De petites espérances

平时，我们常说佛就在心中，佛祖心中坐，读了金刚经后，就明白其中的道理，佛就在我们的生活中，我们对世界的认识，我们的行为表现都会有佛理佛性，需要自己去悟，而书中佛祖以自己的修行说明佛性的本质，佛性就是让世界变得美好，从动态和发展的观点去剖析去体悟，运动是绝对的，静止是相对的，过去的心不可得，未来的心不可得，现在的心不可得，所有过程只是动态平衡，不要执着，这才是遵循规律，顺应自然，而凡事有本质，要有清净心，才能洞察领悟，并很好运用，大千世界，无奇不有，一切都匆匆而过，一切都在眼前晃悠，而也是那样诱惑吸引，清净之心，才能握住动态平衡之法则，而周旋其中，仍不改初心，那就是佛性。

其实这部剧并没有说到多少关于复利，但在前面有提到复利的底层逻辑：底层，中层，应用层，也就是知识变现的过程。这其实就是成长/认知复利的核心，了解一件事情的底层逻辑，然后就能扩大能力圈，我们就能变现。 而后续的篇章编剧并不再围绕复利而创作了，而是创作了关于在我们财富/成长复利上会遇到那些问题，要如何解决或是避免自己走错路，可能有人认为这些很浅白易懂，没有必要创作那么多。但是，我认为正是因为这些细节才能让我们成功复利，达到高收益。 我以书中提到的沉没成本为例，如果我们的财富复利打算从，25-40岁，但在30岁时，却在投资遭遇了亏损，而且是挽回不了的那种，这时候如果因为沉没成本而继续投资在同一个股票，那我们的计划的复利就会直接消失。 包括成长复利也一样，很多误区书中也有提到，这些都是细节，但很多人懂了却还是避之不及，所以整体来说这部剧还是给我提供了很多新的观点。💪

“基督教忍让（self-surrendering）的爱是消除死亡焦虑的一种方法，因为它会抢在死亡之前毁灭自我。 死是一个必然会降临的节日。 生命是荒谬的，所以死亡也是荒谬的——有意思吧？一切都是一个巨大的玩笑。所以，管它呢，尽情玩乐吧！ 最后一刻到来的时候，我会对自己说： 就是这样了吗？就是这样了吗？ ‘死亡对我们毫无意义。因为只要我们存在，死亡就还未到来。而当死亡来临时，我们也不再存在了。’所以不用担心，开开心心地活着吧。 伯特兰·罗素就说过：‘我绝不会为我的信仰献身，因为我可能是错的。’法国哲学家和皮革女王米歇尔·福柯说过：‘为爱少男而死，还有什么比这更美好？’ ‘永远非常漫长，到快结束的时候尤其如此。’伍迪的意思是，当你以为自己快到永远的终点时，永远又会被延长。 活得长久总是比较好的，主要是因为，生命是我们最爱的一种消遣。 ‘她永无止尽的生命变成一种无聊、冷漠和冷淡的状态。一切都了无生趣。’ 好的人生，就是在重复和无聊不可避免地进驻之前就已经结束的人生。 如果事实并不像霓虹灯一样清楚，那么我们可以选择对自己来说最好的哲学。他说的就是一切的意义——生命、死亡和一切。”

历史背景、文化底蕴、占据舞台地位、思考角度，出发点等等的差异，所以说每个读《De petites espérances》的人都有自己心中的林妹妹也就不奇怪了。

早应该给孩子看这部剧了，馒头团队的风格还是挺有趣的，买实体书吧！

刘少奇同志是现代中国社会里的第一大悲剧性人物。一个世界大国的领袖最后被一些愚蠢的部分民众精神摧残和肉体折磨而死，死的无声无息，死的无名无姓。成为文化革命的殉葬祭品。 也许这个无言的结局，就是他追求卓越的必然结果。要奋斗就会有牺牲。有政治信仰的人，在追求的道路上可能被团队以外的敌人消灭，也可能被团队内部的不同政见的战友所消灭。 他把自己锻造成为一个共产主义实践者。在理论上孜孜不倦的追求，实践上一步一个脚印的去探索。严于律己，克己奉公，任劳任怨，以整个生命为代价换取中国人民的觉悟。他真的像自己的名字一样，在探索有中国特色的社会主义现代化建设中属于少数的做出特别贡献的奇人。