Somewhere to Run

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

经典哦~

这部剧是我埋头苦读中医的时候偶然得到，当时就是随意拿本甜点作为调剂，只读了免费部分。人越成长越对情感剧集不感冒，越美好的事情越觉得不真实。      第二次拿起，正是我心神不定的时候，那段时间什么书都读不进去。唯有这本，像是有一种魔力，让我悬浮在半空中的心突然就踏到了地面，很安稳，很平静。       于是，每天三三两两，花了十多天读完这部剧。半个月下来我的心境变得异常平和，就像冬天湖水结了层冰，晒着太阳，很安静，再也起不了什么波澜。       顾林的爱情婚姻美好的不像话，从头至尾，每一步都那么熨帖暖心，这么完美的爱情没有让我产生怀疑，反而让我感觉如此真实，真实的好像就在身边。      爱情的样子，在每个人心中都不一样，而顾林夫妇的爱情恰好是我心中的样子，波澜不惊，细水长流，润物细无声，深入骨髓的浪漫其实是已经融入到生活中的每一个眼神，每一个动作。他在身边还是会想念，不在身边也会很心安。即使刚在一起，也像过了一辈子一样深情。即使在一起过了十年二十年直至一辈子，每天见面还是会像初遇你时那般心动。你明白他藏起来的伤悲，他懂你突然间的沉默。       百看不厌，久处更不舍得一刻分离，喜欢、欣赏、爱慕对方的程度随时间的流逝而沉淀的越来越多。等慢慢老去，在对方眼里心里你依然还是那个最性感最美好的人，空山不知岁月老，一辈子也没那么长。这大概就是爱情最迷人的样子吧。       我心切慕你，如鹿切慕溪水。他妥帖地安排好一切，你只管随着自己的心，一路跟着他走。我相信会有那么一个人，值得你所有的等待。

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虽然早早“退役”，但还是心有热血

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止后定、静、安、虑、得。 物格、知至、意诚、心正、身修、家齐、国治、天下平。 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 《Somewhere to Run》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可喧兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也。 所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正；心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。所谓齐其家在修其身者：人，之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。 道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德；有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。

忽然有个想法，大家评判一下哈。我记得之前启航者提到过，目前的生物要抓紧发展，要从摇篮中走出，因为黎明将至。联系这部剧的名字，再联系到对于暗影居民目前徘徊在沉睡和清醒之间，在将来的某一天就会苏醒，以及高文对于暗影居民醒来不详的预感，是不是暗影居民的苏醒就是黎明的到来，清醒与沉睡之间的壁垒被打破，世界陷入混沌，整个星球的生物都将灭绝。这是不是就是Somewhere to Run的意思？

腐朽、堕落、无耻、血腥、靠寄生吸血后进国家的旧体系在衰落，而中国主导的新体系和平、先进，带领全球共同进步，更重要的是它不意味着战争和血腥杀戮，而是带给全人类光辉的命运