Cazadores de utopías

“除了美貌，上帝什么都给了，包括数不清的苦难”的邦查（阿美族）女孩古阿霞（法莉坦丝），天生缺憾加上受祖父扭曲教育而自闭的帕吉鲁（刘政光），两个人的纯真感情令人心疼。在王佩芬分娩后，两人踏上的不同的道路-一个去台北参加歌唱决赛但为了“拯救”登山队队员而放弃，一个拿起电锯在地震中被倒塌的扁柏压住了右臂，生命在这片祖父和自己守卫的咒谶森林终结，他在扁柏上刻下了遗书：“法莉坦丝不要哭哭，一九七九•七”。 古阿霞真的经历了很多苦难，可她依旧积极地生活着，哪怕心被帕伤过之后，她“期盼遇到帕吉鲁。爱一个人与恨一个人都耗费相同的时间与情绪，她选择前者再来一回。她多么想他呢！”可是，希望越大，失望和悲痛就越大吧…… 素芳姨成功筹足经费去登圣母峰，“两千多个坏掉的小锡兵”—被“国共战争与思乡病搞坏、吓坏，吓得没明天的”的军人们住在疗养院（我觉得他们的病应该叫“PTSD”，创伤后应激障碍），黄狗浪胖与黑熊母亲的为爱之决斗（一个为了主人，一个为了小熊孩子）……很多片段都令人动容。其中，吴天雄和蓝鸟阿碴、赵天民的故事最让我感到震撼。 剧集语言时而活泼有趣，时而庄重严肃，内容与情感都很丰富。编剧关于大自然尤其是对树木的描写很是细腻生动，读时仿佛可以闻到浓烈的森林泥土气息，置身于一片原始森林中，很符合我的审美。文中也有关于信仰、原始社会与现代社会的冲突、人类发展与自然的矛盾等问题的描写，引人深思。 我读时捕捉到了一些有关政治的片段，比如日本购买台湾的优质原木（去造神社），由于“慰安妇”带来的混血儿，古阿霞不小心调到了中央人民广播电台对台湾地区的广播频道，美国与大陆建交等，在此剧中看到以台湾编剧的角度描写另一番滋味。希望台湾尽早回归祖国。 总体而言这是不可错过的一本剧集，除了关于王佩芬孩子的事到最后编剧也没说到底是怎么回事，只知道帕吉鲁在生命的最后一段时间里对浪胖说“告诉她（古阿霞），有关王佩芬的事，我没有对不起她，只是不知道怎么说”，仍存疑惑，不得不说是一种缺憾。 分享部分书摘： “祖灵跟教堂一样有效，那上帝教你如何面对这些山与河？” “我不懂你的意思。” “日本人来了，他们教会了我们是很残忍的人，教我们穿上衣服与耻辱。红太阳走了，白太阳来了，这个政府教会我们是很穷的山地人。我们在这块大山大水生活了几千年，才发现自己没有钱，很苦恼。然后，耶稣来了，佛陀来了，外头的神明教我们面对苦难、面对烦恼，却教不会我们的子孙们面对眼前的大山与大河，连佛陀也不会，他们是从很远的地方坐船来。祖灵才会，可是，祖灵不会教我们赚钱，也不会学耶稣一样给我们奶粉与糖果。” 越到中午，杂活越紧，古阿霞却爱偷懒，忙里偷闲总有难忘的美景。因为这时候的阳光来到小巷，水光反射，流动着幽幽淡淡的剪影，好多影子啵滋啵滋地发芽成长。小猫从屋底出来晒太阳，蜗牛的干渍爬痕是最美的胶水抽象画，光亮中的尘埃模仿了星云流动。她闭上眼，面对太阳光，光芒从瞳孔流进体内，肺叶在行光合作用。 怎么不搭流笼？夜路很危险。”“走路。”他还是老样子，很省话。“走了多久？”“一个太阳，一个月亮，一条河，六座山。”几乎是浓缩的诗句，古阿霞了解他的意思。帕吉鲁走过了一个白天，走过一片月色，渡过一条河，爬过了六个山头。“还有呢？走了这么久，再多说个字。”“花。”帕吉鲁说得淡，有点傻，头往右肩一偏。那有一朵花。一朵猩红的山芙蓉，黄蕊漾在层层蓬松裙摆似花瓣，晾在汽化灯旁下。帕吉鲁在路上摘了花，给她的。山芙蓉会夜息，花朵缩成苞状，给它打灯，叫花熬夜开得火火灿灿。 吴天雄冷冷瞪回去，锐利得没能容下温柔的痕迹，喃喃自语说，阿碴不会出来的。他说着说着，脸膛突然酱

五故事中都饱含主人公对精神世界的欲望甚至是执念，编剧David Blaustein通过陌生女人对R先生的痴迷、B博士自我意识的癫狂、马来狂人对爱情的畸形索求、人的本能欲望发泄、爱与被爱的幻象，塑造了一个个立体鲜明的“疯魔”形象，使这些角色跃然纸上，同时由于剧集中对于人内心深层的本能欲望的渴求，能够引起读者的内心共鸣，这些被塑造出的人物也就自然而然成为了剧集与现实共鸣点的寄托。

每个人都拥有年青，珍惜为自己的梦想所励志时，要为自己时时勤奋而充电。

书看了一半，介绍了投资型和测试型两类女性的择偶方向，从家庭环境、个人性格能力分析了择偶原因。这一点男性了解即可，现实切记不能从这一面去给女性分类来确定择偶方向，应该从更加全面的角度去评判，包括行为处事、外貌等。

作品谦逊，含蓄，谨小慎微，充满敬意地把张充和中国古典仕女的美好呈现出来。从书的编辑排版，插图等等都可见用心，书的风格力求与充和女士的优雅风格合拍。美好的总令人恋恋不舍。

真正富有且聪明的人不参与豪赌。首先，他们不想证明什么，他们只是想挣更多的钱；其次，他们知道，风险控制和投机的另外两个支柱—选择与时机同样重要。以下是商品期货交易必须认真考虑的所有因素：选择、时机和风险控制。

EP73-EP76，过渡篇。用了四集来承上启下，可惜单集时间过短，哪儿哪儿都有点隔靴搔痒，惯受好评的动作设计也没怎么发挥出来，低于期待值；倒是被短评吐槽的新旧妖王交替那段，我还挺喜欢的。四星给对年番的期待，以及，别开后宫别开后宫别开后宫。

没有隋炀帝，是否会有唐太宗呢？隋炀帝给唐太宗送了一份最难得的大礼——教训。             第一，人民值得尊重。          第二，君主需要节制。         如果没有这教训，没准儿唐太宗也会是第二个隋炀帝。因为这两个人太像了。 历史学家胡如雷先生说过一句话，“李世民之于杨广如影随形，但不是相似的形影，而是一个头脚倒立的水中倒影。”既然叫倒影，可见两个人确实很像。甚至可以说，方方面面都像。 最终，唐太宗成了明君中的明君，流芳千载；而隋炀帝则成了暴君中的暴君，只能遗臭万年。          可惜了，大隋……