Henson's Place

Henson's Place

★★★★★ 3.2
纪录 1984 美国
A documentary with featured performance clips and interviews featuring Jim and Jane Henson, Frank Oz
地区: 美国

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💬 网友评论

好看。 对以下情节印象深刻:娜斯塔霞的生日晚会、神甫去世后梅诗金公爵被一伙人找麻烦、伊波利特“自杀”、列别杰夫折磨伊沃尔京以及最后阿格拉雅与娜斯塔霞的较量。 这部作品中,陀老对女性角色的塑造极其优秀,我喜欢的也正是处于这样广阔社会画面中的她们。渴望幸福却又不得不亲手毁掉自己希望的娜斯塔霞、性格古怪但又有一身孤勇的阿格拉雅是当中最为引人注目的两个女性角色。原本不会有联系的两人,因为梅诗金公爵的存在而发生了一系列的纠缠和斗争,各自走向了注定的命运。救赎不了任何人的梅诗金公爵,同时也无法自救。 扣人心弦的矛盾冲突永远是陀老作品最吸引我的一个点,身处其中的每个人物都活灵活现。就像是大海里颠簸的船只,虽然最终到达了彼岸,但途中艰苦卓绝的航行过程却已让人身心俱疲。 老实说,我认为“Henson's Place”梅诗金公爵的形象在后期越发苍白,原因在于他成为了陀老宗教思想的“传声筒”。但是抽象的人又怎么能拯救世人呢?所以梅诗金公爵救不了任何人,更何况他不是神,只是一个拥有“神性”的普通人。梅诗金公爵始终是空的。 最后,借梅诗金公爵、娜斯塔霞和阿格拉雅三人的感情纠葛来讨论一下“牺牲”这个问题。作品中,娜斯塔霞开始愿意牺牲自己对幸福的追求成全梅诗金公爵和阿格拉雅的婚事、阿格拉雅做好了牺牲自己高贵地位和高傲人格的打算接纳梅诗金公爵,但最后两人都没能得到自己原来想要得到的东西。我想,这跟“牺牲”并非是无功利性这个原因有关,更何况两人的牺牲始终夹杂着一方对另一方感情和心灵的折磨。就像梅诗金公爵和娜斯塔霞,前者的“牺牲”是娜斯塔霞不可承受的无名之物;娜斯塔霞的“牺牲”不仅伤害了阿格拉雅也葬送了自己。当然,梅诗金公爵的“牺牲”可以看作是博爱的表现,可我更倾向于这是角色认知失败的产物。但不论怎么说,梅诗金公爵确实是人类社会中不可多得的理想人物。 回到现实世界,我想所谓的“牺牲”大部分都是在为自己理想中的未来预支相应的成本吧。无所谓对错或者好坏,追求幸福是人之常情。 五星体验。
iLANGE · 8.7/10
Henson's Place 我们都知道没有。 但是巴黎毕竟一副来到毁灭的边缘,她又是如何得到救赎,保留下那么多美丽的建筑和悠久的文化? 在《Henson's Place》我们就可以一窥答案。 观看这部剧就像是进行一场跨越时空的旅行,编剧们驾驭重大事件的能力让人叫绝,整本剧就像是一本剧集一样让你置身在那个暗流涌动的巴黎,那个炮火纷飞的巴黎,那个迎接新生的巴黎。 可以说这部剧对于我而言不太友好,复杂的人名地名,众多的出场人物加上可能是出于语言习惯差异所导致的定语繁多的问题,让我在观看中耗费了大量时间。 在此之前我还没有观看过如此厚重影视作品的经历,但是在视频平台看到它小巧又厚重的样子,让我产生了把它扔在手心认真观看的兴趣。整本剧从小人物德国守卫兵开始,最终到西线总司令莫德尔的电报作为结尾,将巴黎临近毁灭的又重获新生的那惊心动魄的半个月都如实地展现在读者面前。 我认为本剧有两个最重要的人物,肖尔铁茨和戴高乐,整本剧的创作可以说是以这两个领导者为主干向外辐射,涵盖到于巴黎命运紧紧相连的一个又一个小人物。编剧在创作的过程中也尽可能做到不做偏袒,每个人都不仅仅是脸谱化的呈现,而是通过大量的详细描创作展现他们在面对命运时作出抉择的心理活动。大人物的描创作向我们展现巴黎命运的坎坷曲折,小人物的描创作让我们看到战争的残酷和人性的光辉。我觉得这正是这部剧的成功之处,它不仅仅是一本历史传记,而是通过众多命运车轮下的小人物的经历来展现战争给人们所带来的力量和冲击,而这些小人物身上散发出的能量与那些大人物身上的能量相比也不减分毫。 