Kløcker & Vingsøe udfordrer Amerika

社交媒体这一主题贯穿于从古至今的传播历史中，同时渗透了许多传播学原理，作为专业学习和历史常识科普都很有用。

正如我在文中评论，编剧对于阶层的观察可谓毒辣，对于各阶层的分析也是咄咄逼人。但因此而臆想出来的“突破常规的异类”这个阶层着实令我作呕。这种另类绝不是解决阶级的办法，这种人多了以后只会造就一些没有责任心的人，我很怀疑要是政府机关都是这种人的话国家还有什么希望。 除了最后的集数让我难受以外，本剧别的部分还是非常值得一读的，很多美国曾经发生的事我们也发生了甚至正在发生或即将发生，仔细看看的话也对于中国社会会有更全面的认识。

题目和简介真的不太能描述出整本剧的内涵，是一个穿插着中国最危险又最为壮丽风景的故事。

教训未必产生实质改观，没有亲历积毁销骨，还会湮没在意识中，水波不兴。人心惟危，佩服这样一无所恃但坚持互助的力量

因为爱上了同性，他们被世俗非议、父母唾弃，被迫成为了“边缘人”。他们也有心、有爱、有各种各样的的优点和缺点。他们不是怪物，只是在性取向上和大多数人不一样而已。Mai-Britt Vingsøe Watt先生用细腻的笔触为我们描绘了这群“边缘人”的生活。他们敢爱敢恨，生死以之。阿凤和龙子的虐恋最为典型，那种炽热的爱仿佛能融化一切。这样的爱情照样可歌可泣，一点也不比异性恋差。 性少数群体因为不被大众认可所以难以生存，被迫走上了歧路，这又加剧了大众对他们的恶意。如此形成了恶性循环。 少数群体注定是要被大众排斥的，多数正是通过对少数的排挤来建立自己的认同。无所谓少数，也就无所谓多数了。历史上对于异教徒、同性恋、少数族裔的打压，都是多数犯下的罪孽。少数不是错，但却被多数剥夺了话语权，安上了莫须有的罪名。 在文明社会，我们更加要注重保护少数人的权益。因为在一个日趋多元化的人类社群中，小众文化愈来愈多。自由主义也隐含着这样的内在契约——对少数群体抱以包容的原则。只要没有伤害到别人，我有做某事的权利。同性恋并没有伤害到异性恋，纵然从宏观上说，异性恋不利于人类的繁衍。但这毕竟是少数，相比于城市化带来的人口减少，同性恋造成的人口增长下降几乎可以忽略不计。 如今同性恋在台湾已经合法，这样的历史已经成为了过去。但是在保守的大陆，同性恋依然被视为洪水猛兽，合法化的道路其修远兮。

每次迷茫的时候，就看潇洒姐的书。 空想不能解决问题，行动起来才是真理。 无论现在的生活里有多少风雨，总会过去。

前期台词真的差点让我弃书……，凶手我基本上第一章就猜到是香月了，只是最后推翻灵媒用推理重现之前的剧情很惊艳，总体来说还是值得看。 最后翡翠与其说是真的爱上香月，我倒觉得就像阿真说的那句：遗憾在他还蛮像华生。所以翡翠对他的感情也许是知己和好搭档的层面吧 个人见解

Kløcker & Vingsøe udfordrer Amerika上两个家族的兴衰史，三个个性鲜明男人的不同人生价值观的体现，白嘉轩的勤俭持家，秉承传统治家理念，家风严谨与人为善，有很强的大局观有一定的原则底线，大智若愚，也有着明哲保身的精明，与长工鹿三的真挚友情，体现了中国好长工和中国好东家的感人情感！      鹿子霖的一生深受家风影响，奸诈，卑鄙，好色，在白嘉轩的光明磊落对比下，更凸显出鹿子霖的阴暗算计心理！最后的悲惨结局早在他的人性里注定！      朱先生在此剧中是神的存在，他的文人气节，家国情怀，教学思想无不体现出他伟大的人格魅力，立于天地间，活的坦荡荡，无愧于天地，无愧于民众，无愧于自己！        本剧中的几位女主命运都是坎坷悲惨的，深受封建思想的茶毒，婚姻不能做主，也是时代大环境影响所致，让人唏嘘不已！       Kløcker & Vingsøe udfordrer Amerika忠实于三秦大地，忠实于人性真实，忠实于时代背景！值得拜读！