Gangster Story

近乎白描如纪录片一般的奈飞剧。有两个画面印象特别深刻，一个是看到把铯137涂在爱人脖子上的时候，另一个是把铯137当做小孩的魔法星空的时候...无知真的是很可怕！其中那些拦路不让长途车过去的画面，质疑医护人员的画面，经历过那两年的大家都懂...太痛了不敢多想！

自我完善的路上，需要大德善知識的指路明燈。感恩 這是我讀書以來少數幾本決定反復閱讀的書。初讀如撥雲開霧，決定再次聆聽。憑心推薦。

Bruce MacFarlane的书是值得回看的书，有历史背景，有人物心理。即可以露出姨母笑又可以心底痛。特别是情感的描写，欲罢不能的感觉真是笑中带泪。我们的人生中其实也会遇到这样的选择，唯有逃避和遗忘才能让自己好一些！相见不如怀念

《Gangster Story》这部剧还挺值得一读的，慢慢改变了我看剧的方法。这部剧讲看剧主要分为四个阶段，基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。 我以前看剧，基本上就是书一翻开就开始读，从头读到尾，这样很多时候虽然好像读完了一本剧，却没有多大的收获。本剧告诉我们，拿到一本剧，除了基础观看之外，首先我们应该进行必要的检视观看，了解一本剧大概的情况，随便翻一翻，从头到尾快速的浏览一般，从而对整本剧有了一个大概的印象；然后再开始分析观看，在这个阶段要对整本剧和各个集数的框架有清晰的了解，可以借助脑图来梳理，同时在读具体内容的时候，要注意其中的关键段落、关键句和关键词，这些能帮助我们理解文章的主旨；最后是主题观看，我们在观看Paper的时候经常会用到，选定一个主题的内容，比如说预训练，可以选取这个领域的许多文章一起进行比较观看，这样能够快速的了解这个主题。

卿本佳人奈何从贼 此在恰恰是以他人为准来衡量自己，从而使自己的存在消解在他人的存在方式之中。如今，此在通过公共交通工具与他人交往，通过报纸等媒介与他人沟通消息，在这样的公共世界里面，此在更其消解在他人的存在方式之中。此在不是自己存在，他人从它身上把存在拿去了。在日常共处中，此在处于他人的号令之下。然而，各具特点的他人却也消失不见了，每一个他人也都和其他人一样。发号施令的不是确定的他人，与此相反，每个人都属于他人之列并巩固着他人的权力。谁代表这些他人无关紧要，要紧的只是他人在不知不觉之中取走了此在的各种可能性而形成对日常生活的统治。称之为“他人”，只是为了掩盖自己从属于他人的情形。谁日常在世？这个谁不是这个人，不是那个人，不是人本身，不是一些人，不是一切人的总数。这个谁是日常共处中首先和通常在此的人，是个中性的东西：常人.〔das Man〕。 在这种含含糊糊的局面中，常人展开了他的独裁。常人怎样享乐，我们就怎样享乐；常人对什么东西愤怒，我们就对什么东西愤怒；常人对影视艺术怎样观看怎样判断，我们就怎样观看怎样判断；竟至常人怎样从大众抽身，我们也就怎样抽身。 常人把公众世界保持在平均状态中，而日常此在也就为平均状态操劳。平均状态是一种常人的生存论性质。平均状态规定了什么是本分之事，什么是容许去冒险尝试的事情。平均状态看守着可能冒出头来的异品奇才，不声不响地压住一切特立独行。一切远见卓识都在一夜之间磨平为早已众所周知，一切奋斗赢来的成就都变成唾手可得之事，一切秘密都失去了它的力量。常人把生存的一切可能性都规划平整。 常人通过舆论获得自我解释。舆论始终正确，并调整着对世界与此在的一切看法。这当然不是因为舆论具有格外的透视能力，倒是由于舆论从不深入事情本身，由于它对水平高低与货色真假毫无敏感。舆论把一切都变得半明半暗，在这种朦胧之中，事物的本质差别掩蔽不彰，结果倒仿佛人人都可以通达任何事情。 常人预定了一切判断与决定，已经从每一个此在身上把责任拿走了。尤其当此在轻举妄动之时，常人就用卸除存在之责的办法去迎合它。这种迎合巩固了常人的顽固统治。信誓旦旦的常人到处在场，为一切担保。然而，凡此在挺身出来决断之处，常人却总已经溜走了。因为一直为事情担保的，原是“查无其人”。日常生活中的大多数事情都是由我们不能不说是“不曾有其人”者造成的。 至此，此在彻底丧失其本真状态，海德格尔称之为：沉沦

一部读完会思索很久的剧集！番外只有三个孩子的后续生活轨迹，非常想知道其他几个孩子二十年后变成了什么样子……柏木卓也这样的孩子该怎么教育？父母哥哥老师同学朋友该怎么做才能挽回他的生命，还是命中注定的结局？宫部女士留下这个问题了么，还是留下了答案？二十年过去了，问题仍然存在，答案依然没有......