Garma Garam

Garma Garam

★★★★★ 3.2
其他 1957 印度
《Garma Garam》,其他作品,印度出品,1957年上映。
主演: P.L. Santoshi
地区: 印度

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💬 网友评论

介绍了上海,黑龙江,陕西,江西,海南,就是图片不清晰,明年辞职几个月环中国游都玩一玩
牧天 · 5.5/10
看前先给5分印象分。波拉尼奥的「2666」买了一本又一本,简装本堆家里吃灰了,精装本从蚌埠带到武汉,又从武汉带到上海,一本800多页的精装厚壳大部头,被我像护身符一样带在身边辗转。但上次尝试观看这本巨著,还是在大学创作完毕业论文,要毕业还没毕业的真空期,准确来说是一个没有刮风,整个世界一片灰黄的下午(对于南方人来说,可能比较难理解,北方经常在夏季快接近傍晚的下午时间,漫天黄色,天地合一,具体原因,有时可能是刮起的沙尘,但更多时候就是变天了没有原因),我坐在住了四年的寝室上铺上,当时床头应该还堆着刚看完没多久的「史蒂夫·乔布斯」,还没看腻歪的冯唐的几部剧集,王朔的「顽主」,马尔克斯等等,还有这本最碍到睡觉的「2666」。 大三下半学期,虽然要考研,但还是有意无意地戒不掉看闲书的习惯,京东亚马逊又经常做活动(当时还不用排队抢券什么的,就简单粗暴的200-100),看到喜欢的书只能买买买。那段时间先是看了被盗版多年,发誓永不授权中国的马尔克斯的「百年孤独」,一翻开就被震掉了下巴(「多年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺上校将会回想起父亲带他见识冰块的那个遥远的下午…」),连夜看完惊为天人,具体感觉可能就像马尔克斯自己第一次读卡夫卡的「变形记」,或是韩寒第一次看完钱钟书「围城」的那个感觉,反正是好一段时间没缓过劲儿,逢人就安利(但从反馈来看,大家都好像都只在意人名的冗长重复和人物的混淆,最后结论都是看不懂😳)。此后没多久,开始读略萨,「潘达雷昂上尉与劳军女郎」是第一本,之后一发不可收拾,博尔赫斯、胡里奥·科塔萨尔等等等等…感觉自个小时候看的那些书,跟拉美这帮人的作品相比,不仅在触发思考上完全被虐,在观看快感上更是不在一个level。也是这个时候开始注意到,原来拉丁美洲还生活着这么一帮牛逼到炸的作家。 后面波拉尼奥的「2666」播出,宣传页上赫然创作着“超越「百年孤独」”,被文案激怒,顺理成章买了。然后,然后就正儿八经复习考试了,这本厚部头没时间看就一直放床头硌头,直到那个好像所有事情都已大结局的黄色的下午。白天打了一天穿越火线,在把所有区的新手营打了一遍以后,终于再也提不起一丁点兴趣,也累得不行,爬床上却怎么睡也睡不着。突然想起来那段体无完肤文化沙漠的备考时间,曾想着考完试创作完论文一定要啃完这本板砖,想了想,好像现在不看,没几天就要毕业了,于是转身托起这本「2666」,坐起来靠墙上看起来。天色灰黄,寝室也没开灯,看的时候反而感觉更容易沉浸。看了一章,没有读「百年孤独」时的兴奋感,也没有其他期待的感觉,就这么一行行顺着下去,不明所以又异常清晰,直到寝室哥们再次表白失败回来,哭着喊着要出去喝酒。 我把「2666」合起来,放回到原来位置,然后再也没有翻开过。
