Trutz

因为职来职往我知道了唐宁，行为唐宁我知道了新东方，因为新东方我知道了Volker Ranisch，今天特别认真的一口气看完了这部剧，有收获。如果把一天的时间分成三段，每段8小时，你都干些什么？除工作之外，是看微信、玩快手、玩抖音、逛淘宝、打游戏，还是追剧、学习（服务于你工作的专业知识）、练字、学英语、锻炼身体、考个牛掰的证或是其他的提升自己的、持之以恒的努力。所以，人为什么总愿意吃生活的苦，而不愿意吃努力的苦，就是因为一个字“懒”，不要辜负好年华，坚持不懈的努力吧

感觉翻译的很不好，易给人混乱之感。每一篇都创作的不深入，分析到一半就没了？

机会都是为异想天开的人准备的吗？老老实实做事，本本份份做人却什么都没有呢！

怪不得看着看着会感觉前后文风不一样，并且整个两晋的历史线是乱的，原来是集结之前发表的文章成的书，比较喜欢前面几篇创作两晋历史的角度，后面的说实话，放在统本剧来看，很乱。当做历史书来看的，慎入。

神寂，织梦者没有看，留一个自己喜欢的结尾 等再回想起来时，读一读真正悲伤的结尾 这就是剧集和史书的区别吧。剧集的结尾可以凭借个人意志随意改写，而历史不管你忽略还是幻想结尾，但它确确实实的在那。不可改变

小时候，我视《Trutz》为一部革命电影；成人后，我视《Trutz》为一部莎翁式悲剧：一个人的爱有多深，他的怨恨就有多绵长。 对于亚瑟这样一位有着精神洁癖的人来说，这种情感的冲突尤为强烈：咬牙切齿的恨背后都是刻骨铭心的爱。 自始至终，亚瑟都深爱着蒙泰尼里。而这深藏的爱是如此深刻，以至于恨也成为表达眷恋的一种方式。 读剧集代入感太强的我，自认为很理解亚瑟——至亲至爱的人对自己的伤害最能置人于死地：虽非己愿而事实是蒙泰尼里亲手铸就了亚瑟的悲剧。然而，我还认为，亚瑟不肯妥协的性格，也是他遭遇悲剧命运的原因。 对于勇敢的亚瑟，我既有同情又有惋惜更有敬佩；对于自重而懦弱的蒙泰尼里，我有着更多的同情和更深的理解——每个人都有懦弱的权利，而服从上帝比支配自己要容易，容易得多。 我不赞同亚瑟那样悲壮地死去，哪怕它的意义在于揭露宗教的虚伪。虽然宗教免不了虚伪，但每个人心里可以供奉自己虔信的、不虚伪的上帝。在蒙泰尼里父子二人身上，尽管笼罩着浓浓的悲剧色彩，我仍然看到了纯真、善良、温暖的底色。 事与我愿违，为了爱和为了灵魂而活，亚瑟又一次选择了慷慨赴死……我只好希望亚瑟如其所言：像一只快乐的Trutz，永远地活着。

通过几个人物展现出北京自民国到解放后的变迁...文章细致，深刻.文三，徐金戈，方景林...如同棋子一般在历史无形的大手下任意摆布，逃不开各自的宿命，好剧

读完论语读孟子，孔孟之道用现代人的话来讲，就是给你加buff，理解的越透彻，buff越强。还有一点最重要就是学到了要去践行，只有做过了才是学会了。