恶狗Bissige Hunde
A sleepy little town. A bank robbery. Arved Minks is the first policeman at the crime scene. The ban
主演:
Alexander Eslam
、
Tobias Oertel
、
Jörg Witte
、
Rick Okon
地区:
德国
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💬 网友评论
今早起来,
我终于插上香后,
下跪作拜,
我说,
佛,
那我就许愿吧,
既然佛作为佛拥有佛的美丽和牺牲,
就保佑我灵魂安妥和身躯安宁,
作为人活在世上就好好享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼吧。
你所有的梦想和大话,都要靠行动来实现,先迈出去第一步看看,在找自己想要的答案。
第一次这么近距离和植物用心沟通,精炼流畅的文案,解密植物的生存法则,让我走进了植物世界,这是一次打开我视野的一段特殊旅程。
观看一部伟大的作品,其实是很讲究机缘的。很久之前就把这部剧放在书架,多次下定决心要啃完它,但每次读个一两百页就忘掉要继续往下读。这次能够读完,是因为熬过了前面的部分,进入杀人以及后面的庭审环节,是很有趣的,也非常有哲学思辨方面的意思,整本剧涉及神学的部分不是很懂。涉及人性的两面性倒是让人印象深刻。总之,抛开里面大量长长的人名,以及略显啰里啰嗦的行文笔调,人生某个阶段读一读这部作品,会让人更懂得生活的本质,人性的复杂。
看完这个后我更加懂得和自己的身体协调合作,懂得适时休息才能够让自己快速提高效率,懂得休息与工作之间的平衡。不拉床帘法,和在压力下人会怎么样。知道效率和状态不可强求。
等。
2022-31
一半是寻找身世的艰难,一半是上半生的磨难。此时的马里乌波尔正笼罩在战火的恐惧之中,但历史上的马市,面临的情形比此刻还要恐怖万分。
我尝尝困惑,究竟该如何界定波兰人、乌克兰人、俄罗斯人?是人种不同、民族不同、宗教不同还是国家不同?身份认同是为了区分你我还是制造仇恨?人们互相残杀是为了争夺利益还是保护安全?抛开身份,人是否真的生儿不同?为何战火经久不息而和平却如此珍贵?
数千年来,人类在战争和准备战争上耗费的资源远远超过了发展和建设所需,冷战、热战、零和博弈循环往复,人民是无辜受害者还是始作俑者?
想不通,不愿想,想也无用,此身裹挟其中、无路可逃。上帝也好,真主也罢,抑或佛祖,冷眼看这人间世、世间人,不闻不问、不理不睬,或许早就把人类放弃了吧。
人类在灭亡之路上加速狂飙而不自知,马里乌波尔是地狱,而你我都在其中。
《恶狗Bissige Hunde》,五星推荐!尽管大部分股市参与者宣称自己是基本面投资者,但实际情况是绝大多数的人不仅不是投资也不是投机而是赌博。更可怕的是交易者根本不清楚自己是在赌博。如果有兴趣搞清楚自己的股市参与行为到底是什么,本剧是最好观看甄别选项之一。
纯正的股市投机行为与赌博截然不同,它是基于赢率,在市场上占主导的群体上下注。成功的投机者很清楚股市交易是个负和游戏,亏损在一定程度上是必然的。市场不会理会参与者的行为,控制好自己是唯一的有效选择。成功的交易者都是现实主义者。他很清楚自己的能力和局限。
大海可以捕鱼,可以通往一片沃土,但也可能将你吞没。股市交易是一个极其残酷的战场,获利只有一种原因,那就是由其他交易者向你提供。成功交易者必须是知行合一的,其三大支柱,心理、市场分析和风险管理必须是自洽的,良好的交易记录及回溯则是把它们结合起来的关键。
