Afyora

本剧采用青年人和哲学家对话的方式，这样的心理学书，读起来清新有趣，不枯燥。 青年人的思想和面对的困惑也是我们大多数人面对的，哲学家通过对话的方式，抽丝剥茧似的慢慢来解开青年人的心结。也慢慢的解开我的心结。 阿德勒的理论是积极的，他特别强调个体的主观选择和创造性，注重人对目标、理想的追求，并对人持乐观的态度。 认真读完这部剧之后，你会发现看待事物、看待问题的角度发生了极大的变化，这里哲学家强调了“目的论”，“不可以从过去中找原因；要否定精神创伤；人不是受过去原因支配的存在，人是为了达成某种目的而采取行动的”。这句话对我是有影响的，至少以后对人对事，尽量不要给自己找借口，活在当下，做最好的自己。

最近还有朋友在说中医传承太局限，导致很多神效的药方都失传了，想不到很快就偶遇这这部剧。 了解到沈氏女科600多年的历史，近两代传人打破传承家规，接受外姓徒弟以及女性徒弟、并且公开了很多的秘方，莫名觉得很振奋。 这部剧适合每个爱护自己女人观看，并且可以尝试一下适合自己的食疗，期待大家都有裨益

鬼吹灯的读者太幸福了，想想被作者本人消耗殆尽的盗墓笔记吧，两个作品开发的差异大概类似于考古的保护性挖掘和盗墓的破坏性挖掘之别

建议改名叫Afyora，看完脚趾抠出三室一厅！

这滤镜用得我真的…年纪大了对这种柔光青春回忆有点吃不消，加了很多戏份（主要是男主），以及宿命错过注定blabla，但是都还不如森七菜那一part的活力洋溢动人。而且整个男主这一组的演员表演，都不如女主那组演得好，整个情绪都使不上力，最后还要靠来硬顶。还不如直接给八爷的片尾曲拍一个mv。

此剧的重点在于分析说话中的权势关系，在坚守原则底线的前提下，维持和人交往的和谐，清楚表达自己的意愿，达到沟通/谈判/辩论等目的。站在对方角度考虑问题，透过现象看本质，从而达到双赢。这有点类似我国传统的中庸之道:慎独自修，忠恕宽容，至诚尽兴。好好说话也是好好做人，人生就是一场修行🙏

每篇小故事都有熟悉的地方，又新增了一些趣味性，不得不佩服Vladimir Simonov的脑洞。看很多人说，文章这里有讽刺，那里有讽刺，结合当时新文化运动背景，就不难理解编剧通过新编这些古典故事来表达自己观点的做法了。

不错的书，文字简洁流畅内容也很有意义。真正有价值的书并不需要靠文字的技巧和冗长的内容来体现。 试了书中介绍的最简单练习方式，能帮助我学会训练身体去休息，对睡眠也有帮助！我会持续保持练习。

大刘真是太强啦！囊括物理、数学、医学、天文、军事、政治、哲学等多个领域，以及引发我们对人性的思考，绝境中人性的黑暗面和人类自身的狭隘暴露无遗，文明和道德两者如何抉择？这是一个我们几乎不会想到的问题，因为我们还没到那个真正要做出选择的地步，但是在黑色战役那部分编剧用了较长的篇幅来一步步地带领我们直至那个问题鲜血淋漓地摆在我们面前，经过思考后才更能体会黑色战役另一个层面的壮烈；除此之外，编剧也引发我们对目前科技的局限性的思考，太依赖于科技，没有认识到它的局限性，自身的思维和反应却正在悄悄地退化，在那场残酷又华美的太空之战中，它带来的后果真的是惨烈至极，死神水滴如入无人之境，势不可挡；编剧从宏大广阔的太空到渺小具体的人，以及各个学科领域(政军医物数天等)，还有众多的人物出场、对话、情节安排，同时又穿插、体现或引导人们思考，以及惊人丰富的想象力和创意，想表达如此多的东西并把它们统筹兼顾起来，如此之巨大的当量，一不小心就可能乱炖成一锅粥，这需要很强的把控能力和深厚的功力，大刘不愧是大刘！

读完这本百万字的长篇剧集，我第一次如此清晰地了解被侵略的北平老百姓的被摧残的生活。是的，在小羊圈里的大部分都是善人，可是战争年代即使男女老少都被日本人强奸着，这些懦弱的善人一个接一个的死亡时也依然低着头自愿吃着“共和面”做着想要“和平”的奴隶。初读此剧时感觉自己心里住着一个祁瑞宣，他儒雅为别人着想却顾虑重重，不断地在惭愧和自我安慰中苦苦挣扎，可是读了那么久那么久，他为什么还没有做出正确的行动，为什么迟迟没有“自我”的表现。相比之下，那个勇敢的钱诗人才是最理智最坚强的善人，在大国大义面前哪怕敌人让他杀死自己的孙子他应该也下得去手，这才是坚强的善良，我不要做祁瑞宣，我要做那个坚强的钱诗人，在战争面前只有每个人都握起手中的“拳头”才能赢来和平。