A Memoir to My Former Self
《A Memoir to My Former Self》,短片作品,美国出品,2004年上映。
主演:
詹米·巴比特
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Jessica Ashley
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Ricky Benfele
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Steven Crowley
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Karen Gonzales
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Tyler Hoover
地区:
美国
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💬 网友评论
先驱之书,奇葩之书,毁三观之书。
初次观看,个人觉得,盛名之下,其实难负。本剧把抨击的锋芒指向天主教会和宗教神学,毫不留情的揭开了教会神圣的面纱,将它种种丑恶面目和形形色色的罪恶勾当,统统暴露在光天化日之下。本剧宣扬人文主义,反对禁欲主义,围绕“爱”、“智慧”、“欲”三个主题,维护女权,提倡男女平等,这在600多年前是很难想象的。至于伦理纲常和肉欲的描写,因时空、地空差异巨大,虽是人性使然,却仍无法接受,只做阅览耳。
剧情拖沓,都重生了还处处受制于人,说她谨慎还没脑子,矛盾又垃圾
西游是神作,无出其右,书友的评论各怀绝技,叹为观止。让我一个老的小书虫感叹胸无点墨。
跟着悟空一起行路,跟他走的一样的路。曾经多少的自以为是自高自大,然而在生活的现实里,永远都不知道下一个妖魔鬼怪是啥样,永远是疲于应付甚至九死一生。身边的人没有人支持你,永远不是教训就是拆台,似乎很冷漠,然而现实就是这样。都不知道是什么样的勇气让我走到现在,也许冥冥之中的确有神灵保佑,但是前提是自己明白自己的方向还有一颗不愿做恶的心,尽管无意中做的恶一点也不少。
尽管如此,经历了越多的奇幻冒险,心中的胆怯反而渐行渐远,越来越多的勇气敢于面对未知的旅途。因为就像观音曾经点悟了悟空一样“一念妖精,一念菩萨”(17章),自己也在某天的夜晚突然顿悟了一样。原来那许多想不通、许多的痛楚,不是世界出了问题,而是自己的执念跟世界过不去。世界或善或恶,就是那样,自己以为的或善或恶,就成为各种稀奇古怪的妖魔的大本营。说到底,道家所谓的修行,佛家所谓的彼岸,儒家所谓的君子,不过是自己与自己执念的争斗。这执念,不是大多人想象的恶念,还有大多人认为的善念。
佛家说“应无所住,而生其心”,这本是一句很难懂的话,但是对照悟空就懂了。开始他的想法很多,所以争斗也很多,执念地越坚定,争斗越剧烈,高峰就是大闹天宫。随后是被迫走上了取经路,一路受各种管制各种生死,因着紧箍咒,逐渐被迫顺服。这时候的悟空已经看上去非常善良了。然而六耳猕猴的出现,让他觉察到内心深处那些隐藏的恶念。这六耳猕猴在菩提祖师给他授课时就教导过“再无六耳”,才传了真道与他,那时的悟空天真烂漫,的确是“无六耳”。猕猴被打死,应了那“应无所住”。然而只是“空”就够了吗?不是的,还要生出怜悯的爱心来。后来明显看到悟空不再以自我为中心,做事说话,处处透着体谅他人怜悯生灵,这便是“而生其心”!
这算是我第四次读西游吧。十岁以前看小画书,着迷于那些奇幻;十多岁看电视剧西游,懂得了取经路上的种种无常和师徒的坚持;三十几岁读纸书,看见许多社会的黑暗讽刺最多是无奈;心中快50了,才懂得世界其实与自己无关,自己的人生就是一场自己与六耳的战争。他胜了,就永远做欲望的奴隶,陷于妖魔的漩涡里不能自救。灭了他,尽管依旧还要面对各种妖魔、关系、势力、困苦,然而内心,却可以回到那个天真烂漫有诗有画的童年。这个时候,金箍,自然便消失了!
人生只若如初见,那么我又如何告诉你,
从前的从前,我曾经在遥迢的人群里,
凝睇过你的容颜,而我未知此时此刻的交集。
原来人类语言的、记忆的、智力的、情绪的…表现背后有这么多大脑已知未知的生理结构、运行机制…有趣易懂的科普书,强烈推荐(^o^)
16年书就一本剧,和曹雪芹10年一本红楼梦体现的文人精神可媲美,再现了两千多年前大争之世,皆有争心的时代,感慨于秦国孝公之后历朝历代的励精图治,又对始皇驾崩之后秦朝一招变得乌烟瘴气二世而亡感到唏嘘。商鞅所说“坚守法治,代有明君”被赵高李斯胡亥摧残而至秦亡,但仍不掩盖A Memoir to My Former Self一统华夏,开华夏文明的璀璨光芒!
