Brass Eye Paedophilia

编剧从接触互联网到现有成就的所思所感所行，老黄很真诚，很像和蔼可亲的学长谆谆教导。有个小建议，因为我是做策划的，所以希望能把案例、运营推广写详细些

新型的教育理念，中西结合的生活方式，对比与艾文同年龄段时的我所接受的教育，不禁感慨现代社会新手爸妈的育儿方式与理念以与以前截然不同。编剧夫妻提出并贯彻执行“将来谁先成功了，另一半就回来带孩子”，无关性别，是从赚钱与育儿之间的矛盾出发提出来的解决方案。当然，对于工资无法做到如编剧这般高的普通人，这部剧的借鉴意义在于突破了传统的性别育儿理念，运用“两点论”与“重点论”相统一的原理，用辩证的思想和方法看待问题和解决问题;坚持辩证的否定观，对一切事物都采取分析的态度，反对不加分析地肯定一切或否定一切。这无论是对于主内一方还是主外一方，都能引起其对夫妻之间、与孩子之间的深刻思考与反省。 家庭工作也是工作，是平等的、采取按劳分配的体现。编剧以家族企业老板自居，将房子比喻成家庭工作室，而小陈则是唯一的企业员工。这期间遇到的所有问题都以不同的性别视角展开，编剧夫妻之间、与孩子、与父母之间的相处方式及态度，无时无刻不展现出上海人的独立与精致、平等与开放。 生活在魔都的编剧，价值观与生活在二、三、四、五线城市的普通人之间更是差距大。有评论说编剧是在炫富，个人认为并没有，起码不是刻意炫富。上海作为我党的诞生地，中华人民共和国直辖市，国家中心城市，超大城市，沪杭甬大湾区核心城市，国际经济、金融、贸易、航运、科技创新中心，首批沿海开放城市，生活水平居我国首列。以编剧为例的大城市生活者，眼界和起点比普通人高出许多，对于部分人，更是可以说不在一个层次上。他们给孩子准备的道路也不是普通的月薪几千的上班族，以至于当这部分人将更好的条件创造出来时，普通人难以理解，觉得有必要吗？其实无论是编剧这部分人还是条件一般的普通人，心态上面都是一致的，都体现着人民日益增长的美好生活需要，也体现着这与不平衡、不充分的发展之间的矛盾。

其实细节不重要，所谓的自由就是一切都在你的掌控范围内，你能掌控得了自己，你也知道财富的运转规律，并且能人生价值最大化，财富价值最大化，那你就已经自由了。

先生的思想，自小是学的。但明者自少，故而有语文三怕之说(一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人)。产生想要认真认识先生的想法，还是大学的时候。一个为救国民于水火中，选择弃医从文，想用文字唤醒国民沉睡了千百年来奴役思想。 但老实说，先生成文的年代，战火交加，人心惶惶，除了文艺圈的同志们，会有几个静心观看而思考者？所以我在想是否可以认为其实对先生思想被更多人知道其实在后世。当然，我们也可以理解当时著文时，先生也想救救后世的思想。朴素的文辞中内涵深奥，对于没有经历过战乱年代的我来说，有些文字理解起来有些困难，但也不妨碍我喜欢先生的文。 先生曾在《Brass Eye Paedophilia》中提到 " 少看中国书 " ，是因为中国书多宣扬一些僵尸的乐观，外国书则讲述活人的颓唐和厌世。但值得庆幸的是，自先生起，国书亦使得与人生接触，可读者渐甚。 ​​​

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