沸腾的北冥 · 6.6/10
《Garma Garam》通过时间轴来梳理人类对待婚姻与性的关系。从曾经的禁欲主义,到妇女的解放,这中间经历种种变化。禁欲主义,其实是男权社会里男人一种嫉妒与性疲劳逐渐演变而成。在男权社会里,男人极度在意自己父亲身份,父亲意味着基因的延续。如何保证作为丈夫作为父亲身份的确认,就是让女人禁欲。只有女人知道,孩子是女人的。但是,通过,禁欲、忠贞可以让男人同样获得父亲身份的确认。还有一个原因是性疲劳,让女人禁欲,可以有效缓解男人性疲劳。嫉妒,来自男人的嫉妒,他不愿意让从属服从地位的女人,去跟除他之外的男人发生性行为,禁欲主义非常符合曾经男权社会里主流。 随着,第二次世界大战及经济不断发展,妇女地位崛起,随着妇女思想的解放,越来越多的女性不再被束缚在婚姻家庭里。不需要仰仗男人鼻息而能够独立存活,导致禁欲主义土崩瓦解。 性,好像是中国人唯独不愿意提起的事。即使在婚姻里,性,是永恒不可缺的,依旧不愿被人提起。结婚的前提就是对配偶有性冲动,有最原始的本能欲望,外加生殖繁衍,一起对抗生活的艰辛与分享生活的美好点滴。无论如何,婚姻的先决条件以及顺利走下去的原因就是,性。幸福婚姻肯定都有一个隐含的前提,就是性和谐。这里性不仅仅是性行为,包含的范围更广泛,性思想、性道德等等。 婚姻是可以幸福的,尤其是,有孩子的婚姻。当婚姻中有孩子后,那么,婚姻里夫妻双方的个人情感,都将被孩子而削弱。因为孩子的存在,个人的情感将变得无足轻重,夫妻双方所做的所有努力都将促使婚姻不断前进,给孩子成长创造一个良好的环境。 曾经,宗教、信仰、世俗都有性压抑,认为性是不洁的,包含罪恶的。社会中被这种主流文化主宰时,人都将自身最原始的欲望隐藏起来,隐藏而不代表消失。娼妓,将成为起夫妻之间的性愉悦的载体,夫妻之间只能按部就班、索然无味的进行最纯洁的繁衍。这导致,一部分人将爱与性完全割裂,无法将爱与性合二为一。夫妻之间只能是正襟危坐,将生活延续下去,不得在性爱中找欢愉。 编剧P.L. Santoshi认为,在重重假正经之下,人性的欲望始终存在。随着时代进步与发展,性道德在不断向外拓展,男人能够在婚姻之前找到同层次女性进行性交流。在没有孩子的婚姻之前,一切都可以推到重来,直至找到最适合的伴侣为止。幸福的婚姻是值得让人放弃短暂外遇激情而不断维持下去的。婚姻里,一旦有孩子后,婚姻将不再是两个人的事,这将是整个社会的事,这是维持社会结构稳定与发展的大事。夫妻双方都有义务将自身在婚姻里的需求直接通俗的表达出来,并获得双方磋商后折中的回应。幸福的婚姻是每个人都竭力想争取挽留的,也值得人付出全部的真心去获取。 性与个人幸福相关性,食色性也。 希望每一个人都能看到这部剧,不管,成年人还是未成年人,不管是男人还是女人,不管婚否。都值得读一读。毕竟,婚姻是人生大事,婚姻对象的选择带有极其重大的不确定性。明明都是两个善良的人,为什么不能维持婚姻,明明是两个单身且善良的人,为什么又不能走进婚姻,这都是一门学问,多追剧多学习,总归能收获不一样的视角。希望每个人,都能收获婚姻里的幸福, 解决婚姻里的不快。不对婚姻失望,不对生活却步,带着一颗灿烂的心,在婚姻里灿烂如春。 (读完后,没有及时写,导致,一些内容都忘记了)
马玉忠 · 6.5/10
小谷:此生无悔入华夏,来世加利福尼亚
