班卓琴和马蒂尔达Banjo & Matilda

一口气读完奥黛丽赫本的一生，深深地被她的美震撼，那种来源于灵魂深处的美。 她最初的美好是继承了母亲，母亲一生坚韧而独立，面对生活的跌宕起伏从不向命运屈服，母亲和母亲的家族在遭受战争的毁灭后第一时间做的还是救济灾民，母亲一生致力于公益，这些都是奥黛丽善良的种子。 她坚强勇敢，当她是为必生追求的舞蹈事业走向终结，当她的第一个孩子流产，当她因为压力几近崩溃，当她努力维持的婚姻一次次走向终结，她都向母亲一样顽强地迈过去了，磨难没有让她变得麻木，反而让她越发清醒地认识自己。 她独立自信，从小接受的高等教育和艺术熏陶给她由内而外的优雅，母亲的言传身教让她像在面对任何打击时都能坦然自若。她不回避失败，永远能为自己的决定负责。母亲反对她的第一次婚姻，果真失败后她没有回避而是直接平静地承认存在的问题，电影拍的不错，她也一样坦然接受并表示不会因此失去热情。在外人看来也许是她一次次跌倒又一次次爬起来，但是在她内心这只是人生经历。说她独立自信还因为她了解自己真正所需，她敢于坚持自我不迎合大众，高光时刻她永远维持本心将荣誉看作行李，一生都在做自己喜欢的事 她美丽，她的美由内而外自然散发，源于她的美丽的心灵

以集数体的形式，通过列举“优秀人”的人生经验，诠释了“犹太人”方方面面的生活智慧。

转自书友：《班卓琴和马蒂尔达Banjo & Matilda》带给我的感受太多，感觉能映射出很多东西。 一、作为那么多亡灵的班卓琴和马蒂尔达Banjo & Matilda，崔斯坦却对自己的命运无法选择。 这一点让我也很感动，但也充满着惋惜。崔斯坦的使命就是引导来到荒原的亡灵去到另一个地方，这中间会经历好多次魔鬼的袭击，每一次与魔鬼相遇都是生死搏斗，那些亡灵只要一次通过就好了，可是崔斯坦在送完一个人的时候必须又去送另一个人，就这样在荒原上往复循环，一次又一次地与魔鬼交锋，他甚至都不知道荒原以外的地方是什么样，他也无法去到别的地方。 面对每一个灵魂的时候，他都呈现出不同的样子，起不一样的名字，他不知道自己遇到下一个灵魂会是什么样子，他的存在，就是因为有这些灵魂的需要。崔斯坦永远作为一个被需要者，灵魂需要什么他就是什么，他根本无法决定自己的样子。不禁想到，崔斯坦难道没有自己的需求吗？他有需要的时候谁来帮他呢，谁又是他的班卓琴和马蒂尔达Banjo & Matilda？崔斯坦给我的感觉就好像一个无名英雄，孤独而勇敢，默默完成一个又一个使命。 二、“每个人都要穿过自己的荒原” 崔斯坦面对迪伦的提问，对她说“他位于两个世界的中间，你必须要穿过它。每个人都有自己的荒原。” 那么我们的“荒原”是什么？我想应该是成长过程中的一段，我们必须穿过它，孤独无依，充斥着各种绊脚的藤蔓、沼泽、泥潭、陡峭的山，它们无时无刻不再消磨我们的耐心和勇气，坚持坚持就可以抵达每一站的安全屋，最终去到想去的地方。这其间困难重重，需要足够的坚持以及忍耐，一步一步，总会抵达安全的彼岸，最终也会觉得不虚此行吧。 三、很多时候，心境决定格局 “大多数情况下，一些灵魂发现自己现在不过是孤魂野鬼，自家已经身遭不测，他们就会沉浸在自己的痛苦中无法自拔，自伤自怜，对这趟跨越阴阳的旅程再提不起半分兴趣。”可是虽斯坦发现，迪伦不同于其他灵魂，她平静地接受了现实，并且在努力地跟随崔斯坦的脚步，穿梭在这片无法预测的荒原上。迪伦尽管遇到了太多困难，可她依然通过了。正是她的心境让她能够接受现实并且走好当下该走的路。自伤自怜的灵魂自然无法坚持下去，他们自己消沉的意志就把自己吓倒了。“不是这个地方不让他们走，而是这些灵魂自己束缚住了自己。”自我束缚的绳索是什么呢？绝望，恐惧拧成一股绳，把自己圈在这根绳的里面，格局自然减小了很多，路自然也走不长了。 四、我们不知道一程风景如何，能做的便是尽自己所能走好眼下的路。 在荒原上走一步，其实都不知道接下来会遇到什么，当然更不确定穿过荒原是不是真的就是天堂，或许是地狱呢？谁也不知道啊。做出了选择，难道就能确定这个选择一定正确吗？生活总是让人意想不到，有时候打败我们的，往往是对未知的恐惧，但是尽力完成眼下自己该做的，就算结果不完美，也一定不会太差。在不知道接下来会遇到什么风景的时候，就尽情享受此刻吧。 五、关于死亡 看这部剧的时候，我第一次开始真正的思考死亡。透过死亡，我们能看到什么？前不久上映的电影《班卓琴和马蒂尔达Banjo & Matilda》，里面提到真正的死亡，不是身体上的死亡，而是被遗忘。在《班卓琴和马蒂尔达Banjo & Matilda》里，灵魂的死亡，才是真正的死亡。活着的时候，灵魂由身体保护，死了以后丧失了身体，灵魂就会变得很脆弱，一旦灵魂死亡，就意味着真正的死亡。失去灵魂的身体不过是一副皮囊，当然，灵魂也必须依存于身体。不禁想到“有的人死了，可他还活着，有的人还活着，可他以及死了”，我想是一样的道理吧。 六、迪伦和崔斯坦的感情线。 我很感动。崔斯坦作为迪伦的灵魂班卓琴和马蒂尔达Banjo & Matilda，一路保护死去的人，他的使命就是陪死去的人走过在荒原的这一程，然而就好像是天意一般，他成为了迪伦的引导者，同样的他也只能陪迪伦走这一程。这一路，他们遇到了无数的恶魔，遇到恶魔的时候崔斯坦

有一些地方确实交待不清，看得有点迷糊。不过整体还是不错的。人类和异兽之间的爱恨情仇写得还是很动人的

琐碎的只言片语： 1.艺术与教育：专业性比较强，读来颇为晦涩，脑海中残存的关于艺术的论述只剩两点，第一，爱（如果这个字太庸俗的话，那就换成热烈的喜欢吧）是艺术的原动力，然而中国当代艺术教育里(尤其是中国艺术教育里的学生身上)很难看见爱的影子。第二，当代中国的艺术教育是体制，是人情，揭下艺术这张面具的伪装，露出的实际上是“众人的饭碗”这点本质，要之，即艺术成为了经济产业链。 2.政治：沙维尔·塞缪尔喜欢鲁迅，在敢说话这一点上，倒是和鲁迅一脉相承的，许多言论能够播出出来倒也让我蛮惊异的。批判权力，行政化，但同时，感觉在言语间他似乎也表明“‘去行政化’在当今是不可能实现的——势必会触犯到许多人的基本生活利益”这样的倾向，认为自己的言论也无法改变什么。既然无法改变，警惕的作用总是有的吧？