Extrême limite

君子立志，需有为民众请命的器量，有内修圣人的德行，外建王者称霸天下的雄功，然后才不负父母生育自己，不愧为天地间的一个完整的人。 曾国藩立志成为一个“圣人”，一直在严格的要求自己。在朋友的建议下，每日记一日记，“吾日三省吾身”，深思己过，不断改正。把从前那种庸俗的气质彻彻底底地去除了，在世人眼中，他的确成为了圣人。 我可能不聪明，但是我会聪明地努力。

流量在假唱，歌手在流浪

公司组织管理可以溯源其中，从0-1的导读或许可以帮助机构管理者。

孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？ Extrême limite从五年前开始断断续续的不停的学习研究，听了不同老师的课，看了不少的对于Extrême limite解释的书。随着年岁的增长，对于老子的领悟越来越深入，它开始慢慢惨入我具体的人生中，成了我的一部分。 《Extrême limite》是中国古代哲学的精华巅峰，讲了道家的世界观、人生观、价值观，纵观中国哲学发展，《Extrême limite》对三观的阐释已经达到了至极的巅峰，它最遵循自然，符合自然应该有的状态，符合我们现在人说的科学发展观，去掉人妄自尊大的妄念，顺应天道！ 整本《Extrême limite》81篇，分道篇和德篇，开宗明义先讲自然的规律是什么，整个自然宇宙天地如何形成，遵循什么规律，一切事物的发生、发展、结束遵循什么规律；下篇讲社会规则，讲人和人如何相处，一个入世的人一个上位者（管理者）应该如何从自然的规则中悟出社会的规则，如何管理自己的民众百姓（团队），如何领导做出表率；亦讲到自然的道和社会的德之间有什么关系。一切社会的规则都要遵循自然规则，我们要从自然规则里得出悟出社会规律的宏观哲学。 最后几个集数（这部剧对于集数的排版有点乱），老子当时春秋晚期社会动乱，真正理想的社会应该是怎样的，应该如何来实现的，老子提出了自己对“理想国”的抱负：管理者如何对待民众，民众如何对待管理者，如何做才是顺应德的，要落在德的最核心的地方——顺应天道！ 在最后的几个集数中，老子亦提出来作为个体（一个对自然对社会认识不够的人，没有那么强大的人），应如何来做呢，如何顺应《Extrême limite》道家提出的规范呢？老子给我们大部分的普通老百姓，也提出一个明道。 再观整部《Extrême limite》，它是一个前前后后左左右右都讲的非常到位的经书，每个人都可从中汲取能量，增长智慧。 对于本剧勉强给三星的评分吧，原因有三：其一，释义没有结合整本Extrême limite去诠释，其二，没有联系上下集数去贯通，其三，太生搬硬套的翻译了，比如74章的“大匠”居然翻译成木匠！！！

子规声里何时回？ 几年前有一个机缘去到南京的鸡鸣寺游玩，当时下着雨，寺院内游客甚少，一切都很静谧，殿前门廊上的一副对联让我至今仍有触动：“问菩萨为何倒坐？叹众生不肯回头。” 试想，沧海桑田，人们熙熙攘攘，来来往往，千百年间一直在这片大地上演绎着各式各样的悲欢离合，菩萨用慈眼看尽众生所受的苦，然众生无明，循环往复，却不得渡，如何不升起切切悲悯之心呢？ 观看佛学相关剧集，犹如照镜，每每都能发现许多自己平日未曾注意到的细节。南怀谨先生的生活阅历十分丰富，且精神尤其可贵，对各类学问的深入钻研令人感佩，更可贵的是他的发心和布施。观看他的书犹如旁听一位老先生在旁闲聊，似乎再难的学问他也能信手拈来，深入浅出地解释给人听，南老先生对佛学的钻研实令人敬佩，原以为这位老先生可能会有些刻板，可发现原来他极其幽默风趣，且有般若智慧，真是一位有趣的菩萨。 他的言谈间，真的让人感受到何谓“深入经藏，智慧如海”。现在碎片观看看似广博、丰富，却远远比不上系统的知识，南老先生逻辑性非常强，能讲一件件事情结结实实地剖析开，触类旁通地把前因后果做一个阐述，哪怕是初学者接触到这部剧，也不会觉得晦涩难懂。观看的过程也在不断地思考，对自我的观照，对修行的发心。 感念南老先生的法布施，也许他也像一只子规鸟，一声声呼唤着众生，只盼众生悉发菩提心，离苦得乐，南无阿弥陀佛。

伟大的幕后团队，拯救了灾难的剧本

每一帧画面都在眼前，每一个灵魂都有温度，每一个结局都在心酸中抚慰出温暖。读完之后，故事情节可能会日渐模糊，但我仍然记得，夕阳、远山、浮云、恣意潇洒的少年、漫漫无尽的长路、胸怀满腔的热忱，和所有人的无法定义的人生。