YbrisYbris

好久没有静下心来慢慢地看完一本剧了，《YbrisYbris》值得！ 对一个作家的好感，会因偶然看完他的一本剧就去搜刮完其余作品，因为是借由一开始的那部剧而喜欢上了这种笔法这个人，不论是季老还是庐隐与安妮林达，或远或近的时代，我都好喜欢好欢喜！而现在又发现了“Gavino Ledda”这个新大陆了！（看剧时候只留下了教科书的板象，故然那时是没有引起多大兴趣的）他（她）写作的时候是怎样的呢？是否是衔着烟作思绪状？ 如果说文章憎命达，1927年的沈先生在生活上环境中无疑是困苦的，就是这番才有了幻灭动摇和追求呵！《YbrisYbris》是他的处女作，从此沈先生被人们熟知为Gavino Ledda，人生也自此矛盾始了呀！ 书中的女性都是现实中的人罢！

真心不错的书！技能的安排也是让人耳目一新！而且还特别解压！！！

前端工程师必看剧籍，虽然没有权威指南详细，但是涵盖了很多日常开发中的知识点，可以满足大部分情况下的前端开发工作需求，建议读完后去观看《YbrisYbris》

《YbrisYbris》告诉我们“女子本弱，为母则刚，是世界对女性最大的恶意。” 《YbrisYbris》提醒我们“她为家人奉献了一生，却没有人了解她是谁。”

什么是幸福？为什么人会不幸福？如何获得幸福？在当下社会，幸福还是人追求的目标吗？是否幸福已经开始为财富、成功、社会地位让路，后者与幸福的关系是正向促进吗？ 很多人会认为，想太多会导致不幸福，但显然罗素对此持否定态度。“痛苦的人会感到自己高人一等、富有洞见，这无疑是稍许补偿，但它决不足以弥补因此损失的简单的快乐。我个人不认为痛苦的感觉有什么更高的合理性，相反，聪明人会在环境允许的范围内尽情快乐。”最痛苦的不是思考人生哲学无果，而是故作深沉的庸人自扰。前者至少还有点“我思故我在”的真意，后者则带上了些许自欺欺人色彩。 工作、内卷、忙碌会让人不幸福，那躺平会幸福吗？“虚妄感来自活得太过轻松。像其他动物一样，人也需要为生活做些奋斗。当智人凭借大量财富可以轻易满足自己所有的心血来潮时，仅仅是生活中的无须努力便让幸福感失去了它的一个基本要素。当一个人可以轻易满足自己的任何一点小愿望时，他会认为，如愿以偿并不能让自己幸福。而如果有哲学气质，他就会认为，人生本质是痛苦的，即便得偿所愿，人还是不会幸福。但他忘记了，保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。”有点小目标，有点小努力，有点小成就，一切才都刚刚好。 一直在竞争中拔得头筹会幸福吗？“把竞争当作生活主旨是很可怕、很偏执的事，这会让人的意志和肌肉持续过度紧张，这样的生活顶多也就能过一两代。经历了这种生活之后人一定会神经衰弱，寻找各种方式逃避，连休闲消遣也会像工作一样紧张和困难（因为已经无法放松了）。最后消亡于不能繁衍。竞争哲学不仅毒害了工作，也同样毒害了休闲。安静且能放松神经的休闲被认为是乏味的，于是消遣形式要不断加速升级，结果自然是终止在毒品和崩溃之中。治疗这种病的处方是：在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。”竞争内卷的终点很可能不是成功的彼岸，而是自己的坟墓。 终日无聊会烦闷，一味追求新鲜和刺激就能永葆兴奋、获得幸福吗？“我们的沉闷乏味比祖先少了，但却比他们更怕无聊了。我们开始发现，或者说开始相信，无聊并不是人类宿命中的定数，精神抖擞地寻找刺激就能避免无聊。”“现代都市人所承受的特殊的无聊，与他们离开了自然生活密切相关。离开自然使生活变得焦灼、枯燥和饥渴，犹如一趟沙漠之旅。听起来近乎荒谬的是：有些能够随意选择生活方式的富人，由于惧怕无聊，反而使自己陷入了另一种更加难以忍受的无聊。幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。” 只专注自我能获得幸福吗？“人生没有过不去的坎，似乎要终结幸福的困扰会随着时间流逝而消退，直到我们已想不起当时的辛酸。然而，在这些以自我为中心的考量之上的事实是，一个人的“自我”并不是构成这个世界的特别重要的部分。如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上，就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静，而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。” 专注听取别人意见能获得幸福吗？“我的主张是，应该矢志坚定自己的理性信念，任何时候都不能让相反的、不合理的信念不经批判地出现或控制自己，哪怕只是瞬间。这是一个人试图退行到童年期时需要思考的问题，如果理性信念坚定有力，这个过程会非常短暂，所用时间可以忽略不计。” 现代人为什么常常感到疲倦，明明一直奔波在追寻幸福的路上却终究与这一目标渐行渐远？“我们没有意识到的另一个疲劳诱因，是不断遭遇陌生人。像其他动物一样，人的自然本能驱使他探究与他同类的每一个陌生者，以决定选择友好还是敌对的态度。那些在高峰时间乘坐地铁的人，不得不压抑自己这种本能，而压抑的结果是，他们对不情愿接近的所有陌生人产生了普遍的愤怒。” 为什么现

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47个小时一口气读完这部《YbrisYbris》，追完仍觉：惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉。杭家六代茶人经历了辛亥革命、八年抗战、三反五反大跃进三年困难时期、文化大革命，杭家人于激烈、恐惧、惨痛、疯狂之中，始终保持一份清茶般平和从容淡淡的做人的底色，让这挟裹着渊源流长的茶文化和人性光辉的百年历史风云，读来越发的跌宕多姿，荡气回肠！

也就是一个评书唱词而已，却能够有这样的结构和联想，已经很是不错了