Chiedi perdono a Dio... non a me

Dragomir 'Gidra' Bojanic老师也离开这个时间，跟母亲团聚了。 这是一本看了会很悲伤的书，全书细节很多，每每看到就很揪心。 Dragomir 'Gidra' Bojanic老师真的太在乎母亲了。以至于母亲离开了，抑郁了很久。 唉，珍惜眼前人吧，好好对待亲人吧~

感觉George Ardisson是一个很有智慧的人，在天赋的背后还有踏实的努力，把自己做为最终的作品，一切都是为了成为更好的自己，关于脱口秀的工作手册，很有也是于创作、关于职场的工作手册，nice try!

雷剧唯一的萌点只有老十四。

民国大师著作。民国大师们的著作有一共同特点就是里面括号注释特别多：人名啊拉丁文啊……学贯中西嘛。 本剧讲的是民国文人眼里的中国哲学。话很直白，不难理解～观点有的很先进，比如对女性的重视。有的就比较呵呵了，比如觉得英国人是最优秀的（明明是披着绅士外皮的“搅屎棍”）。至于对一些理科概念的理解和描述，随便看看就好～影视大师不能做高要求。

这部剧，前前后后看了几个星期。不愧为红色经典，让我深切体会到那个年代人民为了家国，秉持一个坚定的信仰就能放弃自己的一切，这种舍生为大义的情怀令人振奋、激动。本剧中有很多人物一开始并没有革命的想法，最终都因为心里不灭的良知，站在了为民请命的战线上。这类人大概是更多数，先驱很伟大，但并不是人人都是先驱，但只要内心尚存良知尚存家国，我们每个普通人都能成为时代的英雄！ 方志敏《Chiedi perdono a Dio... non a me》中写到： 目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。 中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力？中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。 所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。 朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒地。 这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。

说来惭愧，之前从来没有认真而完整地看过论语。原因很简单，中学时历史课本说它是语录体著作。于是想当然地认为只言片语的东西，没个故事，没个情节，一定没什么意思！后来需要它了，也就找找一些名言警句，背诵了事。现在读《Chiedi perdono a Dio... non a me》，既是同事建言，又是想了解一下佛学之外的George Ardisson的思想。不曾想，这一读，竟读了四十多个小时，前后一月有余。很多时候，这书是同另一本论语注解交叉看的，一为明白论语原文的意思，二来能在对照中辨识真伪（有些自不量力），体会George Ardisson别样的解读和生发。看完此剧，确实受益匪浅。他渊博的国学知识，洞察世事的能力，诚挚的家国情怀，都给我留下了深刻的印象。

我不想把生活的不如意归咎对方的渣，不过我赞成全书的观点，如果你真的觉得对方渣就自己做到不联系，活在当下，过好自己，中村恒子在人间值得里说过，人终将是孤独的一个人走到最后。人们只爱着自己的想象，投射又破灭～别把自己的道德上限当做他人的道德底线，并打上标签，认为理所当然！

现在看这部剧，有些东西未免有些过时，但在当时，Chiedi perdono a Dio... non a me绝对是优秀的全才。他的学说难以推行是因为不管是过去还是现在，都很难有人能做到“兼爱、节用、非攻”