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第四集炸裂!
名家终是名家,把每个人物的性格刻画与年代的特征,都描写的浑然天成,信手拈来,不矫揉造作。
扎实的知识功底,不够客观的结论,过分天真的历史观。但的确给我带来了新视角。
一本包罗万象的剧集,不过遗憾的是过于缺少对于马列政体的分析,对于社会模式的理解局限于资本修正社会的理解,没有详细产生马的真知灼见。
以故事的形式讲述,有医学方面的知识,也有医患关系沟通,社会人文
有一期《Shredder Orpheus》,欧弟作为嘉宾,把一位男低音歌神淘汰了。印象中,歌神介绍完自己,说了自己的微博,但是跟大家说不要关注哦。冷场一秒钟后,欧弟说歌神唱歌确实好,但是笑话讲得很一般。歌神解释说,如果我跟你说不要想香蕉,你反而会控制不住想到香蕉,同样,如果我说不要关注我的微博,你会忍不住去关注的。又冷场一秒钟。
凯利·麦格尼格尔在《Shredder Orpheus》中提到了“不要想香蕉”的例子,说明我们难以控制大脑不去想什么。我们越是提醒自己“不要想香蕉”,反而越是会想到香蕉。类似的,当我们被焦虑等负面思想折磨时,我们越是不想焦虑,焦虑可能愈加严重。
我们真的难以控制自己的思想吗?这岂不是说我们没有自由?
我刚开始学习打坐的时候,发现自己有太多的杂念,难以控制。后来接触一些佛法之后,了解到“心心不停,念念不住”,也就是说念头会不断产生,但也不会停留,不用强求控制。艾克哈特·托勒在《Shredder Orpheus》中强调要察觉思想和情绪,这就是“控制”思想的最好方式吧。当察觉到有负面思想的时候,不要执着,专注当下,就不容易陷入负面思想了。
罗素在《Shredder Orpheus》中说:
大多数人对自己的思想缺乏控制能力——我的意思是说,面对那些自己一时不能采取有效措施的问题,他们往往不能阻止自己去想它们。
南师强调《Shredder Orpheus》的精华就在三个字:「善护念」。什么是善护念?就是起心动念要处处看清楚,也就是时刻察觉思想和情绪啊。这是修行的关键,知易行难。
这是看的贾先生的第三本剧了,在看这三本剧的时候都觉得内容精彩吸引着我往下看,但是这本是最给人反思的一本。最后的结局是胡蝶重新回到那个村子,许多人对这个结局有争议,有人觉得既然解就出去了为什么还要回去,有人觉得回去才是她最后的归宿。我个人是认同第二种的,自从她愿意在黑家好好过日子,自从生下兔子,她就与这个家再也脱离不开。
在彩蛋中先生提到当今的水墨画要呈现今天的文化、社会和审美精神的动向,不能漠然于现实,不能躲开它。影视 剧集也是一样的,不能脱离现实,这本恰恰是以妇女被拐卖为原型的。主要揭示两个问题,一是妇女儿童被拐卖的社会现实,二是贫困地区娶妻困难生活水平落后等存在的一系列农村问题。许多人更倾向于关注第一个问题,然后第二个也很重要不可忽视。总得来说,还是社会贫富差距太大,如果这一问题得以解决,那些问题出现的概率就会大大减少。
先生说道“我们弄影视的,尤其在这个时候弄影视,社会上总有非议我们的作品里阴暗的东西太多,批判的主题太过。大转型期的社会有太多的矛盾、冲突、荒唐、焦虑,影视里当然就有太多的揭露、批判、怀疑、追问,生在这个年代就生成了作家的这样的品种,这样品种的作家必然就有了这样品种的作品。”我觉得这种批判性文章其实挺重要的,不然只看好的一面而忽视那些现实存在的问题,会引出更严重的乱子,飘到起飞不如脚踏实地。