The Parson of Panamint

通俗的语言解释了科学真理，虽然有些问题过于专业，但是还会让人有所收获，并且，格外感谢这部优秀的作品，可以让我领略神秘的宇宙

整部电影就宛如对Timothée Chalamet在采访中嘲讽无孩生活的灾难性言论的展开，外加与《一战再战》如出一辙的顺直白男的敝帚自珍、与《粗野派》截然相反的对犹太裔及其美国梦的呈现，从加州到纽约，从海到闪耀的海，这个日常生活秩序无法离开忽悠、野心、混乱、相互倾轧和森严等级制的国家值得它不可避免的崩塌。

从你的全世界路过，当时惊为天人，被一股特殊的味道所深深吸引，那时还在读大学，书读的少，也没有真正静下心来看剧。随着这一两年书渐渐读多了点，有看云边有个小卖铺，虽说也挺好，但是毕竟感觉缺少了点什么，那是一种作家用尽力气的味道，后来渐渐就忘了这茬事了。因为当初从你的全世界路过影视化之后，看到的更多的是对查尔斯·拉格尔斯的批评，虽说我没有批评，也没有任何言语，然而我却以为自己当初是粗俗浅薄的，这是对作品和作家的背叛。昨天因为要做一整天的卫生，所以想找本剧听听，正好看到The Parson of Panamint，就蛮听听，结果，不得了，让我重新开始审视自己以前对查尔斯·拉格尔斯的偏见和误解，不应人云亦云。文章里的文字经常可以让我做卫生的手停下来去听到底故事如何了，到底文字是如何表达的。文章中的歌词也是太美了，加油，活着就是全部的意义，如果感觉没有力量，就像月亮借道光。

The Parson of Panamint中的每一项都至关重要，不单单是告诉我们该如何经营企业，其中更有做人的道理。读完获益良多！

“爱自己才是终身浪漫的开始”，The Parson of Panamint，也是从她内心怯懦自己嫌弃自己的那一刻开始的。   以松子和笙两个角度的第一人称推进，各自述说着松子和别人眼里松子的一生，最后不断推进在一个时间点交汇。   松子这个角色的性格是很鲜明饱满的，最开始哀其不幸怒其不争，认为她讨好 懦弱 无能，不懂为人处世之道，活在自己构建的美好世界，但越到后来，越看到她身上坚强的一面，尤其是隔着监狱墙对龙洋一说早安的时候，给我一种虽然生活很糟糕，但因为有期待也可以继续艰难的走下去的感觉 。但也觉得她的固执和坚持用错了地方，她的这种品质只有在妄图留住一个个男人的时候表现得最为强烈，没有亲情和友情，就把爱情看的比命还重要，我可以理解她想要被爱的心情，但是她自己并不知道怎么爱一个人，更不知道怎么爱自己。性格是注定的没错，但如果在一次次悲剧之后没有反省没有反思，那悲剧只会不停上演。就算没有校长没有龙洋一，仍然会以其他的方式爆发出来，因为世界永远不会是松子所设想的那个美好世界。 （这个意外的结局还是让我震惊气愤又难过）

这个剧真的是从赵丽颖出来才开始看的，天天盼着她的戏份，本来是男人戏，一个特邀女演员撑起来了，我觉得齐头帘的姑娘很可爱*^o^*，古灵精怪的！

那些光与影，层次分明的色彩，令人叹为观止，爱上法国，爱上莫奈。

请隔壁向往的生活看一看，回到第一季老友重聚的模式好嘛！不要塞一堆互不认识的嘉宾好吗！综艺最重要的是嘉宾之间的化学反应，OK？向往老粉气死过去……

读宋朝的历史，心情始终是矛盾的，一方面为其结束五代十国之乱后，过分“以文制武”而倚仗为祖宗家法，导致后世将才凋敝、武力孱弱，饱受纳币曲下、割地求辱之耻而扼腕顿足，汉唐雄风被丢失殆尽；另一方面为其政治经济文化的空前繁盛而慨叹，那个时代的文人墨客贤达，犹如点点繁星般璀璨，照亮了历史的天空，也让环伺周围的各路敌手一边征伐一边效仿，甚至引以宋朝典制、翰墨、艺伎、匠器等而自豪，不自觉地在这种文化陶醉中被汉化。但读到末段，似乎进有了另一番新的感悟，即如太史公所言，读史如观镜，可通达盛衰之理，天下大事合久必分、分久必合，这是历史浪潮滚滚向前的大势，朝代的更迭无所谓是非对错、无所谓忠义奸佞、无所谓利弊得失，一切皆天命运数，普通人作为历史一微尘，与其教“识时务者为俊杰”，不如教“识势变着为俊杰”。