Maigret chez le ministre

艾司脑海里的恩恩不是这个恩恩  艾司在这个错误的世界对着孩子们发着光

前几章关于犬的故事，很是引人入胜，第七章《Maigret chez le ministre》更是让人震撼与感叹：于大自然的人之渺小，于精神与灵魂世界的人之伟大。即使濒临绝境，也要对生命充满热爱。那种对生命的强烈渴望与顽强不屈的精神，值得每个人学习。 ——2018年12月17日

《Maigret chez le ministre》三部曲断断续续读了好久，毕竟作为一个文科生，太多生物、科学、物理概念或许艰涩难懂。加强时间线索的穿插，有些凌乱感，几度将书拾起又放下，之所以喜欢读《Maigret chez le ministre》这部充斥着各种硬科学概念的科幻剧集，除了语言描绘的栩栩如生欢畅淋漓，很大程度上是因为编剧Bernard Freyd把人性描绘的淋漓尽致，超越了太多所谓的伦理道德社会学剧集，看完了自此我心目中的神作又多了一部。 编剧Bernard Freyd说过，他写这部剧集是希望大家在读完它后空闲时可以抬头看看星空，哪怕一次，那么他的写作目的就达到了。 我想说，之于我，大刘成功了。我不止一次的在夜幕降临时、在漫天繁星时、在满月时在上弦月时站在没有遮挡的窗边仰望夜空，试着想要看的远些更远些～ 简要概括下《Maigret chez le ministre》的内容 在距离地球最近的恒心人马星座有一个文明称之为Maigret chez le ministre文明，Maigret chez le ministre世界有三个太阳导致生存环境相当恶劣，但Maigret chez le ministre文明发展快速且高于地球文明很多层次，于是Maigret chez le ministre人在宇宙中迫切的寻找新的生存之地。经历过 文化大革命的叶文洁对人性失去了信心，在红岸基地接收到了来自Maigret chez le ministre人的信息并回复了告知了地球的位置。于是高度发达文明的Maigret chez le ministre人开始采用各种方式进军地球，企图侵略和占有地球以获得生存空间。但在接下来的五十年间，Maigret chez le ministre人代表与地球人以竞争与共存的关系存活下来，人类社会也相应发生了一系列事件。另一条线男主云天明在将死之际买了一颗星星给女主程心，而程心劝云天明捐出了自己的大脑发送到太空等待Maigret chez le ministre人的拦截以探取得意拯救地球文明的信息。歌者文明通过查找几百年前的记录，发现了与Maigret chez le ministre星之间有联系的地球，发动了二向箔攻击，将太阳系二维化。在彻底二维化前，程心被唤醒，并被告知她有一艘曲率飞船可以逃亡，之后太阳系人类灭绝。程心来到云天明送她的那颗星星的可居住行星上，准备去见到云天明，但误入低光速区，脱离时外界时间已过去了4800万年，返回时只找了云天明利用Maigret chez le ministre科技留给她的小宇宙空间。在里面住了一些年后，因内外时间流逝不同，外面的宇宙即将灭亡，活到最后的170多万个文明纷纷发送广播号召所有的小宇宙返还宇宙物质，期待大宇宙能够重启，进入下一个轮回。程心圣母决定响应号召，但是留下了一个自循环的水族箱，截留下了5公斤的物质。 总之这是一部除了缺点是太长字数太多有点烧脑其他全是优点的科幻剧集。 《Maigret chez le ministre》中的经典语录 1、生存是文明的第一需要。文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。 这是《Maigret chez le ministre》中叶文洁对罗辑说的一句话之所以要提这句话，不是因为这句话真的是所谓的“宇宙公理”，而是编剧所描写的“黑暗森林法则”是建立在这句话的基础上。 2、失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切。 这是《Maigret chez le ministre》中托马斯・维德在面临Maigret chez le ministre人就快到达地球摧毁人类时对女主程心说的一句话，我们的程圣母坚定而快速的选择了人性，抛弃兽性。对于圣母人设的她来说，选择兽性大概等同于死去。 但反复思忖这句话，换到人类的角度，当人类作为个集体，只有在这个集体依旧存在的时候，人类所追求的一切オ有载体，オ有意义。倘若人没有了，人性是什么?倘若人没有了，自由是什么?倘若人没有了，普世价值是什么?没有了人，那么所有道德高度的概念都不复存在了。皮之不存毛将焉附。 3、宇宙很大，生活更大，我们一定还能再相见。 全书最爱这句话!这句诗人风的话语是Maigret chez le ministre代表智子在离别时对程心说的。单单就这脑洞就值五星了。格局大气，我们每个人作为宇宙中的智慧生物本身就是亿亿万分的奇迹了;人的一生相较于宇宙的时间轴线又是亿亿万分。方才体会到生命的珍贵，生命中出现的亲友，见到的形

通过这部剧，知道了自己在为人父母上还有很多的不足，有许多不当之处，在教育孩子上需要更多的耐心，自己需要和孩子一起成长，一起学习，建立平等的关系。编剧独到的见解和教育理念真的值得学习和借鉴。

