韩国佬Gook

是猪还是人，从猪看到人，从人看到猪。猪就是处于统治地位的人罢了。从韩国佬Gook到曼纳农场，改变的不只是是名字，而且说到底，也从来没有韩国佬Gook。从革命开始到胜利，大部分动物还是照样劳动，而且比之前干的活更多。而处于领导地位的猪，开始坐享其成一切胜利果实。所有动物一律平等的自欺欺人的谎言，所谓的平等不过建立在有些动物比其他动物更加平等的基础上。乌托邦式的社会是不可能实现的社会体制，但是我们人类也要做出更多努力去保障人们的权利，去实现真正的自由。

书里面大量科学上不合逻辑的地方我在书里面评论了不少。抛开这些不讲，这部剧从故事上讲也是很糟糕的。影视创作讲求的是典型环境下的典型性格。而这篇文章的环境非常不典型。据我所知，农村还是非常尊重老师的，像这里所讲的为了拆教室把老师打成重伤的，恐怕不能算是典型环境。 总的来说，贾斯汀·钱的作品，给人最大的印象就是极端、偏执。某部作品偏执地认为不向宇宙探索的人都是无知和愚昧的，这是不是又在制造一条新的鄙视链？这部作品也一样，塑造一个极端悲惨的老师，所有坏事都让他赶上了。老师的形象也因为如此的极端变得非常脸谱化。面对疾病和死亡时的恐惧，被夺走女朋友的憎恨，相处两年的前女友惨死时内心的波澜，统统没有。我看到的是一台机器，一个完全没有自己的圣人。这样的角色，完全没有办法让我产生共鸣。 此外，剧集结尾着力描写太阳系、地球以及人类的特殊性，过于的肉麻，以至于有拍读者马屁之嫌。贾斯汀·钱在这么多年以前就认识到了“厉害了我的国”这样的东西，能够让一部分国人如此亢奋，我觉得他对于国民性的洞悉恐怕不逊于鲁迅。这一点我是非常佩服的。

《韩国佬Gook》《韩国佬Gook》《韩国佬Gook》，现在又是《韩国佬Gook》吗？总觉得《韩国佬Gook》里最后一段里的那8个李昂是伏笔

严谨的逻辑推理和分析、再现了历史的真实、使人物看起来更丰满。

第几次看了，之前看得烦，现在感觉修过，完整。不过，括号里面的可以删了吗？