最初迷上这本剧集是在高三,甚至躲在所有能躲的角落读完,印象深刻
层层筛选,只为挑选最有利用价值的“间谍”,现代间谍活动的猖獗程度不是我们能想象的,唯有提高自己警惕,不在无意之中给间谍做嫁衣
2020年第三十四本剧。
>> “我才不想成为你这样呢!” “那好啊,就看十年前的你,愿意牺牲多少来改变命运喽。” 我突然想到答案了,我告诉台下的读者,如果我见到十年前的自己,我会问他:“为了十年后的自己,你愿意牺牲多少?”
>> 他们懒惰而上进、高尚而鬼祟、愤怒而顺从、无助而自强。他们缺乏信息导致无法做出正确决策,朝不保夕,因而放弃投资,及时行乐,出身卑微只能自怨自艾、自生自灭,一辈子逃离不出“贫穷陷阱”。 太忙和太穷,把人一步步变傻,然后更忙更穷。
>> 生活不需要鸡血,生活本身就是一种永恒沉重的努力,努力使自己在自我之中,努力不迷失方向,努力在原位中坚定存在。
>> 严重的焦虑化,严重的过度产出,必然会大量磨损你的精神。很多人在这样的磨损中成了炮灰,努力成了终生平庸岁月里的昙花一现。 当代人真的很缺乏接纳不完美自己的能力,我们有时真的很蠢,喜欢到别人的世界里沉浮,开启一些莫名的战争和自我强迫。 总想通过努力让别人高攀不起,但其实如果我足够强大,你理不理我,都难在我心中泛起一点涟漪。 你不需要优秀,但一定要内心强大。
>> 动机不足或过分强烈,都会使工作效率下降。研究还发现,动机的最佳水平随任务性质的不同而不同。
>> 李敖的一句话,在我年轻时就深得我心。大意是说,人生第一快乐是做到自己认为自己做不到的事;人生第二快乐是做到别人认为自己做不到的事。
>> 心理学研究表明,自我设限极大影响了一个人在社会上的地位。 “自我设限”就是在自己的心里默认了一个“高度”,这个“心理高度”常常暗示自己:这么多困难,我不可能做到的,也无法做到,成功的机会几乎是零。“心理高度”是人无法取得成就的重要原因之一。它是一块巨石、顽石,在人生及事业成长道路上,阻碍着人们前进。
>> 即我们需要通过一些小事,让学生认识到“这些都是错误”,让大脑意识到“灾难性后果”根本就不会发生。用大脑习惯的方式制造出“肯定性错觉”,鞭策个体为改变自己的命运付出努力。
>> 有一招,我经常用来欺骗大脑,那就是:“我别无选择!” 我发现大脑有这样一个习惯,一般大脑会根据本能先做决定,然后它会开始搜索相关证据去支持这个决定,同时会忽略相反决定的依据。
>> 我也曾常年当观众。突然有一天我发现,在生活这场戏里,当观众是最危险的。因为不上台的人,最终会被生活逼着加戏,这样的戏多半是原谅他人,被对方伤害,被对方背叛,为某人付出。这样的戏不仅很难退场,而且连盒饭都拿不到。
>> 实际上,一个人对另外一个人发出恶意攻击,纯粹是因为自私,有时甚至不需要理由。在错误的认知下,人们在恶意面前,会顾影自怜,内心不断声讨对方,仿佛对方有可能突然良心发现,从而撤回恶意攻击
>> 你在内心已经判定他不会放过你时,愤怒是没用的,愤怒情绪的作用只是警告对方要有分寸感。如果对方并不打算收手,那它就是无用情绪,不要让它占据你的大脑。你的大脑要留出足够的空间,寻找对方的弱点,寻找你的盟友。
>> 所谓骄纵的孩子有人疼,懂事的孩子无人理。一个关键因素就是,由于太懂事抬高了对方对我们的期望值,所以对方也就不那么看重我们的付出了。
>> 我立即明白,这就是江师兄情商高的地方。虽然他有恩于我,可是他对我提出要求的口子是很小的,就算我只提供了一些建议,他也一定不会被我拒绝,我们俩的关系也不会遭到破坏。
>> 我喜欢那种让我做选择题的读者,因为这个选择的基础是他自己已经想好的,我喜欢这种为自己负责的态度。
>> 在人际关系中,没谁喜欢被别人单方面消耗。想要认识厉害的人,不只有必须成为厉害的人一条路。你可以给厉害的人展示你有某种方面的潜力
这部剧主要写的是粟裕大将指挥或参与的主要的战役,渡江、徐州、兖州、孟良崮以及之前在新四军抗日和红军长征期间打游击的战役。写得很精彩,肯定有一定演绎的成分,但读起来很过瘾。
粟裕最后授衔大将,排名第一,四个野战军中唯一没当上元帅的司令,可能是因为他最终只愿意当代司令。但在大将里排第一,可以压住其他不服的人