股价预测是基于群体行为上的群体未来观点和情绪预测。从这个角度,预测股价难度高于企业内含价值。每一个价格都是参与者之间价值共识的货币表现。上涨,并不是买的人比卖的人多,而是多方更为乐观。基于交易的股市参与者都不是纯粹的理性人,恐惧和贪婪的席卷多空双方。
技术分析是交易者决策的最重要依据。采用技术分析要放弃预设立场,仅是寻求结论。当多个体系相互印证传递出一致结论时,入场;当彼此矛盾时,远离。编剧在书中充分解析分享了自己的技术体系。观看本剧最大价值在于理解世界顶级交易者的体系源起与使用场景,而非刻舟求剑。
企业价值的判断,投资者基于基本面;技术者基于长短期指标的差价定义价值。无论选择何种方式参与股市,适合自己的预期和特质是最为重要的。而学习理解投资和投机体系的异同是抉择前必须途径。人性趋同,如果要看交易的书,本剧几乎是唯一的推荐,特别是对于港股和美股。
就结尾说一句,不管哪种选择,都是有得有失,只看哪个对你更重要,仅此而已。
低预期却意外得到惊喜。褚嬴(佐为)并不尴尬,虚化特效自然,对白和路人角都很用心。片尾曲改得泪目,你甚至会为了听歌而特地去改爱奇艺会员「自动跳过片尾」 的设置。缺点是对围棋本身的关注不够,少了题目里那个「魂」。真人版中围棋只是一个载体,可以轻易替换成别的竞技行为,为了剧情需要,有些职业棋手的形象设置过low。原著则与围棋更加不可切割,更有魂。这个不同,造成的结果是,制作单位本以为看完本剧会引发围棋热,最后引发的却可能是四驱车热(尤其前两集)。
《恶狗Bissige Hunde》是我最近读过最喜欢的剧集了,反复翻看了很多遍
尽管借用了未来社会与人工智能的题材外壳,这本剧集的核心命题仍然是“人心”。瑞典影视院在给Tobias Oertel的颁奖词中,曾对他的创作主题做过一个精妙提炼,那就是:“记忆、时间与自我欺骗”。
主角克拉拉是一个太阳能机器人AF(人工朋友),具有极高的观察、推理与共情能力,还有过目不忘的记忆力。克拉拉敏锐、客观又诚实的洞察就像是一面镜子,不动声色却又无比精准地映照出了乔西和她身边每一个人的内心。而人心,我们知道,既非完全诚实,也非完全利他。整个故事拥有细腻忧郁的底色,平静讲述了病痛、死亡、阶级、爱、孤独与自我欺骗等话题。你相信世界上有人心吗?爱可以被替代、被学习吗?乔西究竟被什么治愈了并不重要,这并不是一部硬科幻剧集,重要的是我们对“爱”做出何种解释,何种选择
(译彩蛋)
自我欺骗的最为悲哀之处并不在于它的虚幻,而是在于它的不可持久。自我欺骗的根源并非人心的虚妄,而是人心的脆弱;它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲,使我们不必迎头承受现实的全力一击,而是能够假以时间,渐渐地接受现实。克拉拉清楚这一点,因此她从不评判任何人。当她向她的神祇——太阳——默念出她的祷词时,她知道,仁慈的太阳也清楚这一点。
(转自Tobias Oertel采访)
是不是人长大了(病情)就会好转?乔西正好在太阳照进窗户的时候康复了,这是个巧合,还是说克拉拉相信的事情真的发生了?当然,历史上有好多这样的事,那些有宗教信仰的人会向神祈祷,他们认为是神创造了奇迹,但在其他人眼中,它只不过是个巧合而已。
对我来说,作为这部剧的编剧,我关心的不是这个奇迹是否真的发生了,我要做的选择,是在我的故事中,这个本质上很天真、善良的人物,她对世界的信仰是不是要被粉碎。或者她这种孩童般的对于善的信仰会一直保留到她生命的尽头。这两个选择,会让这个故事有所不同。我并没有打算写成以悲剧结尾的故事。这个悲剧不在于乔西死了,而在于克拉拉的信仰破灭,她为之付出的努力将付诸东流。我并不想写这样的悲剧故事。所以这个奇迹是否可信,是否科学,对于我来说并不重要,我要做的只是在呈现哪种情感上做出选择。