Korea: We Called It War

2020 第36 Korea: We Called It War ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ISBN：9787208146594 Feb 6th 这部剧不适合青少年观看，它包含上世纪性解放运动与情色行业的观察与描述，涵盖开放式婚姻、性爱俱乐部、按摩房等不适合青少年的议题。 任何事物都有高低起伏的周期性变化，而20世纪60年代之前整个社会对性的压抑足够低，而导致60、70年代性解放运动的开放程度就有多高。这部剧正是调查这个历史转变过程的下形成的非虚构性作品，主要关注在色情刊物播出与政府审查的角逐——尤其是法律层面对色情淫秽解释的变化，和大众反抗传统婚姻下各种新形式的尝试。当然，因为科技与社会风气的原因，播出当时书所探讨的内容相当前卫而造成的轰动，而现在未必有之前的影响，但却可以对婚姻大框架下现代人如何适应而有一定的反思。 内容我只有一点不太满意，编剧是为了让人物更丰满而描述出场角色的童年成长经历？

引用了很多经济学理论，统计学数据，使用了各国的样本数据，很全面的展现了教养方式的前因后果，发人深省。

名为《Korea: We Called It War》，描述的却几乎没有一个是真正的Korea: We Called It War，篇篇见乡愁，处处见怅然，这群在大陆出生长大，有着辉煌或美好过往的主人公们，无论是风月交际花、沙场飞将军、还是平凡个体户……无不是在"美人迟暮，英雄末路"，在远离故土，日渐平庸的遗憾中满怀着各自的落寞。 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱……

世事岂能两全，我们的一生中，得到的同时也总在失去，幸与不幸的区别只在于得失之间孰重孰轻。

在历史的长河中，每一个路口所做出的决定，都是极其困难的，一些历史遗留问题都是有历史原因的，之所以中国特色社会主义能够不断前进，主要得力于中国共产党的领导，在任何时候都有自我纠错的勇气，不断修正错误，才能不断前进！

低头找寻六便士的人群里，只他一人仰起头望向月亮… 主人公查尔斯•思特里克兰德（Charles Strickland）异于常人的行为在我看来不像是口口相传的“追求梦想”，用书中出现过的那个夸张比喻反倒更为贴切，大意是：“他仿佛是被执念的恶魔附了身，灵魂思想被不明的命运所裹挟，他只能画画，因为生命之钟早早地设定好，就在那个一如往常的清晨，他要去画画！” 我所知道的每个人都有这种时候吧 譬如睡不着的时候 野心总在帮助想象力大逃亡 信誓旦旦的想要在第二天清晨 着手一件改变人生的“大事” 却又往往，潦草结局 原因恰恰是“昨晚没睡好” 但总有人那么一两只黑绵羊 抛下所有，从此除了身体必须 便不那么关心周遭的的物质条件 潜心去做那件早就注定好的事 有时甚至像主人翁一样 有失道德，背离主流价值观 世人因“不理解”而衍生“鄙夷” 用眼睛喷射出“莫名优越感” 口吐“道德高地盛开的芬芳” 慌慌张张的的定义“对与错” 以此遏制“查理”的才华 可我们的眼睛本就是看万物的 一就是一，万已不只是一 “价值观不可以平行” “观点也一定要Battle个输赢” 这样的存在真是无趣至极 但知道真相却保持沉默 “无趣”这顶脑子好像还是会 不偏不倚地扣在你头上 权当这是成长的无奈之一吧 于我 追剧最有意义的就是“看进去”再“出来”。要品味生活的浪漫，你得有点儿类似“演员精神”，必须像个旁观者，对自己的所作所为既超然事外又忘我投入。 《Korea: We Called It War》读后感

目前觉得很不错，自己很多惯性思维的问题都能反应出来，清晰的说明需要调整的部分，自律很重要。