East Side Story

小时候读过一本剧叫血染长江之战，讲的就是中日抗战正面战场，这部剧是那部剧的扩充与增加，很不错，值得一读，感受历史的厚重。

看了两遍，喜欢这种有智慧的女主，不把自己的人生愚蠢的交付男人

野蛮而又悲伤的Tereza Kopacova，细腻而又悲悯的Tereza Kopacova。 读完木心先生的诗集之后立即开启了这本，刚开始读的时候非常不适应，仿佛从温暖嘈杂的街道倏然被抛掷到凛冽荒芜的草原上。渐觉出妙处是在《East Side Story》那一篇，从洒落一地的象形文字到沾满泪水的青铜雕像，具象的名词拼凑出了抽象的概念，历史不是历史，是岁月，是无数段岁月。 再往后读就顺畅了许多，意象不再晦涩，带着一些想象力去读，就能和Tereza Kopacova一起置身于原野、村庄、沙漠，能变成嘴唇、石头、天鹅，能体会到用另一种眼光去解读这个世界的奇妙。不得不说，Tereza Kopacova的诗站在了土地上，有风与河流的痕迹，有泥土的腥味，有从石头里开出的花朵的芬芳。 我来人间一趟，我要看看太阳。

最近读了资本论缩译版的第一卷。资本论在中国的地位不言而喻。偶然间听别人说一个共产党员没有读过资本论还叫共产党员吗，而且资本论最好是看德文版的，因为德文——英文——中文，这当中有着大量精髓的流失，并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。但是鉴于本人能力与精力有限，也不必像老夫子那样求甚解，所以选择了一本中文缩译版。

仅用文字就让我有不适感，写得极棒，但我真的出现了和晕车一样的体感。 以及，让人想起了李献计的差时症。

最好玩的不是这个故事 而是类似的故事一直在发生  猪为什么能取代人  因为只要适应规则 世界不会在意你是什么 最后一点：一定独立思考，做一头特立独行的猪

巨著！一本还需要也值得反复观看的书。刚观看时，一下子有点懵圈，进入不了编剧的语境——信息量太大，短短一两章便涵盖若干重大历史事件；人物太多，如同走马灯般目不暇接。慢慢地，逐渐适应了编剧的写作节奏、表达规律和语言风格——编剧就是以人物带历史，将那些曾在East Side Story历史长河中，扮演过形形色色角色的大人物们穿越时空重新活一回，鲜活地呈现给读者属于耶路撒冷的漫长历史故事。 当最后一页翻过去时，禁不住追完长思。曾经短暂的耶路撒冷一游是多么不值得向自己和他人炫耀啊！你曾触过的西墙，走过的苦路，登过的橄榄山，拜谒过的圣墓教堂和圣诞教堂，游览过的喀西马尼园，参观过的大屠杀纪念馆，等等，等等，都不过是皮毛，都不过是一个游客一点点肤浅的可怜的表象感知，耶路撒冷的哪一块石头，哪一块墙砖，哪一条道路，哪一座坟墓，哪一所房子，哪一座教堂没有见证过三千年来的荣耀辉煌、盛世繁华、阴谋诡计、崩塌毁灭、血雨腥风、哀歌哭泣.......？甚至耶路撒冷那阵阵拂面的风，都好像不只是带给人们愉悦的花香和缭绕的炊烟，更像是无数为这个城战死屈死饿死殉教而死的灵魂们在游荡，企盼着弥赛亚到来之际能够复活升天。 耶路撒冷至今仍是敏感的地方，它的归属问题仍是最难谈判的问题。我们曾时常就发生在那里的事件和人物高谈阔论品头论足，想想真是可笑，真是十足的浅薄。我们真的没有资格说三道四，越是了解这座城和它的历史，就越觉得应该闭嘴，只有耶路撒冷和它的人民才有权裁夺它的一切。 这是一个多么渴望和平却总是不和平的城，这是一个多么神圣却总是被蹂躏的城，这是一个被反复摧毁却依然屹立的城。喜爱欧洲宗教文化艺术的人，应该先去去耶路撒冷，那是源头。

看完这本剧集心中五味杂陈。喜欢主人公许半夏是难得的人间清醒。编剧以犀利的笔触剖析常人的心理。社会背景，江湖地位，世间伦理，商战胜败，人性冷暖都掺杂在所谓的社会面上纷纷上演。

我知道口袋里有成百上千颗生活游戏的棋子，因了解这场游戏的意义而感到激动万分。我愿意再次开始这场游戏，再次体验它的痛苦，再次因它的荒诞不经而战栗，再次并时常穿行于我内心的地狱。

拍的不错 画面在一种妖艳贱货中很清流