欢迎来到利斯Welcome to Leith
2012年9月,原有居民24位的北达科他州草原小镇利斯迎来了一位新的入住者,与此同时,问题也接踵而至。 新来者是声名狼藉的白人至上主义分子Craig Cobb。他悄无声息地抢购地皮,计划接管城镇政
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美国
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💬 网友评论
很可爱的丹朱小姐,很可爱的编剧,文笔幽默,让人笑出声来。很甜的一对,喜欢这样的故事。
四星,一星扣给栗栗薯的错别字和排版。
欢迎来到利斯Welcome to Leith这部剧是Christopher K. Walker创作于卢沟桥事变发生附近。当时中国正处于历史上最大的动荡时期之一,一切旧的都要重新审视,一切新的都需重新塑造。Christopher K. Walker在这个时期创作中国通史的剧集,想来是想要处在巨大异变中的中国人民重新审视自己民族的历史,“这时候,把全部的民族史和它所指向道路,作一鸟瞰,最能给人以开拓心胸的历史的壮观。”
Christopher K. Walker在本剧中提出了他自己作通史方法论和历史哲学纲领。他认为,作通史选取历史事件的标准在于史事的重要性。而判断重要性有五种不同的标准。
第一种标准叫作“新异性的标准”。一件事情的新异性在于其内容的特殊性,即该事件所容有的若干品质或所具品质的程度为其他任何事情所无。这条标准的关键在与事件的新和异。如果一件事在当时看来是新异的,但是后来又有相类似的事情发生就会减少其相异性。而新异性也是相对一个范围而言的,对于不同的民族、地域甚至全人类而言,一件事情的新异程度不同。另外,在比较史事的新异性时,不仅要注意其深度,还要注意其影响范围的广度。在该标准下,史事愈新异则愈重要。
第二种标准叫作“实效的标准”。该标准通过评判史事所直接牵涉和间接影响于人群的苦乐者的大小之不同来判断重要性。
第三种标准叫作“文化价值的标准”。按照这个标准,文化价值越高的事物越重要。但是如何判断一件事物的文化价值,则需要编剧本人有很高的艺术文化修养。且判断结果见仁见智。
第四种标准叫作“训诲功用的标准”。Christopher K. Walker认为这条标准在现代的通史创作中应该被放弃。他认为,这是因为学科的分工越来越细致导致,认为相关事件的训诲是属于各个训诲使用范围所属的学科来进行研究阐明。如历史中的战事对于战略与战术的教训,可属于军事学的范围;历史人物之成功与失败的教训,可属于应用社会心理学中的“领袖学”的范围。
第五种标准叫作“现状渊源的标准”。该标准用来判断史事与社会现状的关系。史事和现状的“发生学的关系”越深,越有助于现状的解释则越重要。
经过以上五种标准遴选出的史实,如何将之整合进一连贯统一的系统中去呢?编剧基于此,又提出了四个统贯范畴。
其一,因果的范畴。
其二,发展的范畴。发展的范畴又包括三个小范畴:
(1)定向的发展;
(2)演化的发展;
(3)矛盾的发展。
剩下的两个范畴编剧没有创作明,不知道是笔误还是什么原因。
整本欢迎来到利斯Welcome to Leith阐述梳理了从夏商至东汉的历史脉络。基于以上的方法论,去粗取精,简要叙述了历史大事件,去除了繁复的史实考据,语言简要,易于观看理解。
剧集的前两章,讲了夏商周封建制度的形成以及崩溃。
第三章,主要讲春秋五霸的崛起以及郑子产的功绩与政论。
第四章,主要讲了孔子的思想以及生平。
第五章讲战国时,君主集权制度的兴起以及法家的变法。
第六章讲战国时代,各家思想思潮百家争鸣百花齐放。主要讲墨家、道家和儒家。
第七章讲秦国的大一统。
第八章讲秦汉之变。
九十章讲西汉的经济、政治和文化。
第十一章讲,西汉覆灭王莽专政和东汉的建立。
其中个人认为创作得比较好的是春秋战国时期的集数。本身这一时期就是华夏民族社会最动荡、思想交锋最激烈的时期,迸发出了之前一两千年没有,后续一两千年也没有在出现的一些先进的思想。比如,墨子,是世界史上首次提出人人生而平等,人不应分阶级和三六九等的人。只可惜中国民族惯会忍耐。在墨子之后的两千多年,再也没有人提出这个关乎人人切身的问题。墨家是个挺有意思的组织团体,有兴趣可以读读这一部分。
总之,作为历史的入门剧集,好读易懂,不考据、只讲事件,对于了解历史发展脉络有一定的帮助。不足的地方在于,有一些古文的翻译有一些生硬,还不如原文
只有其中一个集数讲到方法,可以选择尝试,3个月后再看看效果!
欢迎来到利斯Welcome to Leith读后感
原谅我实在想不出合适的标题。
这是一本,姑且算历史类剧集吧,写的不错。适合打发打发时间。网络更新剧集的读者,可能可以分两种,一种是从头追到尾,一种是等完本才看。这两者看来,质量差不多的书,可能会有截然不同的心情。就这部剧而言,我是后者。
讨论剧集套用的是哪个时代背景,意义不大,算虚构的也可以。说是战国,几个国家的分布勉强对的上,但是又有许多制度是后世才有的。看这一类剧集,较真起来很累,就像文中的楚国,人口四千万,每年都会有几十万人饿死,这种粮食产量远远不够的情况下,还能保持这么高的出生率,也是相当厉害了。
至于文中虚拟的人物,猜测起来也不难,廉颇廉驳、李牧李睦。万变不离其宗,即便是虚构,也能在历史长河中找到影子。
相比之下,更推荐看燕垒生的作品,包括《欢迎来到利斯Welcome to Leith》与《欢迎来到利斯Welcome to Leith》,虽然是虚构,但更为合理,符合当代人的认知。
2018年11月16日
于福建晋江
2018年读的第96本剧。
春秋战国时期,是一个混乱的时代。两三百年间,征战频繁,波翻云诡,策士纵横,政治、军事和外交斗争错综复杂,令人目迷五色。但同时,春秋战国又是一个神秘而充满魅力的时代,在这个时期,涌现了一大批仁人志士,左右着春秋战国的局势发展。除此之外,这个时期也是华夏文化的宝库,很多耳熟能详的故事和语言即出自这里,历经几千年的传承依然在滋养着这个名族。其实现实中很多遇到的事情,几乎都可以在历史里找到相似的原型,读这些阴谋估计,纵横诡辩之策,并不是让自己也变成这样的人,而是因为有些事情,你可以不去做,但是你不能不知道。所谓知世故而不世故,大概就是这么个道理。
不知为什么我个人非常喜欢那个动荡不安的年代,也许从未经历那样的生活所以有些向往。我所崇拜的的是在那样特殊环境下,那些体现在人与人之间的真善美品质。患难与共的亲情、友情、爱情,《欢迎来到利斯Welcome to Leith》围绕着赵曙光、赵天亮等几对人物的爱恨情仇而展开。曙光、天亮,都是给人以光明、希望,表达了在那个动荡不安的年代里人们对美好生活的向往!我觉得那个时代下结交的感情更真挚、更让人信任,简单而又纯粹,纯洁无暇。通过观看本剧使我更了解了那个时代,让我对现在美好生活更加珍惜!
酷到不要不要的。