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首先要找到自己的人生使命，记得霍华德马克思就曾说过，每一个人仔细想慢慢想，最终都会找到你来到这个世界的目的，最想要去做的事。这其实才是你自律的永动机，因为感兴趣、因为热爱的力量，那是你每天去做都不嫌烦、不觉得累，甘之若饴的事情，让你沉浸其中而感到快乐。本剧的编剧也反复的强调了这一点，不要为了自律而自律，空洞的自律是没有意义的。有目标的自律是你实现目标理想的强大工具。本剧融汇了一些理念、比如微习惯，先定一个微小的目标，让你不会太抗拒，从每天只做一俯卧撑，每天只创作50个字开始。比如专注力、心流、比如逆商、终身成长、成长型思维，保持开发，比如富足人生的五大要素，不仅仅是某一方面的富足，更是综合的富足，身体健康、家庭幸福情感满足、智力提升、财务自由、人生意义，每一个方面都需要我们运用自律这个工具更好的去实现。愿每一位读者找到自己的人生方向、找到自己的人生价值，通过自律实现富足幸福的人生，愿明天更美好，一起加油吧！

沙丘的故事虽然有六部，但我喜欢的只有前面三部。特别是第五部和第六部，不仅读起来晦涩难懂，对我而言也故事主线没有丝毫魅力。虽然一样有高超的世界观设定，对政治体制的讨论，对后智能时代科技发展的想象，但最重要的是，缺了一个有人格魅力的主人公。前三部，雷托，保罗，雷托二世，他们的勇气，决断，面对未知的挣扎和自我反省，甚至是他们的弱点和黑暗面，都显现出一个英雄人物在面对命运抉择时所表现出的人性光辉。而后几部，邓肯让我越看越恶心，欧雷迪翟这些也毫无人格魅力而言，感觉他们是被这个故事框架在拖着走，越读越失望。

这部剧看的还算仔细，因为总感觉这书写的不是祥子，而是另一个时空的自己，或者说某一阶段的自己像祥子。 但实际上肯定没有祥子这么糟糕，也许是没到那一步，最后的祥子就像深圳的三和大神，我怕是永远成不了三和大神。毕竟没有祥子这么得天独厚的条件。可是人难免感性，难免自怜自艾。感性些好，若是丧失了发自内心的同情与同理心，就很难共情，不能共情的人的世界总是灰蒙蒙的，就像三叠纪前夕，预备要下一场持续几百万年却还没有下的雨一样，我不喜欢，我喜欢雨像炮弹一样砸下来。 与其批判别人不努力，抛弃了理想。不如想想自己像狗一样努力，却依然没有坚守住理想的原因。每个人的选择都有其合理性，在其能见到的信息流中，或许这已经是最优解。人相比普通动物最大的好处是可以由清晰的意志主导选择自己有限的归宿。这也是为人最后的尊严与乐趣所在。 总的来说，祥子的所处的社会本质上与现在并没有什么不同，所以并没有感觉到什么批判，揭露，黑暗之类，这些是小学生讨论的东西。只是觉得世人皆苦，同时觉得70多年前的先辈们的血可能白流了，这才是最让人难过的事情。

饮食之道，众口难调，各有所好。 私以为前几章戒单为本剧之灵魂。 而后篇幅之做法，只能说见仁见智吧，书还是本好剧，文人的口舌之欲更甚。

明明皆是有情之人，但还是错过了此生，不遗憾吗？我想一定会有的。两个人都太含蓄了，心思缱绻，心里百转千回，面上云淡风轻，这样的人最容易受情伤，心疼维之。欣赏群那样的女孩子，知道自己喜欢什么便勇往直前地追寻，直白而坦荡。希望我们都拥有进的勇气以及退的智慧，此生尽情亦尽兴，不被人所扰，亦不为情所困，自在欢喜，清醒度日。

时常的思考让我们学会自省自问，与人为友，学会与世和谐，更学会与自己和谐。在这个遍布水泥森林的世界里，学会坦然面对，欣然接受。学会沉思！

就算郭敬明是个抄袭犯，并且是个半吊子MV导演（跟隔壁许宏宇比比吧人家那才叫视听语言和节奏，郭敬明除了会在剧里放整首歌然后押着拍子找节奏啥也不会），本来我也忍住不评分了，但是11集让人实在想骂：这鼓吹的是什么不健康的东亚家庭关系？被强奸囚禁、抑郁的母亲（没有斯德哥尔摩就要被说成是“太执着”，蛮可笑的）和严厉刻薄、有个拖油瓶宫唤羽还搁那演一往情深、妻子一死就娶婢女、但却“最爱你了呢！”的父亲；那后妈也搞笑，父亲活着的时候看着父子不合几十年P都不放，父亲一死就到继子面前说往事……一家子傻逼但一定要渲染相亲相爱一家人。太他妈典了。

这种剧本怎么会有人真的拍的。。。