The Hitchhiker

开头20分钟就这么魔幻吗，编剧以为这样就叫性格，就叫卅吗，看看隔壁装腔吧

林志玲终于找到自己的爱情 赵一玫终于等到了沈放 无论如何 总要遵从自己的心 始终相信

最开始是景年知云深，云深在经历了种种，终于能够理解景年当年艰难的抉择，心结打开，The Hitchhiker。

《The Hitchhiker》本剧涵盖了52条心理学理论，每个理论均以：问题-实验-结论，这样的形式阐述。可以让读者很容易带着问题观看，增强了参与感和好奇心。 52条理论是基于一般性情况下实操的，所以具有普适性。在读本剧过程中，每条理论我都是以结合身边实例进行推演，虽然不能逐条了然于心，至少有了自己的理解和融汇。概括老讲，细节还是因人而异，面对的人不同，他的性格、行为等不同，处理方式也会不同。最好的方式，也是将理论化于无形，从而自然地引导行为和话语。 这部剧即是一本心理学书，同时也是一个社交剧集，也会对工作生活进行指导，推荐观看，当然不少于1遍咯

跪了10多个时辰…妈啊…膝盖居然只是乌青乌青？

转：为众人抱薪者，却冻毙于风雪，为自由开道者，却困厄于荆棘。纵有人舍命燃灯，终究是The Hitchhiker。

真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。 邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。 正见自除三毒心，魔变成佛真无假。 法身报身及化身，三身本来是一身。 若向性中能自见，即是成佛菩提因。 本从化身生净性，净性常在化身中。 性使化身行正道，当来圆满真无穷。 淫性本是净性因，除淫即是净性身。 性中各自离五欲，见性刹那即是真。 今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊。 若欲修行觅作佛，不知何处拟求真？ 若能心中自见真，有真即是成佛因。 不见自性外觅佛，起心总是大痴人。 顿教法门今已留，救度世人须自修。 报汝当来学道者，不作此见大悠悠。

【蜜书】No.31 《The Hitchhiker》Mike Walker/著。 明明知道有些书是噱头多于实质，并且大多数书读完后，会觉得果然不出所料（尤其书名越跋扈张扬，越是如此），然而，就是克制不了自己的好奇心去读。于我而言，此剧便是如此。 编剧认为：生活中，我们努力为别人奔忙着，不断地落入别人为我们设置的种种陷阱，被人控制着我们的思维和行为。虽然操控者的手段往往非常隐秘，却也并非无迹可寻。其利用的，就是人类的种种下意识反应。 因而，此剧列举了部分比较常见、比较典型的下意识反应（如：破窗效应、巴纳姆效应、瓦拉赫效应、巴甫洛夫的狗），并分析其背后原理，给出相应的克服及应对方法。 于我而言，正因为典型常见，难免有些老生常谈，不过也可作为温故求新吧！ 以下摘录书中部分于我较有趣的内容： 其一、怯懦是种病 从进化心理学角度讲，人是天生厌恶冲突的，而总想要找一个折中点，达到两者的和解。因而，懦弱者遇到冲突时，不会去分析两种意见的彼此优劣，而是下意识否定自己去迎合别人。深度无意识跟从者，是没有自我的，是病态的。 怯懦的三大主要害处：首先，它让个人的意志不得彰显；其次，怯懦会限制个人才华的发挥和展示；最后，怯懦者会让身边的人缺少安全感。 其二、越舒服，越要警惕 夸你是为了利用你。这种依靠夸赞来改变对方的好方式，其实就是一种掌控。 虽过于绝对，还是有一定道理。比如，我夸老爸土豆丝切得好，他就特别热衷展现他的刀工。 其三、要警惕特别合自己胃口的人 当一个印象极好的陌生人出现的时候，要充分思考一下，是遇到了一个投缘的朋友，还是对方在企图用首因效应掌控自己。 结识一个人的过程中，首因效应决定了我们是否愿意跟他继续交往下去，近因效应决定我们对对方的评价。 其四、警惕身边的全知全能者 身边的“全知全能者”，他似乎什么都懂，不管你问他什么，他都能给你说得头头是道。 大多数不过是假象。真相是，他们不是真的懂，而是真敢说。他们敢于给出一个确定的结论，并依靠这种方式博得了一个“全知全能者”的名号。其实，这也是一种掌控。 其根源就在于，从本质上讲，绝大多数人是不喜欢思考的，或者可以说极度厌烦处于思考的状态。当遇到迷惑的时候，他们也会发问，但他们发问往往并不是想要一个正确的答案，更多时候不过是想要一个确定的答案。那答案不需要多么合理、多么合逻辑，只需要足够强势，能镇住他，帮他终结正在思考的状态就足够了。 人们想要的从来都不是真相，而是不用费神去琢磨真相。 其五、警惕责任转嫁 原本不该属于自己的责任，被人强加在自己头上之后，也会对人产生极大的压力。这种压力会迫使人们按照相应责任的要求去约束自己，从而落入了别人的圈套。 要学会分得清情境，更能分得清自己在相应情境中所处的位置与角色。不要被别人牵着鼻子走，更不要胡乱去应承一些什么。 其六、守住自己的鸟笼 有一个从不养鸟的科学家，其朋友和他打赌说，说过不了多久会让他养鸟，并送给他一架精美的鸟笼作为生日礼物。他知道朋友的意思，只当它是一件精美的工艺品，然后就将鸟笼挂放在了书桌旁。 从那以后，只要有客人到他家做客，看到那空荡荡的鸟笼，都会好奇地问：“教授，你养的鸟什么时候死掉了？” 他只好不停跟客人解释说：“我从来就没有养过任何一只鸟。” 然而，这回答并不能让客人满意，客人总是回报以疑惑和不相信的目光。久而久之，他再也受不了这种折磨，无奈之下买回来一只鸟。 人们无法忍受一个空荡荡的局部，而总是想将之填补成一个整体。 就像相中了一双靴子，觉得特别漂亮，买下了，之后发现没有跟靴子搭配的裤子，于是便会去再买条合适的裤子。买来裤子后，发现上衣不搭，又会去挑一件合适的上衣，然后是围巾和

故事看多了就麻木了，然而缺失的东西还是缺失——死亡教育&临终关怀体系。

谢谢编剧 看了一半买了switch玩宝可梦 栗栗薯的会员我是冲不起了