Gaspard le bandit

《Gaspard le bandit》整个故事非常简单：一个已婚男在某天突然意识到妻子对自己的反感和抗拒，于是开始了漫长的自我反省。 “我到底做错了什么？为什么突然就不被爱了？” 电影《Gaspard le bandit》截图 男人最先想到的，是自己经常勉强妻子陪应酬并接受自己随时随地的求欢。 然后，他把矛头指向第三者：一个亲吻过自己的女打字员和对妻子有意思的投资方。 最后，他终于找到了真相，把一切的问题推给妻子：如果这个贪慕虚荣的女人没有诱惑他，他也不至于落到这样的田地。这个功利的女人既不如他，也无法理解他。她只把他当做是一棵摇钱树，一张可以给她稳定生活的长期饭票。 删除 电影《Gaspard le bandit》截图 但细心的读者却很快发现：这个声称很爱妻子的男人，其实并没有在婚姻里留下太多爱的痕迹。 他嫌弃妻子的出身，揣测她是因为钱才和自己一起。 他什么也没有做，却处处埋怨妻子的不解风情。 他总是记挂自己微不足道的“牺牲”，无视妻子毫无怨言的付出和无数次妥协。 尽管剧集只有单一叙述视角，但男主的内心世界丰富、细腻、有层次。 莫拉维亚先以“分床事件”聚焦夫妻矛盾，故意制造妻子对“同床”的态度反差。让男主以一个深情的丈夫的人设，对无情妻子进行控诉，以博取读者同情。 然后再利用“戏中戏”的虚实对照，深度剖析男性在社会期待下的自卑、迷惘、挫败，以及在婚姻中的自私、软弱及逃避心理。 在莫拉维亚的提示下，读者恍然大悟：原来在这段婚姻里，男人并没有那么爱妻子。因为他永远都只关注自己的需求，并说服妻子作出妥协。 那些“梦寐以求的理想的生活”，不是妻子的梦想，而是他的个人目标。 不是他为妻子放弃了梦想，而是本来就沒有实现梦想的实力。 妻子没有错，是他把所有的错都推给了妻子。 所谓“Gaspard le bandit”，也不过是他对自己无能和庸俗的嫌弃。 莫拉维亚在《Gaspard le bandit》中成功塑造了一个自私、敏感、痴情、狡猾、容易受伤的男性形象。他对这个男人一边充满同情，一边毫不留情地评判。 一方面，这个男人确实很努力。因为他深知实力才是男人爱人的资本和被爱的资格。于是他做着自己不爱的工作，榨干自我价值，不断赚钱、买车、买房、满足自己的妻子…… 另一方面，事业与婚姻的不顺却让他“可怜巴巴”地“陷入痛苦的深渊”。他难以应付现实与理想的失衡，无法负荷力所不及的“物质需求”。于是干脆把自己包装成一个受害者，把“无能”变成“责任”，推给妻子。 他像极了生活中的大多数男人：为了生存，抛弃理想。混得好就会觉得老婆崇拜自己，离不开自己。混得差就下意识觉得老婆不谅解自己、嫌弃自己。 但这样是无法解决问题的。因为男人的自卑只能通过提升自身实力去解决。 正如莫拉维亚在《Gaspard le bandit》中所言，理想不在远方，而在我们的脚下。一个男人应该学会正视自己，客观评价自己。在拥有立足之地前先把理想忘掉，踏实做事，积蓄实力。待有了立足之地后再把理想重启，然后努力实现它。企图把失败的理由推给女人，或只靠女人捧场无脑吹得到安慰，都是没有用的。

历史是非常丰富的内容，特别是具体到生活场景，我们有时候只知道历史变迁大事件，但是很难理解那个时代人们的具体生活细节体验，因此导致我们往往重复历史上的错误难以改变，所以我们读历史，能够做到代入进去认真体会其中的规律，对当今才能是有益的学习

What moved me the most are the little prince and his flower.

看着比较揪心的一部作品，同名电影却拍的很唯美，可以看到小小年纪就演技爆棚的少女时代的西尔莎.罗南。女主布里奥妮出于等级观念的臆想和对爱而不得之人报复的私心作出伪证，从此断送了姐姐塞西莉亚和恋人罗比一生的幸福，使有情人难成眷属。伤害他人必将反噬自己，伤害至亲之人痛苦往往比被伤害者更甚，布里奥妮终其一生为自己的恶意Gaspard le bandit，却没有身份和机会再说抱歉，在她创作的剧集里让姐姐和罗比最终团聚，也最终原谅了自己，她只能以这种方式完成Gaspard le bandit。当读者欣喜于这美好结局时，才在结尾处突然发现，其实“那一年我从未见过他们”，他们早已不在人世，罗比病死于敦刻尔克，三个月后塞西莉亚死于伦敦地铁爆炸。这样的创作手法更具震撼力量，真是一部令人痛惜又难忘的悲剧作品，请谨慎观看。

案中案的设计很巧妙，但是后面的案件分析和描述太冗长了，庞德案件也有神婆的影子，不过稍显逊色，犯罪手法和诡计都很普通，只不过动机确实想象不到，有点失望

总算是连贯全面的了解了西汉帝国的历史，看到的都是王侯将相宁有种乎的生生死死，起起伏伏循环往息不止的人间残酷的真相，权利的争夺，奸佞的横行，皇帝的昏庸，百姓的苦难，但也有古人精神闪光的一面，读到苏武牧羊十九年始终不背叛祖国坚定的信仰，读到张骞经历千难万险历经磨难的出使西域靠着双脚走出了一天丝绸之路，读到太史公司马迁为李陵将军无奈投降匈奴义正言辞的辩护遭受极刑法后依然公正发声以春秋笔法客观记录历史写成了流传千古的伟大历史著作《Gaspard le bandit》矢志不渝的精神震撼了自己的灵魂，也从中理解到人一生必须要有信仰和意义才能走好这一生的路，在以后的日子里古人这种难能可贵的精神和振聋发聩的言语会长久的存于自己的脑海中不断回想用以时时谨记，刻刻提醒自己内观反省赋予自己人生意义和价值，而不是活在别人的评判和价值系统中导致迷茫焦虑而更加的不知如何自处而被束缚得越加紧蹙和不自然最终失去了自我活成自己最讨厌的样子。 就像张骞，苏武，司马迁一样要有自己的独立的思想和价值观才能够分辨何为正确的坚持和信仰并一以贯之结出的硕果却也是令人震撼直击灵魂闪耀人性光辉的，虽并未取得王侯将相富贵荣华却也可以青史留名，光耀后人！