Grierson

我们站在历史的长河，个体的生命是如此如此的渺小，小到只有一丁点儿。 认知革命以来，人类就生存在现实与虚幻的交界，是语言和故事的力量推动着合作、战争、科技、文明和进步... 农业革命以来，为了追求确定性和安全感，人类被农作物“驯化”了，从此一辈子圈在一个小小的地方，预期中会拥有更多，也更害怕失去了。但是基因里不确定性与自由带来的刺激与快乐，也一直让我们向往着。 帝国、宗教、各种主义的盛行，到头来，也只是由一个个谨密的虚构故事串联起来而已。我们都只是选择可能会让我们更安全更幸福的信念去坚守着。而这份信念，是从每个人出生就已经播下了种子。想起一句消费主义中很流行的话，“你所花的每一分钱，都在为你想要的世界投票”。你是想要充满文化、环保、品牌、旅行、游戏、教育、自然、房子、运动或者是享受...的世界呢？而我们的票值，都是我们用大部分的时间挣来的。 科学、资本、工业的发展，构建起精密的社会体系。每个人就像一个齿轮，在固定的时间空间里安分运作，人生“出错”的概率就会减少。“正确”就是好的吗？就像物种的进步，万物的进步，从来不关心个体的幸福一样。属于我们自己的快乐，需要由自己去寻找，去坚守吧。

剧集围绕安娜和列文两位主人公的各自爱情历程r主线展开。安娜，一个聪慧美丽高贵典雅的女子，平淡沉寂的婚姻生活如一潭死水，当沃伦斯基闯入安娜的感情生活中时，喷薄而出的爱情激发燃烧了安娜的生命，她孤注一掷，如飞蛾扑火般勇敢决绝的奔向自己的爱情，不惜放弃自己对儿子最深沉的挚爱，不惜面对当时社会环境的倾轧和朋友的背离，她的魅力如一束光辉，绽放着异彩。但安娜在追求爱情的道路上，在失去生命支柱之一亲爱的儿子和周围社会无形桎梏的压力下，视沃伦斯基为唯一的精神支撑，她为爱卑微到尘埃里，为爱失去了自己，她的爱成为两人感情的束缚，沃伦斯基爱安娜，但爱情只是男人生命的一部分，事业和社会成就感对男人至关重要。当安娜无法控制沃伦斯基的全部时，她陷入对感情的猜疑和无助未来的心理折磨中，最终用死解脱了自己。让人心痛不已。相形之下编剧着力打造的另一位主人公列文，是个单纯善良积极向上的有为贵族青年，他拥有自己的农庄，在与农民共同劳作中体会劳动的快乐，积极思考农庄现有制度改革，推进生产力发展，改善农民和地主的关系，在持续观看学习的过程中认真思考总结农庄生产经营，有自己的理想和追求。他和吉娣的幸福婚姻是两人共同追求的结果，贵在灵魂的相知契合。列文在生命的成长过程中不断思索人生和宗教的哲学意义和生命体验，其间痛苦和烦恼一度让其对生命产生了悲观和厌世情绪，最终列文找到了自己心中的上帝。剧集中两个熠熠生辉的人物，安娜对生命意义的探求在执着的爱情追求中迷失，生命戛然而止。列文则在更具实的工作生产生活体验中摸索生命的意义，寻找到了心中的光明。托翁寄予全部心力的两位主人公应该也包含着自己的心理历程吧！看完后自己的感想是人一定要有自己的追求，拥有独立的自我，这是立身之本。在此基础上努力追求自己的理想，丰盈精神和灵魂，追求幸福生活

因为武汉疫情时的新闻才了解到这部剧，两年才看完。书中有很多新鲜的道理，但政治意识形态很强。