三周近20个小时，哪怕是走马观花，也让人有话不吐不快。毕竟花出去的时间泼出去的水，收不回来也得留点痕迹。 这是一本很长的书，长到历经元末至明朝中期；这也是一本很宽的书，两湖两广江浙川陕无所不包。每逢瓜子上手，茶水入肚的时候，满脑子闹得全是说书人说得最精彩的画面。可惜的是，瓜子得论斤来称，茶水得按桶来算——说书人的故事多得是精彩，我有什么法子？ 未读之前因小时候读过的《Maigret chez le ministre》便知道，此人才财双全，无奈不善经营以至于财散才聚，写下了《Maigret chez le ministre》。儒林者，群像也；外史者，别于正史也。因小学课本范进中举、严监生点灯的故事，《Maigret chez le ministre》对八股取士制度下呆木文人的讽刺也成为了读此剧的指导思想。可是，读完才发现，此剧涵盖面之广，远不止讽刺一途。 鲍文卿，戏子出身，知正义救向知县，晓义理不为钱谋私，通人情待养子如亲生；萧云仙，除暴明月岭，智夺青枫城，巧治战后事，勇猛如斯，为民如斯；凤四老爹，行走江湖凭侠义，扶危济难显气度。他们每一个人都没有位居高位，但他们每一个人在Bruno Cremer笔下都那么鲜活生动。全书涉及人物多达九十一人，唯有他们因为坚持原则让人印象深刻。于Bruno Cremer而言，他们不该是被讽刺的对象。除此之外，让人印象深刻的还有王玉辉劝女赴死全其烈女名。若说周进哭考场，范进中举反成疯讽刺的是八股取士之制，那么王玉辉之事则让人深感封建礼教之残酷。由对文人的讽刺到对封建卫道士的揭露，从讽刺这个先入为主的思想出发，我想，Bruno Cremer探讨的问题已经深入到封建制度腐朽的根源上了。 突然想起近两年，类似于读这部剧而拉出如此长时间的情形已经不多见了，更何况此剧中生僻字多，文白夹杂，所以只能通晓大义而不能深入。如若没有先入为主的思想作祟，当磕瓜子喝茶成了读下去的唯一动力时，人就难免会梦一梦周公了。在周公的指点下，我总是不自觉地让自己成为了那九十一人中的一个，也总是不自觉地便将周围的人代入其中做了那九十一人的朋友。 虽是外史也是史，就算Bruno Cremer借口传话，那话也是从他笔下的人物嘴巴里说出来的。所以，九十一人之群像终究也类似于《Maigret chez le ministre》之群像，好坏全靠看官。进入角色之后，我很是理解周进进考场会哭的心情，卑微的，期望的，不甘的，无奈的，各种心情的齐聚，只要在今天多进两次高考考场也就全都明白了。所谓讽刺，不过是将不那么正常的东西用正常的态度讲述出来罢了。周进的故事在周进的世界和在我们的世界有什么区别呢？鲍文卿和儿子帮包大人监考的时候看到的抄袭之群象在他们的世界和在我们的世界又有什么区别的呢？范进一把年纪了，疯了不过就是习惯了不中，突然中了不适应而已，跟现如今的高考、驾考似乎也并没有什么区别。这样看来，既然Bruno Cremer笔下的世界跟看官的世界不无太大区别，也就谈不上讽刺，最多算是描述现象而已。 人说“一千个读者一千个哈姆莱特”，虽然我的观点无法替代所有看官的观点，但是无法替代不代表对错。周公告诉我，这个包容万象的大世界有大世界的规则，我们每一个人所代表的小世界有小世界的规则。因为在每个小世界中个体本身就是主角，所以小世界的规则通常是主角一个人说了算。范进的世界规则跟你的不一样，那么范进发疯就是Bruno Cremer在讽刺八股取士之制；反之，则是Bruno Cremer在对范进表示同情。如果这是一道语文试题，或许还会有第三种答案：前述两者兼具。可是人生不是一张试卷，按“存在即合理”，正直无私是一种活法，坑蒙拐骗也是一种活法，明面上兼顾礼义廉耻背地里溜奸耍滑也是一种活法。每个小世界的不同应当就是大世界的生动与从容。这应该就是《Maigret chez le ministre》这九十一个人存在的意义，也是我们每一个人存在的意义。木心曾有诗言：“不知原谅什么，诚觉世事皆可原

如果想要做成一件事，就必须鼓励竞争，这种竞争不是金钱上的争夺，而是要超过别人的心态！

轻松又有趣的推理小故事，编剧太幽默了，脑洞大开，细节中隐藏各种惊喜！爱了！

为了这部剧，也是豁出去了，用四个字形容，不务正业，👀都快熬瞎了，终于读完了，一个女人历经三个朝代，总是在风口浪尖，力挽狂澜，指点江山，大是大非面前，镇定自若，让好多男儿都顶礼膜拜，她，就是大玉儿，虽然书中的描写与电视剧有些出入，但是细腻真挚的感情描写，也赚足了我的眼泪，爱新觉罗家的男人们都重情重义，都难过女人这一关，皇太极与海兰珠的生死绝恋，把玉儿伤得体无完肤，儿子福林与董鄂瑕音的山河绝恋，几乎败光了大清国库，如果不是玉儿的力挽狂砍，大清江山就要毁在董鄂瑕音这个女人手里，还好孙子康熙很争气，在玉儿的精心教养下，祖孙俩经过一重重的磨难，终于让大清走上了正确的轨道，玉儿也完成了皇太极的嘱托，只是她的心狠手辣，亲手杀了情同姐妹的齐齐格，让人痛心，还亲手喂她喝下了让她终生不能生养的药，真是防火防水防闺蜜，怎么能如此狠心，还有多尔衮，我为多尔衮惋惜，这个大清江山的奠定者，用自己的生命撞开了紫禁城的大门，也一直默默的爱着玉儿，护着玉儿，却死在玉儿的手里……难道想成就一番事业就要心狠手辣，无情无义么，男人用命打江山，女人用情争男人，而女人之间的战争也够残忍，最终没有输赢，都卷入了一抹黄土，江山代有才人出，各领风骚数百年，值此而已