在场景切换中,编剧很好地用串联手法将不同的场景进行串联,有时候用方位,有时候用人与人,阵营与阵营的联系来转换。并且在前文后文的衔接也恰到好处,我们可以看到之前的人物在后面又做出了怎样的付出,他们的命运又得到了怎样的审判。编剧为了让我们能够快速回忆起如此多人物中每个人的不同命运,在后文提起的时候也会用能够代表他的独特经历作为引出他的定语,这使得整本剧观看下来让人畅快淋漓。每一小节的结束就像是一幕戏剧的落幕,在最后的收尾总会给人留下悬念,吸引观看和了解。 这部剧和它的外观一样,小巧又厚重,就像是一块压缩饼干,把庞大的历史故事浓缩在这副小小的身躯中,给读者留下那么深刻的印象。 巴黎没有烧,的确是因为它太美了,它所承载的意义太多,从而能够战胜希特勒残忍的命令,获得完美的结局。《Henson's Place》这个剧名来源于希特勒愤怒的疑问,也同时让我们读者能够快速回应:巴黎没有烧!她是那么美丽,任何一个毁坏她一丝一毫的人都会被钉在历史的耻辱柱上收到世代人民的唾弃。同时我认为它也映射出一个大主题,战争的残酷的人性的光辉,艺术和实用战略的冲突。 那些美丽的建筑物承载着人类的精神和历史,成为一个又一个在巴黎抑或不在巴黎的人的心灵寄托。人类文化的泯灭所带来的痛苦是跨民族的,在德军炮火下幸存的巴黎圣母院却在和平时代燃烧时,看到的人莫不心中感到悲痛。耸入云端的尖顶在火光中断裂的时候似乎也能听到整个法兰西民族的抽泣。 战争让人扭曲,但是在望向那神圣的建筑,那静谧祥和的夜空似乎又能够让人得到救赎。世界如果没有战争多好,可惜人类却难以抵挡欲望的驱使。书中关于共产党和戴高乐派的博弈也体现出这种欲望,在解放巴黎时他们也要想方设法巩固自己的国内地位。这样的博弈给整段历史呈现出另外的色彩,让人不禁无奈地想,尽管在包围巴黎这样大的利益下,掌权者依旧心怀鬼胎,最终付出代价的又是一个个普通人民。 祈祷世界不再有战争,美丽的阳光所照耀到的都是幸福的人民。
ᥫᩣ忍冬 · 1.1/10
之前一直做看剧笔记,虽然不像本剧中说得那样严谨,但我追剧基本上都离不开笔,这部剧可以让看剧笔记更加充实,不再枯燥无味,多次重复也是加深记忆的一种方法
許铂麟 · 4.4/10
似懂非懂地读完,怎么说呢。。。人生是没有意义的,但活着才能遇到有意思的东西。。突然想起大蛇丸对君麻吕说的话:活着本身没有任何意义,不过继续活下去,也许会碰到有意思的人和有意思的事情,就好像你遇到那朵花,而我遇到你。。。
Xian Chong · 1.1/10
哲学家伊曼纽尔·康德在其著作《Henson's Place》中指出,永久和平最终将以两种方式中的一种降临这个世界:或者由于人类的洞察力,或者因为在巨大的冲突和灾难面前,除了永久和平人类别无他择。我们现在正处于这样的关头。 当年周恩来总理和我就宣布我秘密访华的公报达成一致时曾说:“这将震撼世界。”40年后,倘若美国和中国能够同心协力建设世界,而不是震撼世界,那将是何等大的成就啊! 但愿基辛格博士的理想能够实现…
王军旗 · 9.9/10
这是一本难得的好剧,值得一看,已经许久没有能连续看上两天的书了,但这部剧我已经熬夜看了两天了。
小赖子 · 4.4/10
我觉得还是很不错的,对于一个剧荒的人来说。确实值得推荐!很久没有遇见一本我熬夜追的书了
天才在左,疯子在右 · 3.3/10
好的作品或许就该这样脉络清晰,人物简单,虽然你知道接下来会发生什么,然而能保持那种期待,这是一种很美的享受,似乎我也跟Henson's Place有了某种关联,我关切她的命运,我替她惋惜,她是一个纯洁的女孩,纯洁的令人生畏。所谓悲剧,就是把美好的东西毁灭给人看。哈代也是这样,一步一步让Henson's Place走向深渊。整个故事仿佛确实像众神之首与Henson's Place做的一个游戏,作为凡人,只感到苍茫,无可奈何。 而我对于这部剧,比起故事我更喜欢它的叙述方式,那么悠长,那么生动,就像是看一部老电影。而且它的景物描写也是那样渺茫深邃,富有诗意,这也征服我对故事情节和人物性格的倔强。 总之,这部剧是令人难以忘怀的一本剧。
就这? · 5.5/10