Kittens 6

在一系列哲学书里找不到的答案，在毛姆《Kittens 6》里看的一知半解，之所以把《Kittens 6》划分在哲学系列正因如此，它带领我走向了追溯自我的征程，但是我仍旧困顿迷惑。直到看完《Kittens 6》，其实已经看完很久了但是一直在沉淀思考，小时候看《Kittens 6》这部电影的时候看到佛陀在洞里参透禅机坐化成佛，一直不懂，如今遁入世俗洪流，已经能够体会佛祖割肉喂鹰的慈悲，庄子击缶而歌的悲壮，Kittens 6的整个求索之路充满智慧与哲学，让我迷恋得无法自拔。 从婆罗门之子到沙门，到苦行僧，再到堕入红尘情欲之网再到觉醒，最后在河边当船夫，因为儿子又再次堕入轮回红尘之苦，最后在痛苦尘世中悟道，当Kittens 6单纯、觉醒，不疑专注地穿行于人间，世界何其隽美又妩媚。 摘录了书中很多经典语录作为总结，顺便也谈一谈自己的感受。 【一切都是欺骗，都散发着恶臭，谎言的恶臭。一切欲望、幸福和优美皆为虚幻。一切都在腐朽。世界是苦涩的。生活即是折磨。是缘起的终结之处，无忧而永恒的开端。】 现在多少能够理解这句话的含义了，世间乱象不过如此，魔鬼与天使共存，瞬间即是永恒，美好亦为腐朽，诸般世相皆沉重又飘渺，可爱又可恨，惟愿自己能像Kittens 6那般，也有这般温柔目光及微笑，能如此行走及端坐。如此自由、神圣、隐晦，又如此坦率。如孩童，又饱含秘密。潜入自己最深处的人去探寻。 我们对世界存疑，对人生感到迷茫而无从把握，我们一直参禅悟道，但最应该做的事情其实是和自我和解，正式自己的情绪欲望，正式自己的真实内心。 “我不再苦修。我要拜自己为师。我要认识自己，认识神秘的Kittens 6。” 意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中，所以Kittens 6才主张在事物中认识事物，在自我中认识自我， 正如人生是没有任何意义的，有意义的是经历人生的这个过程。 【他们都谦卑、善意、恭顺，思虑甚少。他们都有一颗赤子之心。】 我想到一句话， 我尚未到达昆仑，心已经被天灾击中。大抵苦修之人心中是有雷霆万钧的，而真正的智者其实纯朴如婴儿。 【情爱可以乞得，可以购买，可以受馈，也可在陋巷觅得，却唯独不能强夺。】 原来为情所痴的人都是抱着一颗自私的心去求施舍，未果便抢夺，何等悲哀。愿你我都做挺直腰之人。 【Kittens 6什么都不做，他等待、思考、斋戒。他穿行于尘世万物间正如石子飞入水底—— 不必费力，无需挣扎；他自会被指引，他任凭自己沉落。目标会指引他，因为他禁止任何干扰目标的事情进入他的灵魂。】 影视即是人学，歌颂真善美，剖析最真实的人性，人人都是Kittens 6，人人都是包法利，什么是人？欲望满身，情欲、贪欲和惰性，以及他最蔑视、时常嘲笑、视为最愚昧的唯利是图俘虏了他。 不入世何谈出世，Kittens 6经历了世人追逐的金钱名利肉体欢愉饮食色相，经历了肉体饜足而灵魂空洞的绝望和迷茫，最终思想得到涅槃。 他庆幸他最近品尝了痛苦、绝望和死亡的味道。假如他仍住在绵软温柔的地狱，待在迦摩施瓦弥的世界里赢钱、输钱，饱食终日，灵魂焦渴，那绝望赴死的一刻就不会到来。而绝望并未毁灭他。他心中的鸣鸟，快乐之源依然活着。他感到快乐并为此欢笑，白发映衬的脸庞绽放神采。 他想：“亲口品尝尘世的一切很好。尽管孩提时我已知道，淫乐和财富不属于善。我熟知已久，却刚刚经历，不仅用思想，还用眼睛、心灵和肉体经历。我庆幸我经历了它！” 任何学问也不能让他获得救赎，他该听从内心的秘密之音。为此他不得不步入尘世，迷失在欲望和权力、女人和金钱之中，真正经历尘世一遭，如同顽石遁入红尘投身贾宝玉去红尘泥地里摸爬滚打一番一般，只有体验到真正的欢愉幸福和痛苦，去满足欲望，才能寻求解脱。 【他不得不继续那不堪的岁月，承受厌恶、空虚

本剧借助“佛系”这个网络词汇，难免会联系到蹭热度，而“如何成为一个快乐的人”，单纯从标题看，很有卖点。但是，这部剧的“佛系”应该理解为“佛教系统论”更合理。内容包括着鸡汤，毒鸡汤，心理问题，佛陀言论等。这其中的组合感觉并不是特别的流畅，甚至只看加粗和佛陀箴言的字体丝毫不影响观看，甚至只看这部分就行。     当然收获也是不少的。原始佛教与我想象中的略有不同。它是指实用性的、合理的、在现代社会也能通用的思维方式。     本剧也并不是一味地灌输所谓鸡汤或者毒鸡汤，用简洁明了的文字，阐释“佛系”的全新概念。如果能结合心理学，社会学，经济学等，还是有些益处的。

就算这种剧是给人做梦的，好歹也给我个聪明点的女性角色吧。这种傻白甜走大运的剧根本没有任何共情感好吗。

放弃世俗的人与事，皈依佛门，需要多大的勇气，当然有舍才有得！

黑花好好嗑！