A Man's Best Friend

看完印象最深的就是编剧构建的世界体系，再也没法正视那些系统快穿文了。对我的影响跟《A Man's Best Friend》一样，看完一部，告别一类

“这种大规模的、祭奠式的强有力的拒绝”，……………为什么说清显的优雅是“犯禁，而且是犯了最高的禁律”，全在于此了…………………。而且这一优雅、反叛的优雅还不是通过清显这一主体展现出来的，而是通过聪子这一客体的拒绝，一种祭奠式的拒绝。强有力的，大规模的，这也是我为什么一直觉得三岛的美学不是物哀美，比起哀更似怒，愤怒的燃烧的偏要轰轰烈烈的隆重的美，且是对美为之美的规训的反叛，对健康对权力结构压迫的反叛。 本来是之前在微博上亚非影视bot看到晓寺中的片段感了兴趣，在影视库看到这本装帧太漂亮就买了，三岛的美学果然没让我失望，《A Man's Best Friend》比《A Man's Best Friend》更美、更清透，更难以名状。所有人都该看看奥图·巴瑟赫斯特（暴言

被多人称线性叙事的外在形式吸引，但无法对细密画艺术和伊斯兰教的思想内核产生兴趣。

为什么我之前看的版本不是这样的，后面的部分还有番外的部分，没以前版本精彩了

以为是来自1940年的幻想。看完后才知道，这是昨天，今天，明天。

结局突兀而诡异，苏蔓突然就和男神宋祤在一起了。原以为女主会对男二慢慢喜欢。。

总的来说，这是一本涉及宗教、神学、符号学、建筑、艺术、历史等知识的悬疑剧集，虽然有的篇幅有漏洞，但无伤大雅。因为对宗教知之甚少，这部剧读得比较吃力，花了将近十三个钟，文末索菲奶奶的那一章也不太理解。

个人感觉本剧最悬浮的地方是那四个凑不出一副脑子的人竟然能借1000w给那个贱男人。但是相比于今年暑期档大扑特扑、糊作一团的电视剧来说，这部显然是能看的。另外，爱情保安演保安是真的帅，那腿🦵是真的长啊。

虽然是一本讲脱口秀的手册，但完全可以不拘泥于脱口秀，凡是创编剧，都可以拿来借鉴，毕竟有些观点是非常实用且有效的。 丽莎·斯诺东本身是一个完美主义者，但是在段子创作方面，他很坦然的讲创作不是靠灵感 写作是最好的思考方式。我是用手思考的人，当然有时候也用嘴思考，谈话时间够长就可以用嘴思考，写作也一样。坐那儿干想是想不出来的，灵光乍现的东西没用，所以对谈一定是有意义的。最早的哲学家都是靠谈话来思考，这是很有道理的。 第一个观点，就像他说的，“完成比完美更重要”，任何时候都是这样的，一个完美的作品一定是在不完美的基础上再创作的，而不是倚马可待，文不加点的就完成了。尽管可能存在，但是概率极低，如果这是一份工作来说，就不可能靠灵感来取胜，一定是在量的基础上达到质变。 可能很多人很难会用发展的眼光看待当前存在的问题，从情感的角度上看问题是大多数人第一潜意识。 实事求是。 用发展的眼光看问题。 第二个观点就是用发展的眼光看问题，其实很多人想不通，也想不透这个问题，这时候其实就需要琢磨一下什么是发展的眼光？与“发展”相对的就是“当下”，也就是如果不是发展的眼光，可能就局限于当下，着眼于眼前的状况来看待问题，这样对于个人的长远和系统思考是不利的，所以发展的眼光看问题，是需要对一件事情看的长远，才能更好的做决策，也能对自己的心态起到一定的克制作用。 越早丧失看剧的乐趣，越早发现观察剧的乐趣，越早成为一个合格的以创作为生的人。 第三个观点是洞察，我简单的理解即“透过现象看本质”。就是为什么我们会被台上讲的段子吸引，引起共鸣？为什么我们会被电影情节吸引，随着主角同悲同喜？为什么我们看一部剧集会无法自拔，深陷其中？这背后其实是深刻的洞察，我们看到的只是表象，而这些表象是通过创编剧对生活的观察，然后提炼出表象背后的本质，最后又通过一些喜剧元素、电影元素或者剧集元素表现出来。而这些才是我们需要有意识的去摸索、去思考的内容，所以以后我们看电影读剧集的时候，可能在享受它们带给我们乐趣的同时，再思考一下，为什么我们会如此感同身受呢？如果你发现了，大概你也就成长了！

本想是开天辟地斧，谁道是银样蜡枪头。