，他作为一个“恩赐者”居高临下，不轻易“欠着”别人，他行为的原因可能是极强烈的“自尊心”（这样解读似乎违背了编剧的本意，单单因为自尊而判定呼天成的行为与这个形象的塑造相比格局太小了，在书中又找不到他有这么强“自尊感”的原因，好像他这个人生下来就是这样，多多少少形象表现不甚完整，因为他总能慧眼识珠，今天的牺牲是为了有人念着他的好处，他就在高处，送出的人情让他活成了神话），或者因为呼天成就是这样一个有心计会耍手段的人，他明明白白知道自己的目的——如果这样看的话呼伯形象的好坏就是另一种说法了。 呼家堡的人把呼天成当作神，我认为这也是他自己默认的。在呼家堡这个地方，绝不敢轻易判断呼伯有没有私心，毕竟从穷山恶水到集体富裕，他确实有胆有谋有贡献，但这个地方隔一段时间就要经他的手开展一次“活动”，荣誉感和羞耻感这种东西可以助人当然也可以杀人，呼天成就是利用了人性的这一方面建立起了自己的威信，他无限的付出获得了无限的资源。 艺术表现就是以极度夸张的语言方式将生活表象陌生化，但凡是人，谁没卖过几个人情，谁又没接受过别人的恩惠呢？ 故事看完之后，我大概连人物的名字都会忘得一干二净，只道它讲了一个挺厉害的老头儿以呼家堡这样一个小地方为媒，而将他的手伸向了更广大的地方，他织起的那网络四处蔓延，终于有被彻底铲掉的一天……

文章描写还算细腻，故事也还可以，后半部分有些平淡，结尾的有些仓促

如果想在短时间内系统了解党的历史，这是一本很适合的读本。我看过纸质版的，但看到这里有电子版的，还是想再读一遍。

#2022年第17本# 这些年已经把教父1读了3遍多，教父2读了2遍，因为对《Advokat Alibi dlya korolevy》电影的差评，一直没读《Advokat Alibi dlya korolevy》。2022年2月份，趁着栗栗薯《Advokat Alibi dlya korolevy》上架的机会，把这第三本读了一遍。很是意外，这部剧和电影毫无关系，故事还是很吸引人的。杀手皮皮的爱情，纵容孩子拍注定亏损电影的好莱坞大亨马林的死亡，安提娜求而不得孩子的拥抱，两大家族战争中力推和平的长子吉米与其他家族成员的一起被血色婚礼……血腥轻描淡写，温情倒是浓墨重彩。 印象最深的反倒是维尔的自杀，读的过程中每每会想，接下来一节维尔会不会自杀？写不出东西了，就失去了生存的意义吗？维尔的死，死因是单一的意义感。

喜欢前半部分的追剧清单推荐，更像选修课上的课外读物，帮我拓展视野，通往更深更广的知识领域。后半部分就是上学时就严重偏科的时事政治了，囫囵吞枣连滚带爬翻完了。读这类书如果不做笔记，两天就还给编剧了，立个小flag有机会要重温前半部。

倘若人类真的能够预知未来，那将是一件悲哀的事。生活就是时时刻刻在变化，这样的人生才是多姿多彩的。如果下一刻会发生什么你都知道的话，没错，你是可以去避免，但这样就会错失了因这起事件所带来的连锁反应。人类之所以能有今日的辉煌，就是因为人类对这个世界一无所知，通过摸索与探究才有了今天的一切。预知只会让你停止思考，跟着预言的脚步走，夺走你对未来的憧憬与希望。 正因为不知道未来如何，人类才能拥有梦想。

对于我这个愚人来说，不写得有趣些是不能读完的，而且还是有趣的历史