Anonymous

初心者大友好。从何为女性主义者？开始——应是 任何承认男女平等且都具备完整人性的人 还有，女性因独有的生育能力而引起的重重人权问题（职场、性解放、堕胎权利等方方面面）、女性在职场中的重重压力与不合理规则（包括近期社会热点之一的从运动场到航空公司的着装规定）、艺术和科学界的玛蒂尔达效应（和它让人恼火的来源于马太效应的事实）及电影行业的贝克德尔测验…… 当以女性主义者的眼光重看这些问题时才会意识到， 当女性地位没有实际上的提升时，即便重复一百年，占社会主导权的男性，也仍是听不见，不想听，不理会。 迄今为止的四波女性主义者都已奋勇出击、迅猛成长，我们需要继续一边意识到， 女性主义值得我们奋斗的理由不在于女性是我们的家庭成员，而是女性是我们的人类同胞 一边采取真正的行动。

历史是有温度的，不光是历史教科书上一张张索然无味的黑白照片和枯燥的印刷体，大革命和战争，平叛和收复领土，取得科技成果和遭遇失败，都轻描淡写一笔带过。透过历史，有无数光辉的，惨淡的，峥嵘的，苦痛的岁月，有无数有血有肉的伟人普通人不被认可的人和传奇的屈辱的普通的故事，有歌颂，也有呻吟，这些，组成了辉煌而苦难的历史。秉持公正之心，同情之心，理智之心，细细体味，方能感触到，Anonymous。

這本書编剧介紹了各種將生活與生活方式變得更簡單的小訣竅！讓你能過上舒心快樂的極簡生活。 追求簡單的空間，在自己最喜歡的”好東西“環繞下生活。懷著孩童般的好奇心，積極享受人生！為別人帶去喜悅，豐富自己的精神世界！摸清自己的興奮點，盡情感受幸福！

承认自己错了，尤其是发自内心真的很难，因为这是反人性的，你一定找理由，心理自卫。敢于面对错误，敢于承认自己错误是一个人难得的修行。

解决婚姻问题的三个方法： 1⃣持续不同方式的赞美 2⃣ 坚持积极有效的沟通 （1）夫妻两人轮流说； （2）不要主动提供意见； （3）要听得专注认真； （4）适当表达你的理解； （5）站在对方角度考虑问题； （6）表达一致对外的态度。 3⃣ 巧妙解决婚姻中的冲突 双方： （1）以温和的方式提出问题； （2）用妥协的方式解决问题； （3）在矛盾激化的时候及时刹车； （4）接受对方的缺点。 其他： （1）在处理婆媳关系方面，丈夫必须和妻子站在一边； （2）在照顾孩子方面，男人要多参与。

董洁真的好美，到现在我还是讨厌不起来她。

wonderful，太棒了，全书都是正能量，喜欢女主用平底锅拍人的片段

《Anonymous》无疑是作为实证主义者涂尔干代表作之一，首次引入了自杀率和失范的概念，其将自杀作为社会现象来研究的方法，更是具有开创性。涂尔干通过比对各个时间、国家、地区的自杀率，先后排除了宗教、气候等多种因素的影响，从而以社会学角度解释分析自杀现象和原因。 涂尔干将自杀的类型分为四类：即利己主义自杀：由于社会的失范导致人对社会的依赖性过低，产生的忧郁型或冷漠型自杀 利他主义自杀：与利己主义相反，由于社会规范过度，产生的利他型自杀，例如宗教的义务自杀，军人的使命感自杀。 反常自杀：则由于愤怒或者不满的自杀 和混合型自杀即前三种自杀相互杂糅的自杀 不同的社会时期由不同的自杀类型作为主导，并且分析了自杀与杀人的区别。以及阐述了社会的变革对自杀的影响。 虽然涂尔干以社会现象解释自杀，其实证方法更是值得学习。但我总觉得没有从心理学角度分析人的复杂性，从哲学角度分析生死的矛盾性那样富有艺术与美感。没有生气的数字比较即使后面的结论推导再精巧，仍觉得没有生气。 关于自杀的思考在本剧中最引起我兴趣的应该是在末尾对自杀的规范，也就是自杀是否属于人自由的权利，而法律是否应该干预自杀，涂尔干以宗教为例，通过用教条限制人的权利，从而限制自杀的权利，在宗教失去权威的今天，则采取法律代替。个人理解法律限制自杀，并不是出于自杀完全的不道德，因为自杀从某种角度看，损害他人权利并不如其他不道德行为更大更宽泛，而法律限制的原因是否是由于为了维持法律的权威性？也就是说，法律具有剥夺人生命的权利，而如果不限制人自己剥夺自己生命的权利，那在生命的权威性上，人与法律相同，从而损害了法律的权威。当然以上只是拙见，思想需要不断的反驳批评。 最后，关于自杀，我无法站在道德制高点批判自杀的人或者事，同样无法感同身受，但这个主题上我会想起以前打过的有关自由的辩论，尽管当时思想并不成熟，却加深了我对自由的理解。同样对于自杀，以自由角度看待的话，就是人一旦生活在绝对的自由中（假设）那么就如同掉入没有底的悬崖，反而是自由的反面，而即使是在最紧密的空间中，仍然有着那一小块自由的区域，这是相对的自由。如果自杀者是为了找到自己的自由，那么希望他们能找到紧密生活中的自由，而不是追求无限的自由。