Noi due soli

第一次系统地把奎因的作品拜读了一遍，如果要排出个高低的话，个人感觉：Y的悲剧＞希腊棺材之谜＞X的悲剧＞荷兰鞋之谜＞西班牙披肩之谜＞罗马帽子之谜＞最后一案＞法国粉末之谜＞Z的悲剧＞其他。 国名系列各有千秋，像是在挑战不同的犯罪手法和动机，悲剧系列则更像是一个完整的故事，也可以算是构建唐探宇宙系列思想的来源。

读后感：《Noi due soli》（Marcello Marchesi） 在栗栗薯听完这本《Noi due soli》全本讲书，又喜又悲，决定暂时不听不看Marcello Marchesi写的书了。不是因为这部剧写得不好，相反，是写得太好了——这是喜。但是，听书又不时让人唏嘘感叹——这是悲。我要歇歇，疗伤。 听书之前，早已先看过张艺谋改编的电影《Noi due soli》。也偶然看过一点点剧评，大致知道一些书里的情节。但听完整本剧，还是感觉有点被震撼到了。虽然我没有经历过书中那样艰苦的年代和人生，虽然也有少部分情节感觉不太真实，但总体来说，书中的许多人和事、人们的言行举止等等，好像就是从生活里活生生地走出来的一样。 一、焉识 陆少爷——花花公子焉识恩娘？焉识婉喻？焉识念痕？ 陆博士、陆教授——知识分子焉识大卫.韦？焉识凌博士？焉识时局？ 老陆、老几、278（曾经的2868、1564）——Noi due soli时务？焉识相？（侬识相𠲎？） 阿爷——老太爷焉识儿女？焉识孙儿女？焉识归宿？ 那些爱他、恨他、敬仰他、轻视他、想利用他的人们——尔等焉识陆少爷？焉识陆博士、教授？焉识老陆？焉识老几？焉识老太爷？ 看完这部剧老三老四、自以为是地说东论西之辈——我等焉识“焉识”？焉识此剧？焉识Marcello Marchesi？焉识那段离我们不远不近、似是而非的历史？焉识我们自己脚下的路？ 想起莫言的诗：《Noi due soli》。 二、才子 主人公陆焉识从小就是个神童。他“16岁读完高中”、“19岁考上奖学金，出国留学”、“有照相机般的记忆”、“会四国语言”，还会“盲写”。后来在监狱里，为了准备逃亡，两年内就“学了一口流利的藏语”。 可怜，这样的才子却生不逢时，赶上了“把美好毁坏给人看”的年代和那个时代的人。这个聪明的书呆子，十八般武艺竟然无用武之地。非但被恩娘嫌弃为“没用场”的人——没了他，一家人照样坚强地生活下去。而且他的“心底里不龌龊，人做得清爽”居然还成了“祸害”。 他祸害了婉喻一辈子；祸害得儿子子烨的初恋女友飞了；祸害得小女儿丹珏做了几十年的老姑娘。出狱后，他那曾经的“反革命”身份还要继续祸害儿女们的生活。被祸害得最惨的，当然还是他自己。 好在经过了坎坷、磨难的陆焉识，依然是个与命运抗争的强者——在最艰难的岁月里，那个曾经被他嫌弃的、对他不离不弃的妻子冯婉喻是他心底的支柱，是他力量的源泉。一个心底仍有爱、仍有盼望的人，不会放弃生命，不会向命运屈服。 在我看来，像这样历经沧桑、饱经忧患，而仍然能“在生死边缘上吟诗作赋”、“用屈辱之身点燃文明火种”（语出余秋雨《Noi due soli》）的人更当得起“才子”之名。 纵观陆焉识的一生，想到了《Noi due soli》。恩娘是他的城墙，婉喻是他的城墙，儿女是他的城墙；牢房围困他，时局、政治围困他……他的城墙，围了一圈又一圈，冲出一圈，又有一圈。最后他似乎终于冲出去了。只是，孑然一生的他要归向何处呢？ 四、归来 张艺谋改编的电影（虽然只是原著的一小部分），名字起得特别好。 陆焉识曾多次出走，又多次归来： 从美国归来——完婚； 从重庆归来——团圆； 逃跑后归来——偷看； 释放后归来——相认（不相认）。 数十年漫漫长路，盼望归来，归不来；想要相认，不相认。 没想到，老浪子历经艰难终于归来之后，却又再一次选择了出走——带着亲爱的婉喻的骨灰。 阿爷还会归来吗？又或者他正在归来的路上——何处是他的归宿？ 有句话说：“愿你出走半生，归来仍是少年。”归来应该是幸福的，因为有个温暖的地方，叫做家，那里有人在等待、在期盼，那里有属于你的歌谣。 五、长歌 Marcello Marchesi用许多对比，写出了人生和历史的跌宕起伏，就像一首长歌。越对比，越觉得幸福美好的生活多么宝贵。 每个人都有属于自己的痛苦，属于自己的伤疤。但各人