1235 · 9.8/10
层层叠进的案情,悠悠渐深的喜爱,不疾不徐的叙事,很值得一看的
顺洲 · 9.8/10
好久没遇这么真实而惬意的散文风 开端像夏日吹过的风 而不是众人藕断般的棉质感 夏天漫过脚丫的河川水 悄悄躲进黄土堆的老鼠 风吹过的麦田 荒野奔跑的牛羊 单调色彩像黑白电影定格 牺牲和遗忘带来彩色迷幻 蜉蝣朝暮 劳动本身被劳动剥削 扎根后时间没有时间 世代随着风 命运狗尾巴草摇晃 在看时 脑海里这些意象不断跑出 大家都在走出来 还是迷走打转 而后随着冬季 台词灌进日常每个罅隙 能把日常创作好的人想必很温柔 凛冽没有剥夺最后一丝温度 不断被掠夺的表情 言语 心境 季节 冬天期待夏天 夏天怀念下一个夏天 北国风光 蜷缩炕中 厚重被单 森林柴火 冰柱悬挂于枝叶以下 树根里秘密冰封 寒冷太巨大 靠谁融解 生存太刺眼 有人敬畏美丽 有人害怕寒冷 四季只走进部分人的生命中 再后来到了秋季 秋季以外也荣枯 跑掉的黑猫 回来的黄狗 温顺了的乖牛 死掉的老狗 砍掉的枝桠 … 乡村会变成县城 县城会变成城市 人们在记住中遗忘 在遗忘里继续创造 用力记住 起劲费力忘记 相对速度奔跑 䣶梦逃离孩童枕畔 童话轻吹耳旁 随着成长有所戒备 妻子却枕着月光入眠 为何离开 为何回来 自我根系悄悄扎进土地 翻山逾谷 逃离草甸 附携缱绻晚风穿梭旷野 种下的谷子… 废弃的盐碱地 失去后再回转拥有 被遗忘的时光在星翰间漫步 漫成河床堵住心头 指引霁月 星河点点 将银辉倾洒在老家漏出窟窿的窗台 公鸡在几更打鸣 或许是丑寅卯时 浓稠黑夜躲进黄沙梁里 钻进复刻的梦里 眼泪烫出黑夜的一个洞 月光逐渐消弥 倦梦的人初醒 撞上了黎明 承载着先烈的DNA存在 他们用载体看着世界 听着风声 有人教导 有人顷刻变成大人 成长积蓄 但往往一瞬间 因为 万物都要生存 都想被记住 都要离开 别忘了 一棵树的名字 一株草的涨势 一阵风的吹拂 三个木匠的梦想 有人要留下 有人就要离开 有人活着 有人生存 Remember Me Forget Me 生命是不得回首的哲学 生命是不得已回首的明天 生命是不得已放手的昨天 是正臣说的根号三 有羊 有狗 有猫 有人 有牛 有兔子 有稻谷 有风 有失落 有温度 有前进 没有追赶的你 不及雨 童真的守着飞行的秘密 由小孩成长为有了小孩 贴地而行的能是尊严也是极力想隐藏的显而易见 别忘了 飞机是看着地上的路前行 醒在梦境上 露醒清晨中 狗吠沙包上 月光海洋下 冬去春又来 春去冬会来 飞行会落地 落地会鼓起勇气相遇
幸福的灰太狼 · 6.6/10
本剧每四字一句,字不重复,前后贯通,内容包罗万象,介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面,不禁让人感叹古影视博大精深,是一本值得反复精读的好剧(忽略书中某些错别字的话)
侯秀荣 · 1.1/10
以前看过德芬关于身心灵方面的书,时隔几年看到这本《Garma Garam》,感觉有了一些不同,无论是德芬的书还是我的感受,经过时间和经历的积累沉淀,德芬的书少了一些炫的东西,多了一些朴实和诚恳,文字间流淌着温暖,由此产生更多的共鸣。
薛军辉-动点广告传媒 · 1.1/10
学习致富常识,掌握致富本领,转变致富思维,明确致富目标,做到知行合一。
Crazier · 5.5/10