Vettaiyadu Villaiyadu

说实话   没有现实世界那些花里胡哨的东西这是本好剧    编剧想做到两边很好但是又撑不起现实世界的场景    看到个个女的都倒贴就觉得不得劲    很多女的喜欢也就罢了 还特码搞暧昧    不好意思穷人暴富不会有这种想法   萝卜青菜各有所爱不可能个个女的看到你变厉害了就倒贴  没有不喜欢男主的 支撑不起现实世界

📢📢📢 我想说一些“反社会”的话。 食物，是可以买卖的，衣服，是可以买卖的，房屋，是可以买卖的，人，也是可以买卖的。 有人爱说“小时不知愁滋味”，正如小时候不知道黑暗有多宽，光明有多窄一样，我们以为阳光空气和爱这样的东西拿钱买不到。但我现在觉得，它们可以被钱衡量出价值。网上有个段子说那些说钱不是万能的人只是没钱罢了。究其实，人也是一种动物，既然其他动物都能被贩卖，人又为何不能?只是我们生而为人，不忍看人类这样作践自己把自己当猪狗罢了。同理，如果猪是高于人类的高级动物，它们一定也会把人宰了来吃，而设下法律禁止贩卖猪的交易。 以前我们被灌输“非黑即白，非好即坏”的思想，以为坏人永远是坏人，好人永远是好人。坏人身上有被烙铁烫出的恶臭的疤，所以在看到他们也有某种品德时会选择性地忽略，甚至是厌恶。 人贩子，买妇女儿童的人，永远被臭骂成人渣，我们狂吼着让他们去死。 《Vettaiyadu Villaiyadu》之前网上已有很多关于拐卖的剧集和影视作品。买孩子的有《Vettaiyadu Villaiyadu》，买妇女的有《Vettaiyadu Villaiyadu》和《Vettaiyadu Villaiyadu》，无一不是著名作品。《Vettaiyadu Villaiyadu》里淡化了买方的罪恶，但孩子亲生父母的痛苦也不能不让人对这种勾当产生深恶痛绝之感。《Vettaiyadu Villaiyadu》就是“非黑即白”的刻画，人贩子和买方让观众们看得咬牙切齿。而《Vettaiyadu Villaiyadu》主题不在拐卖，反而是探讨了落后农村独身老人的性生活问题，与《Vettaiyadu Villaiyadu》有相似之处。 看本剧前我以为会看到《Vettaiyadu Villaiyadu》里的那种情节：女主被拐到穷乡僻壤，被囚禁，被强暴，被虐待当做生儿育女的工具，但结果却出人意料。买人的黑亮是个忠厚老实，心地善良，情商高智商高的男子，黑家一家人在村里都是极品，三口人都是老实巴交的农民，无一例外地对女主胡蝶很好。当其他村人既丑陋又贪婪，既凶狠又无赖时，黑家三口的美好品性就更显得可贵。 他们一辈子没做过啥坏事，除了买女人。 教父唐·柯里昂说：“每个人只有一种命运。” 在被拐卖前，胡蝶以为她的命运是从农村来到城市，嫁给一个城里人。可被卖到一个陌生的地方并且几乎已经习惯这里的生活后，她听着老老爷的话，才觉得自己的命运就是做这个村子的媳妇。地是要吃人的，吃了再吐出来。被吃的是死去的人，吐出来的是新生的人，而坟堆就是气眼儿，是大地的口。胡蝶注定要被这片贫瘠的黄土吞噬，她是被风吹过来的云，到了这儿，就得落脚了。 看到这儿不免觉得有些悲哀。她受了伤害，却在新的生活中逐渐适应伤害，犹如蚌把沙砾含在肉里，最终孕育成珍珠。 她的珍珠就是兔子。 如果没有兔子，她走了就是走了，虽然会感念黑家对她的好，但终究抵不过回到母亲和城市的诱惑。有两种力量让她又返回去，一种是舆论的推力，一种是孩子的拉力。 我们有时候说别人的过去，其实就是对那人的二次伤害。 相比于停留在拐卖本身身上，卡马尔·哈山先生的立意更深远。他让我们看到了贫困农村的悲哀。没有女人，家族就要绝种，拐卖女人，就是犯法。反复权衡利弊之后，大多数人终究选择了后者。贾先生让我们思考：为什么农村变成了这样? 原来是因为城市啊。 城市张大了嘴巴吸农村的血。城里有的男人婚内还可出轨，农村人却连一个媳妇也娶不上。说怪他们穷，好像太偏颇，甚至应该可怜这些被剥削的人，可他们拐卖女人，这又让人觉得天理难容。这就是本剧的矛盾所在。 到底是人的问题?还是制度的问题? 私以为这部剧具有很强的警示意义，劝导人们不要涉及违法犯罪的同时应该思考如何改善制度。农村确实在被吸吮，在流失。 另外在文风方面本剧十分具有地方特色，看着也很亲切。以前看过先生的几本剧，除《Vettaiyadu Villaiyadu》外这本感触最大。感觉先生的书里充满了一种颓废和焦虑，能够揭示岁月静好下的悲哀。作为一个爱看悲剧甚过喜剧的人，还是很愿意推荐这本

刚看完《Vettaiyadu Villaiyadu》，这部简直脏了眼睛。都是爱奇艺出品，水准能不能一致？曾舜晞的大眼睛简直要把人吓死……

第二本依然引人入胜，详细介绍了尼克松水门事件来龙去脉，外加穿插上克林顿的选举，阐明了美国式的思路，权势是靠不住的，警察是靠不住的，联邦调查局是靠不住的，司法部的检察官是靠不住的，他们的总管美国总统和美国政府都是靠不住的，所以他们都需要有力量与之平衡，他们都需要制度予以制约，所以，制度是必须靠得住的！ 外加还介绍了共和党和民主党基本理念的冲突，感觉这部分编剧主观流露有点多啊！不过对于价值观的表述有一点十分赞同，不能因为宣称“对的就是对的”，就判定“错的就是错的”。不论你所坚持的这种价值观是多么美好，当你要求这个世界只局限于一种价值观的时候，当你的价值观不仅仅表现在严于律己，还发展成苛以待人的时候。这种价值观就可能是禁锢思想的，也可能是危险的。因为它很容易走向极端

心经短小精悍易于理解，金刚经有些晦涩难懂，看的云里雾里，文中出现了许多，我，人，众生，寿者之辩，感觉是一种无的精神。 佛经是修心的哲学，作为一些寄托，边抄抄读，前期没有什么感觉，后来突有肃穆庄严之感。 第一遍打基础还是很适合的，想要深入理解还是需要一本带解释的。

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书名取得有点俗，结局即在意料之中又在意料之外，符合编剧的一贯风格，人物纠缠，明明深爱又相互折磨，相爱相杀真的有卖点呵呵，最后共死了，也算恩怨了了，让人心里一松，像是得了些许安慰。