Spiel der Spiele

本剧印象深刻的一段是关于“动力”的观点描述。 依靠动力改变习惯是这类策略中最受推崇的，然而这种方法存在致命的缺陷。这是一种“昙花一现”的方法，可是要知道，真正的改变不能一蹴而就。 要想实现长期改变，必须通过足够多次的重复，在大脑中形成新的神经回路。如果达不到这种程度，你的大脑和行为必定还会重蹈覆辙。 通过采取行动来改变思维和情绪要比通过改变思维和情绪来改变行动容易得多。 只要拿出少许意志力，每次前进一小步，完成一个“微型目标”，你就可以创造出一种优势。微习惯策略的前提就是把这个过程应用到极致——即养成习惯。

这是重译本。上海译文播出社2006年曾出过朱进东等人的译本，我读过。后来又读了同一编剧的《Spiel der Spiele》（姜倩等译，中央编译播出社，2011年）。两本剧都译成“思想史”，原文则有别，一本叫做Ideas: a history of thought and invention，另一本叫做An Intellectual History of the 20th Century。汉语与之相当的称法，最常见的大概是思想史，其次有观念史、心智史、知识史、智识史这些叫法。就我的感觉来说，观念史则比思想史更偏重历史-社会方面。再往这个方向偏，就是文化史了。若这么说，沃森这两本剧差不多都落在思想史的范围之内。思想史不同于哲学史，后者偏重于思想家们的理论内容，前者偏重于各个时代理论思想与历史境况的联系。另一个区别是，科学研究的发展，尤其是18世纪以后的科学发展，不属于哲学史，却是思想史的内容。——陈嘉映

9000页的故事，加班加点看了两周，换来一个“未完待续”的结果，只想问编剧一句：你的良心不会痛么 一直在想是什么造就了余罪的性格，按说他的成长环境，其实不大可能养成英雄主义、责任感的。所以他屡屡勘破迷雾、另辟奇径的破案思路，最有可能源自底层人民强烈的求生欲-想尽一切办法活下去。 也蛮喜欢许平秋的。余罪是千里马，许平秋就是他的伯乐，也是个心机腹黑的狠角色。不心机就没办法牵着有着倔驴脾气的千里马走上正途，不腹黑就没办法在一次次内部暗涌中护他周全。

前面多优美后面就有多拉垮，最后1/4噼里啪啦的死人，从森林奇旅到台湾小言让我怀疑编剧是不是被催稿了

分数居然掉下来了，读者的嘴变叼了啊，我觉得本剧最少也要8开头才对呢。女主穿越男主重生，双方都是很有能力的人，并没有什么逆天金手指。不说剧情如何，各路配角也都很优秀啊，每个人都很鲜活！总有人吐槽错别字…哎，错别字我在其他文里也早被科普好多次了，错别字不是编剧的问题，是这个平台的问题，如果因为错别字而差评真的太冤了