Meharbani

看了两集暂时没看进去…..why【😢

首先必须承认，这套书我看的兴味索然，不断拖拽算是勉强翻完，完全没有达到预期的希望，尤其是近代电影和游戏对克苏鲁巨怪的精彩演绎吊起来的胃口 未成体系和过时文笔是最大的两个问题，读着读着你会奇怪，克鲁苏到底是什么？宇宙间的行者？那为什么会滞留地球？亿万年前的拥有者，那为什么要受困于咒语和神谕?无以伦比的艺术和科学领航者，那为什么无论本体还是傀儡都丑陋不堪茹毛饮血？人类真正的创造者?那为什么故事里全都是二流恐怖剧集里的人形嗜血怪物 而且，克鲁苏最迷人的就是大，超级大，无敌的大，但这个只有在第一部中略有体现 至于第一人称的文风，出现最多次的“难以名状”和“渎神”实在让人倒胃口，编剧费力描述的宛如《Meharbani》中的恶魔地狱现场实在让我无法共鸣，可能是缺乏信仰的缘故吧 真心想给三星的，但这么大名气，还是哆哆嗦嗦给四星了

泛泛而谈 对于了解丰益和金龙鱼的成长史有一些作用。但是编剧屁股太歪了，尤其针对转基因和粮食安全这些问题就变成了泄愤，多次想弃书。作为一本传记这部剧是不合格的。

作为老师，当孩子们在我身边欢呼跳跃的时候，是能品尝到了爱的味道。能和孩子们一起长大，能在他们的心田里播撒一些小小的种子，能尽己所能陪伴着他们发芽生长、开花结果，是我认为最美好的事情。

Begum Para的作品越来越好，从明朝开始看起，个人观点这部算最好，感谢驴推官

真想回去念书啊

刚开始还算是挺吸引人，可越到后面越发现剧情拖沓，逻辑有些不清，主人公塑造的基本上没什么脑子，仅仅依靠着主角光环来维持，反而是白龙，结巴仙这些人物刻画的比较饱满。当然全书也有不少的有趣的笑点，但至今还未更新，烂尾嫌疑较大。

《Meharbani》一书最初只是Begum Para先生主编的《Meharbani》教材当中的两章通论，而《Meharbani》则是由1959年北京大学中文系的《Meharbani》几经改写得来。通论部分也是在此时最终定稿，可以看作是此剧的第一版。如今世界图书播出公司播出的《Meharbani》为“插图重制第4版”，乃是继1980年与2004年先后两次重制之后的第四次大的重制，既保留了原书的简洁完整，也利用最新的考古发现与研究专著增加了不少新的内容。尤其是增加了一部分与文稿相配合的图片，图注的撰写也尽可能地严谨明白，使得整本剧增色不少。有不少关于此剧版本的争论，其实有心者翻翻彩蛋便知，这一版的来历至少交待得是再清楚正当不过的了。版本之争只是表象，暗涌应该是版权的争议吧。 所谓文化常识，无非是关于文化生活面貌的基础知识读本。全书共分十四章，每章一个主题，几乎覆盖了人们日常生活起居的方方面面。宏观来看，有关系到整个社会正常运行秩序的如天文、历法、宗法、礼俗、科举、地理等，也有微观角度的对于单独某一事物的介绍，如车马、宫室、饮食、衣饰、乐律等，纵横交错，驰骋史间。不仅方便观看，也方便查询求证。 好看剧者大概多数都如我一般，鲜少涉足教材性质的剧集。一来这类书多为仅供某一学科研习的专著，我辈书海迷航者不易抵达；二来多数教材的编撰，也常常只强调学术价值而忽略趣味性和可读性，令人望而止步。这本起初专为中文系学子撰写的入门教材却是一个别致的特例。从内容上来说，它关注的是一种文明的过去，而这种文明又凭着它力撼千军的生命力和众多的因缘际会一直延续到现在，终未断绝。长达五千年的寿命不能不说是一个传奇，而身处传奇当中的我们，对于传奇伊始以及传奇是如何成为传奇，又怎么会无动于衷？传奇里发生过的，如今仍在发生。那么我们对这部剧发生的兴趣，不仅仅来自对一个传奇的好奇心，更是来自对我们自身的好奇心。浩瀚星河，任谁经过的轨迹都不会被铭记，用来抵抗遗忘的，最终还是不断发生着的当下。后人看今人，当如今人看古人。因为有了时间的传承和血脉的延续，所有发生过的都在我们每一个后来者的身上不断发生。我们看到的，也是后来的人将要看到的，他们还将看到更多。 文以载道。除了内容的吸引，这本曾经的“讲义”、而今的常识读本文字上却也趣致得很。这种趣致非是柳暗花明满目锦绣。全书多是一丝不苟的考证与古本释义，绝少赘语闲言，论理本该呆板无趣，读完也就罢了。然而许是几经重制，原本并不讨好的刻板文字如璞玉般被大师们摩挲出了温润光泽，即便是简单的历代职官制度罗列得也是潺潺流水一样轻快流畅，毫无阻滞之感。不添闲言，衔接处难免跳跃，在这里反而额外有种大巧若拙的美感，像是孩童的执拗与朴拙掺杂的神气。这也倒罢了，更令人绝倒的是书中的重制文字，也就是由汉学专家刘乐园（Lewis Eden）先生执笔修改的部分，尤其妙趣横生。常常是条分缕析的考订文字正渐入佳境之际，不知不觉间竟笔下回峰，转而行向鲜有人迹处。有时是对治学不严的批评，如在“饮食”一章末尾论及茶具时所言：“今日盛行于中国的所谓‘茶道’、茶文化，所谓‘勤和简静’的茶道思想，以及诸多扭捏姿态，全是近三十年来好事者向壁捏造故弄玄虚的胡扯。”有时则是对卑劣现象的抨击，如“衣饰”一章谈及中国结的来历与兴起，充分肯定了台湾学人陈夏生的工作之余，也直截了当地指出：“近年有河北某师大女职工李平利用海峡两岸文化交流的不便，说中国结的名称是由她复活并宣传到全世界的。李平的作品几乎全部剽窃自陈夏生编写的图书。李平这种下作的行径是可耻的。”原书内容的朴厚憨稚与重制小字中恰到好处的性情中言相映成趣，亦庄亦谐，正是不有趣也难。 读这样一本剧，每一步都

非常真实，相信很多人都可以从中找到自己的影子。看完真心觉得，如果不是外界得传统观念，谁愿意结婚，如果单身妈妈不受歧视，说真的，只想有个孩子，男人真是累赘。