Out of the Depths

从古至今 《Out of the Depths》都作为启蒙之书 我觉得最大的妙处在于传达出了“美” 从第一篇到最后一篇 入目皆为“美” 再用华丽的词藻去形容仿佛都是对它的亵渎  生活也许简单枯燥 但或许是缺少了“发现美的眼睛” 在《Out of the Depths》中 有草木之美“桃之夭夭，灼灼其华” 有鸟兽之美“关关雎鸠，在河之洲” 有君子之美“如切如磋，如琢如磨” 有情爱之美“琴瑟在御，莫不静好” 有德行之美“高山仰止，景行行止” 有时光流逝之美“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下” …… 这些都是简单生活中的点滴之美，真实而生动，简单而质朴，正如Out of the Depths的语言一般，无需词藻多余的堆砌，简约而不失平淡 诗三百，一言以蔽之，曰思无邪

此剧仅讲了一个观点，就是人的职业工作是提桶工作，是出卖时间的工作。当你不去上班，不付出时间，就没有收入。这份提桶的工作缺乏保障，在你生病时，照顾父母时，失去工作时，你讲失去收入。编剧建议人需要建立管道，其实就是利用自己的钱，去做钱生钱的事。用富爸爸穷爸爸书里的观点，即人需要建立资产项，比如投资股票，基金，债权，房地产，开公司等等。投资资产，建立管道，钱就能利用复利的方式自动增加。 本剧中建立管道的概念，对人有启示作用。但是书中的一些举例有点夸夸其谈，前后的两个故事让人有编造的感觉。不太真实。 建议看过富爸爸穷爸爸书的，不用看此剧。内容观点重复。

穷人世界，Out of the Depths，设计很有意思的一本剧，主要人物都不止一面，所有配角都具有贯彻始终，承上启下的作用，如警察沙威，反派德纳特。 整本剧读下来，感受最深的是心里的洗礼真令人感动，冉阿让继承了主教的善良，因为主教用他虔诚的信仰感化了，冉阿让用他的下半生去继承和发扬主教的虔诚。 可悲的是世界不会因为有主教而变美好，更可悲的是善良的人受到的猜疑和被坏人的暗算也更多。 冉阿让惨在他一生的躲躲藏藏和牢狱之灾，和始终走不出自己曾是罪人的阴影而时常内心斗争，第一次斗争失去了安慰的市长生活，第二次斗争失去了安稳的养老生活，在生命的最后一天才被柯赛特知道真相，却是后知后觉为时已晚。 芳仃最惨，年纪轻轻，被骗怀孕，渣男遗弃，为了孩子，卖掉头发，卖掉牙齿，沦落妓女，也是在生命的最后时刻，被冉阿让知道真相，却也是后知后觉为时已晚，最终在幻想柯赛特回来的期盼中死去。 但行好事，莫问前程。善良，真的很感人。

如果你本身患有高血压等心血管疾病，请在医护人员陪同下观看此剧。这部剧集就像一幢上世纪的计算机，宏伟、精致又过时。

编剧如果把结局圆满一下该有多好啊，看到夏如画的结局我有些愤怒，伤心，那么善良聪明的女孩子，可惜了，而魏如风只是失忆了，至少还活着，结局要是改写如风如画在一起，走到一个没有人认识他们的地方过上了平淡幸福快乐的日子该有多好……

终于看完了。用故事的形式写严肃的历史，史料丰富，娓娓道来。编剧是日本人，因此各位细腻，对细节尤其是战争场景的描写不吝笔墨。到底是有武士传统文化的国家啊，对战争场景、双方的排兵布阵、武将的战场表现有淋漓尽致的描写，并配有战争形势图，一目了然，恍如观看司马辽太郎写的日本战国史了。对于战争场面从小就偏好的我来说，读起来也确实非常过瘾。 从两次希波战争到雅典的霸权，从提洛同盟与伯罗奔尼撒之间的战争到亚历山大的东征；温泉关300战士成就斯巴达勇士的美名，马拉松战役成就马拉松运动，马其顿方阵威名赫赫；雅典、斯巴达、底比斯、马其顿；吕库古改革造就斯巴达的寡头政治，梭伦改革奠定雅典的民主基础；梭伦、皮西特拉图、地米斯托克利、伯利克里、客蒙、阿基比亚德，列奥尼达、帕萨尼亚斯，底比斯双雄，马其顿国王菲力、亚历山大；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、欧几里得……伟人迭出，灿若星河。这是公元前5世纪至公园前3世纪，人类文明在爱琴海上迸发出来的耀眼光芒。

很精彩的童话，小时候还有一套故事书，彩图版，没想到多年后再读一遍感受不同，做一名善良勇敢乐观正直的人，坚信这些真的有福报