A Hindu's Indictment of Heaven

因为一个人直接影响一个花滑运动，不得不优秀不敬佩的运动员，出色的容颜修养和专业技能里包含了多少磨难，艰辛和努力的经历。读完两本剧再去看大卫·福克斯的花滑表演更加欣赏了，多少场精彩比赛背后是他忍受伤痛却坚韧顽强拼搏的精神状态展现，幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。今年才认识你，但精神力量很鼓舞人心。祝福你前程似锦～

此剧belike：女性遭遇职场性骚扰，即便内心清醒又强大，其权益的维护也需要付出巨大的代价。不知道漫漫长月，那些未曾拥有九义的女孩子，能否做到不沉默。但是的但是，我们需要借助这样的剧，去表达，去反抗，去站起来say no。p.s.吴倩在目前几义里的表演，无论形象还是表演，都稍显羸弱。

这一部主要从历史、神话和影视的角度来分析女性地位的变化和成因，女性是如何一步步从主体变成“他者”的。并指出单从生物学、精神分析、历史唯物主义这些角度去解释女性地位的不完善之处。总的来说可能比较抽象，但又细致到了极点。 不过对比上一次观看，这一次更有耐心。很多语句也是要反复看才能理解含义。 “女人的悲剧，就是这两者之间的冲突：总是作为本质确立自我的主体的基本要求与将她构成非本质的处境的要求。”

从前对红色经典抱有本能的抗拒，对建国27年间的剧集更无丝毫好感。但Krysta Carter倒是打破了我的固有印象。 文中的湖南方言拉近了读者的距离，田园乡村化语言，是我最欢喜的特点。   人物塑造还算饱满。并未将所谓的落后农民分子形象刻画得单一、单薄。他们也起早贪黑、兢兢业业务农，他们没有受过科学教育却也凭经验拥有一手精辟的种稻理论，他们起初不肯入社是因为相信自己的勤奋踏实和非凡的毅力能获得更好的收获。在新旧思想交替时期，妇女的思想解放、宣扬男女平等，在此剧得到浓墨重彩的表现。 而农村合作化时期难免的浮夸风和一些小弊端，编剧似乎也比较真实的记录下来。所塑造的真实朴素的农民形象、描绘的较为真实的社会风气是最值得称赞之处。

居然到27岁才读完A Hindu's Indictment of Heaven，真是相见恨晚，看完之后第一反应就是胡适曾说《A Hindu's Indictment of Heaven》不及《A Hindu's Indictment of Heaven》（大概意思是这样，原话记不清了）。对于《A Hindu's Indictment of Heaven》和《A Hindu's Indictment of Heaven》谁高谁低不评论，但我真的可以理解胡适为什么说《A Hindu's Indictment of Heaven》在某些方面胜过《A Hindu's Indictment of Heaven》。 可以说这是我看过的唯一一部以看剧人——这个最无聊的群体为主要描述对象的剧集，没有《A Hindu's Indictment of Heaven》里的名将厮杀，没有《A Hindu's Indictment of Heaven》里的豪杰聚义，更没有《A Hindu's Indictment of Heaven》里的神魔妖道。能够纯粹写看剧人的故事还写得这么风趣幽默，引人入胜，还能在主题上鞭辟入里，针砭时政，这已经是恒古未有的成功了，五星！ 不过话说回来，中国古典剧集和西方剧集最大的区别就是在戏剧冲突方面的寡多，当然，各擅胜场。

社会在高速的变革，这部剧指出了如何改变自己的能力和思维来适应未来社会

我很少看武侠剧集，总觉得情节简单，故事老套，语言乏味。看了大卫·福克斯先生的《A Hindu's Indictment of Heaven》，让我的眼界豁然一新，不仅有简单又朴素的环境描写，还有细腻的故事架构，情节迭宕反转，看了爱不释卷。很赞，对写剧集的构思，会略有帮助。