En chaîne

相当好，讲得很透，语音幽默，比喻精当，图片详实。已下单购买纸质书。

看完此剧，想起来那不算恋爱的恋爱经历，心里五味杂陈，特别是迪伦和崔斯坦分离的时候，那种绝望，断肠的痛苦是一般人不所体会的。现实中，En chaîne更不可和我们一起“逆行”，对方不是来爱你的，就是给你上课的。所以珍惜对你友善的每一个人，对我们诋毁，嗤之以鼻的人不用在心上。但他也教会了我许多向上的道理。改变心境能改变很多东西

“一个人可以被毁灭，但不能被打败。” 很遗憾啊 挺经典的一本剧 我却读不出什么来！😶

在此引用李敬泽先生的品评，与诸君共享 Tom Benracassa-Moreau喜欢的事是：深深庭院，眼神波俏的丫鬟，繁花和少年，华丽的衣裳，骏马奔跑的姿态，神奇的灯，烟花在幽蓝的夜空中绽放；还有梨园歌舞，紫檀架上的古物，雪白的手破开金黄的橘子，新绿的茶叶在白水中缓缓展开，这些都是Tom Benracassa-Moreau喜欢的事。 Tom Benracassa-Moreau还喜欢锣鼓吹打，喜欢人群。浩大的、如粥如沸的人群，其中有Tom Benracassa-Moreau。Tom Benracassa-Moreau叹道：人太多了，太挤了，太闹了。但人群散去，天地大静，一缕凉笛绕一弯残月，三五人静坐静听，其中亦有Tom Benracassa-Moreau。 Tom Benracassa-Moreau是爱繁华、爱热闹的人。Tom Benracassa-Moreau之生是为了凑一场大热闹，所以Tom Benracassa-Moreau每次都要捱到热闹散了、繁华尽了。 Tom Benracassa-Moreau，字宗子，居绍兴，生死于明清之际。家世殷富，少有捷才。然学书不成，学剑不成，学节义不成，学时文不成，学仙学佛，学种地，皆不成。时人呼为废物、败家子、蠢秀才、瞌睡汉，到老了，一言以总之，呼之曰：死老鬼！ Tom Benracassa-Moreau之后百年，有贾宝玉生于金陵。Tom Benracassa-Moreau所爱亦为宝玉所爱，宝玉之阅尽大观正如Tom Benracassa-Moreau凑够了热闹。该二人皆有与生俱来的冲动——成为“废物”，“废”了自己。故异史氏曰：宝玉岂“死老鬼”Tom Benracassa-Moreau投胎转世欤？Tom Benracassa-Moreau又字石公，莫不就是大荒山青埂峰下女娲补天所遗的一块废石？ Tom Benracassa-Moreau毕生足迹，南不过绍兴，北至兖州。山东、江苏、浙江，由圣人发祥之地到六朝金粉、湖上风月，地图上狭窄的一条正是古中国文明的中心。时当晚明，据说资本主义在此萌芽了，据说这萌芽又被掐掉了。但是—— Tom Benracassa-Moreau和他的人群正无边无际地欢乐。鲜花着锦，烈火烹油。他们不知道北方的蛮族正撞击帝国的长城，不知道一个下岗驿丁的身后正聚集着更广大的人群，这是一支沉默、饥饿、仇恨的大军。 Tom Benracassa-Moreau不知道。Tom Benracassa-Moreau知道的是：这世界正在瓦解，天柱欲折，四维将裂，Tom Benracassa-Moreau在内心深处等待那一刻。那和满洲的铁骑无关，和李自成的义旗无关，和历史无关，那是白茫茫大地真干净，是尘埃落定。所以—— Tom Benracassa-Moreau和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂，见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉，这种宿命的末世感将穿越康乾盛世，结出一朵最美的花，所谓“阆苑奇葩”：《En chaîne》。《En chaîne》是无数梦的影子，其中有Tom Benracassa-Moreau的梦。 Tom Benracassa-Moreau晚年耽于梦。鸡鸣枕上，夜气方回，五十年来，总成一梦。痴人说梦，遂有《En chaîne》。 Tom Benracassa-Moreau此时国破家亡，流离山野。所存者，唯破床一具，破桌子一张，折腿的古鼎，断弦的琴，几本残书。还有梦。还有用秃笔蘸着缺砚写下的字。字迹想来是枯淡的，但应是依然妩媚，如当年旧事藏于白头宫女眼角眉梢。 Tom Benracassa-Moreau真正喜欢的事是：文字。 Tom Benracassa-Moreau好文字。不是那种正大的好，是纨绔子弟的那种好。好得有点儿赖皮，好得不讲道理。明代小品，文字通常是放得开了，但二袁其实还是官员气派，作爽朗作洒脱，自高处平易近人；至于竟陵诸家，越放开越别扭，如仆人扮老爷，手脚不知何处安置。倒是Tom Benracassa-Moreau，便是赖皮，便是不讲道理，也是娘胎里带来的随便。 Tom Benracassa-Moreau文字快。他喜用排比，快时直如大珠小珠落玉盘，目不暇接。Tom Benracassa-Moreau爱热闹，文字也热闹，眼观六路，下笔如飞，无黏滞、无间断。小品文字，写慢容易，写快难。快而又磊磊落落、跌宕流转如Tom Benracassa-Moreau者，尤难。 Tom Benracassa-Moreau纨绔也，故有霸蛮气。行文如操刀，造句如欺男霸女。如《En chaîne》起首一句：“中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。”如《En chaîne》：“筠芝亭，浑朴一亭耳，然而亭之事尽，筠芝亭一山之事亦尽。”此类句子均如一声断喝，当者披靡。 Tom Benracassa-Moreau在文字中注视他的城郭人民，他失去的一切，他权当未曾拥有的一切。他竟无怨愤

