The Great Biker Build-Off

稳定当然不如动荡来得热闹。知足常乐绝不如与不幸做努力抗争那么有魅力，也没有抗拒诱惑，或抗拒被激情和怀疑毁灭那么引人入胜。幸福绝不是宏伟壮观的。 与奥威尔的黑暗社会不同，赫胥黎认为未来的反乌托邦全部都是光明。人们没有痛苦，无休止寻求着视觉与感官的刺激。但与1984相同的是，人都丧失了思考的能力，失去了高尚的品格，社会也都缺少了影视与艺术。 我不得不说，文中的文明社会在很多方面是很有吸引力的，没有焦虑，没有苦难，没有孤独，不需要去承担选择的风险，因为一切都是确定性的。每一步，每一天都有明确的指导。但同时也是无聊的，似乎又回到开头所说的，幸福从来不是宏伟的。失去了思考的能力，失去了感情，失去了爱的能力。这像是选择做一个痛苦的人还是一只快乐的猪。见仁见智吧。 当然，更大的感受是，是社会和成长环境决定了一个人的价值观，但是仅仅五千年历史的人类所建设的社会真的好吗，真的正确吗，或者说我们为了社会给我们定义的导向与价值观去忙碌奔波，去做所谓的伟大的事业，去热爱所谓的祖国，去变的所谓的自律，这些也许在另一个社会都是没有价值或者甚至是被鄙视的。那么，到更高一个层次讨论，人性到底是什么呢，脱离了社会，作为一个人应该追求什么呢，做什么是有价值和意义的，更上一个层次讨论，人活着真的有意义吗，拉长时间尺度去看自己，茫茫宇宙中人类实在太渺小了，自己编造些感动自己的故事，建立起所谓的国家，甚至互相争斗，宛如小孩子过家家一般。

乌克兰自前苏联解体独立以来，社会一直动荡不止，有美俄和欧盟战略博弈的体现，有外部政治介入和经济利益的影响，还有一个难以解决的文化和宗教的冲突，乌克兰西中部乌克兰族人居多，讲乌克兰语，信仰天主教，受波兰文化影响；乌克兰东南部俄罗斯族人居多，讲俄罗斯语，信仰东正教，受俄罗斯文化影响极深，文化宗教因素可以说是根本不可能逾越的……

打了一本剧的战，抗了一本剧的倭，有两个字映像最深，倭奴，虽强必戮！

所谓国家，国是大家，家是小国。易教授从文字解析国家，到从各国文明解析不同的国家，来揭示了世界各国国家走的不同的道路，叙述了中国国家古代体制的由来。见解独到，鞭辟入里。

在绘画艺术之路上被“技巧之说”困惑的人们一个醍醐灌顶的艺术方向：“艺术真正需要的是，画家的想法与时俱进。要做到这样，我们就必须改变态度，而不是改变主题。因为改变态度对我们最有帮助，也最有可能发展出新的技法。”

这本群简直就是学习版的《The Great Biker Build-Off》。虽然我没看过约翰班扬的书，不过我觉得这是我目前能想到最贴切的评价了

靳东演的太冷了，感觉不到原著里和胖子那种友情！台湾腔那个就不说了！陈坤那个感觉有点装的太狠了，一个盗墓的装什么深沉？只有这部最有感觉，胡八一的京腔，王胖子的贪财耍宝，两人之间的互相斗嘴！雪莉杨的精明干练！这次选角选的太好了！希望接下来几部不要再换主演了！这铁三角最棒！

简单易懂，趣味十足，但真正应用恐怕很难，克服惯有思维不容易。