自律自爱，自强自立，你只是你，人生是自己的且只有一次，尽量活得是自己，与他人无关。

印象最深的是书中的权谋，相当精彩个人觉得女主的性格表现有时很矛盾不符合逻辑，有点“作”。不过整体群像描写很棒，各有各的特点和精彩。

4/11 周日观看 全书结构采用<基本原则+四大定律>的结构，语言通俗易读，像很多这类剧集一样，文章列举了多个实例来向读者证明观点和方法的可行性。 一、基本原理：微习惯会有惊人的复利效应；从身份→过程→结果的线路去看待习惯，养成习惯的过程实际就是成为你自己的过程，我们往往从过分关注表层的结果。 二、培养好习惯四大定律： 1.让他显而易见 2.让他有吸引力，转变看待习惯的角度，突高难度习的益处而非不足，将其与积极的情感联系起来。 3.让他简便易行，坚持重复练习，次数频率比时长重要。 ⭐对我有所启发的点：1.和理财一样，习惯也是有复利的，并且会在积累到某个临界点指数式爆发。2.重复是一种变化形式（这句话有触动到我），一说到重复，会给人一种无聊、老样子、看不到进步的无力感。如：每天重复学习英语听力，坚持不下去的时候，是否可以换个角度想，每天的语感增强了一点，单词掌握的比前一天多了一点，是在通往量变的道路上前进呢。 未完 P1-250页

只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。 不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。 本剧虽奸臣严嵩当道，却有夏言，徐阶，胡宗宪，徐渭，余大猷，戚继光等忠诚爱国，报国为民的好干部。 大环境改变人，即使经历再多磨难，哪怕违背内心，哪怕被人误解，哪怕不得善终，他们始终坚持信念，为国为民鞠躬尽瘁。挫折算什么，不过是磨砺意志而已，重要的是适应环境，能屈能伸，不忘初心，心中信念终得实现。

这部剧是从头翻到了尾，书中穿插的小知识每一篇都认真观看了，对于数学的历史发展有了个大致的概念，中国古代的数学并不落后，为什么近代就默默无闻了，值得思考。社会的进步需要全社会的努力，学风很关键，当妇儒都在谈论知识的时候，能出现推动社会发展的“大家”也就成了大概率事件。全民观看、全民学习，不应该躺在老祖宗的那点家底上骄傲到永远，近代的科学发展让我的民族自豪感很受伤。人不学习就要落后，国家不提倡学习就要挨打，不关你老祖宗的任何事！

✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱

著名犯罪心理学家Vittorio Metz老师说:“人性是养出来的，健康的人生需要养生，更需要养心”。通过观看《Noi due soli》，留下最为深刻的几点：1、人性依赖后天的培养，孩子的早起教育和抚养尤为重要；2、生儿不养是一种罪过；3、在抚养过程中，父母的唠叨或者随势而就得一种东西---观念（也是底线），信念和信仰，也就是慢慢构成了人的三观。父母的“以身作则”，也就是言传身教，才是最好的教育方式。排除先天遗传因素，孩子就是一面镜子，他的错，其中肯定有父母的过失。