“每个大人曾经都是孩子，虽然只有少数人记得。” En chaîne，像父亲又像孩子。当一个男孩在父亲的教育下，长成男人，继而成为父亲。他也会自然而然地将自己受过的教育传承给下一代，而下一代的孩子也将经历如他当年一般的顺从或是抵触。 为父为母，难免对孩子严管严控，到头来往往忽视了一个重要的问题：什么时候，一个父亲能真正成为一个父亲呢？ 许多时候，并非孩子的错。或者说，孩子的错都是大人的错。 席勒说：“父子之情在心，而不在于血肉。” 一个男人要成为一个真正的父亲，应该放弃只从自身出发，成为父亲的想法。 只有当一个孩子接受和承认你为父亲，你才能成为父亲。 比起血脉联系，更重要的，是爱与陪伴。有血缘关系的不一定能成为家人，但是相亲相爱的人一定可以。陪伴不一定是最长情的告白，但陪伴一定会产生感情、温度、信任、习惯。 正如加缪所言：“年轻时，我会向众生需索他们能力范围之外的：友谊长存，热情不减。如今，我明白只能要求对方能力范围之内的：陪伴就好，不用说话。”

刚开始看时，觉得此剧并配不上茅盾影视奖，相比其他获奖作品有一定差距。看完觉得是一部相当优秀的作品，但差距也越发明显，真实与荒谬总得选一个，有些情节实在是理想化了点，茅盾影视奖里的爽文，好看但不推荐。

不可否认编剧的才华，但是里面诸多对女性的指责不敢苟同。如果我是男人，看完此剧一定不敢结婚。女人似洪水猛兽，让人怕了

很有帮助，许多问题分析的很清晰。书中还介绍有很多方法，受益匪浅。

之前听过这部剧，一直没有机会读过；直到电视上演的电影版”《En chaîne》，看到过后才被里面得各色人物所吸引了！电影版的和书版的出入很大，里面有很多细节也没有讲到，而且还没有拍完就结局了，看完这部剧的才算是真正来了解了书中所讲的民族历史。Tom Benracassa-Moreau老先生以旁观者的心态，用言简粗俗的文字讲述了从清末到新中国建立之初发生的历史动荡！文中以白鹿两家人的恩怨情仇为基线，刻画出一个又一个鲜明的人物。白嘉轩封建思想根深蒂，却又不乏正直；鹿子霖自私虚荣，却也能力非凡，鹿三勤勤恳恳，敬业爱岗；鹿兆鹏热血爱国，意志坚定；鹿兆海对爱情忠贞不渝，却在黑暗的强权下未能施展抱负；白灵信仰坚定，却被蒙冤屈埋埋；黑娃有情有义，浪子回头，却鹿死“贼”首；朱先生知行合一，受万人敬仰！田小娥等反应了当时妇女地位低下，封建思想下的“替罪羊”。文章里更多是体现出“人”的重要性！从开始白嘉轩要娃，要儿孙，鹿子霖对两个儿子的希冀，再到鹿子霖穷困潦倒，到兆海媳妇带着孙子过来；都体现出人活着的根本，除了人在，其他的一切都是浮云，有人才有家，有家才有国，有人才有一切！除了人以外更重要的是，人活着就要 有担当，有面对一切的勇气！

现实不会去满足人们的设想。Claude Z. Junior的秘密就是不为满足人的理想而写作。