Playgirl: Longing for Him

Playgirl: Longing for Him

★★★★★ 7.6
其他 2006 美国
《Playgirl: Longing for Him》,其他作品,美国出品,2006年上映。
地区: 美国

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💬 网友评论

需要慢慢看的一本剧集,通过观看更能理解祖国一步步筚路蓝缕发展到今天的不易。更要保护好来之不易的现在。
林树立 · 8.7/10
的确是长篇剧集,又痞又贱的主人公,跌宕起伏的情节,编剧妙趣横生中不断戳中现实的痛点,值得一读。
胖爪 · 1.1/10
书上学,与人交流,事上练三者要结合起来。从心上学,到在时空轴上显化,两者动态交互,就是奇妙的时空之旅。
重湖 · 1.1/10
实用落地,增长及成交变现。不断的让自我前进才不会成为停下的鲨鱼
余涌彬 · 8.8/10
蜿蜒曲折的线条构建出线形迷宫,你只需要跟着线条往前走,在两条线交汇处选择一条线走下去,如此持续下去,是线的交换,也可能是时间的交换,或空间的交换,你我前行的目的,寻找到出口。 编剧的写作手法开篇就很吸引我,我喜欢他对平成时代背景的描述,把社会现实的时代背景带入角色,时代赋予角色不可改变的命运设定。 从《Playgirl: Longing for Him》开始Faith在我这就是块招牌,当时就搜索到他的新剧《Playgirl: Longing for Him》,直接飙到有着日本豆瓣之称的,日本“看剧METER网站”年度第一名!但苦于没有观看上架,所以我订阅了,所以我第一时间收到上架通知就插队了(插队观看计划),然后追剧清单狗还推了,真是知我心者。 满心怀着小雀跃~ 在读到开头几章就被无情的撕碎。 如果你正好看过2020年由长泽雅美主演的电影《Playgirl: Longing for Him》;如果你正好知道这是2017年日本川口市发生的真实案件…… 那么恭喜我自己,被剧透了。 深呼吸😮‍💨  继续… 来回穿插的线,不同的小人物心理刻画,他用散落在犄角旮旯里的人,塞满了故事。 日本经济泡沫破灭后,日本进入长期经济萧条,整个社会陷入一种类似哀鸿遍野的绝境,人们无所适从。 原生家庭生产制造出的“半成品”,开始早早的进入社会,他们以摆脱父母的束缚,为开启新生活的助力,而无谋生技能,那么有平台会找上你,就像蚂蟥寻找宿主,各取所需罢了。 轻轻松松就能赚钱的工作做久了,人会陷入环境里,看到的听到的都是环境内的声音,世界与她们而言都只是交易。钱是流通的货币,年轻的身体也是。 当你抱怨父母是最“无法选择的东西”时,岂知她们也无法选择,舟木亚子最初是怀着爱意生下了孩子,那时候她叫青“我的宝贝”, 她高估了自己的能力,同时也低估了生存的压力,慢慢一切的爱变成了沉重的负担,而她根本负担不起。 之前看日本NHK纪录片中讲述NPO组织中很多这样的女性,她们不是个案,她们慢慢变成了一种不可忽视的社会现象。 她们都是急于逃离蛛网的小飞虫,她们盲目扑腾,在蛛网上扑腾,粘液布满全身。 没有学会爱,靠着想象去爱,现实生活会给她们一点点泠冽的风、一点点饥饿、一件没有光的房间、还有旁人的窃窃私语和指指点点。 你的人生,在你的每次错误选择之下,越走越窄。 也许回首早期的那些错,只是小错,我们拧转过来,或者保持初心。我们不要离得太远,走得太远… 女警奥贯绫乃可以说是事业上较为成功的女性,而她童年的创伤让她延续到自己家庭身上,她无法处理亲子关系,她学不会好好的爱,便觉得自己不配拥有幸福的生活。潜意识里有这种想法的母亲至少还有些许责任感,她不是不能,而是不会。选择了及时止损,不让这个悲剧继续扩散。 想起了读尤瓦尔•赫拉利的《Playgirl: Longing for Him》中说的母体,无法逃离的母体就像圈层,一层一层无限延展无法剥离。 又是夜深,窗外千万灯火千万家,谁和谁的故事,又挤进了谁的故事里。 完
蒲公英没约定 · 7.6/10
第一次读完一本剧法演变史,从人类起始打的一个节,到现代的九宫格、田字格,一幕幕如电影在脑海中回放,虽说只有小时候懵懂时写过几次毛笔字,但内心对书法的态度仍是崇尚敬佩心向之
杏花雨 · 3.2/10
看的时候,我是打算看完极力推荐这部剧的,但看完后,我打消了这个念头,因为编剧说,如果看完这部剧,你觉得你学到了很多,你用你学到的东西(只是学到了知识,还没有通过实践把它变成能力)去挑剔别人,可能别人与你看完同一样东西并没有同样的感受,你需要的并不是别人需要的,那别人可能就没有多欣赏,不能与你产生共鸣,那反而使你烦恼了。做好情绪管理,不是控制情绪,控制在某种程度上是在忍,可能一时有利于控制局面,但不是长久处理问题的方法。其实书中的道理都很简单,但不一定好做,所以才显得幸福的生活珍贵吧。爱五种能力分别是1.情绪管理(这样是让自己更平和,少起情绪或者不起情绪,就我而言,很多情绪来的很不必要,因为很多情绪的来源起于潜意识的告知,而潜意识不是客观事实,我要做的是接受自己潜意识的告知,等待疑问变答案,隐瞒的东西总有露出破绽的一天,所以不用担心现在搞不清楚以后更加稀里糊涂)2.述情,多讲感受,少讲对错,规则限制的是大方向,但往往生气吵架的原因都是因为规则边界的小事,是因为没有接受别人和自己不一样的能力,没有接受谁都有自己的行为习惯和思考方式的能力。3.共情,需要让你共情的人,一定是很亲近的人,他们愿意和你倾诉,开心的,生气的,恼怒的,不满的,不要求你感同身受,但请试着理顺他们的发泄情绪时的逻辑,一定是有个起因的,但凡有因,一定有可以应对的策略,不要求你同意他(这里的他泛指他,他们,她,他们),支持他,因为他的情绪不一定合理,但一定不要先反驳他,这时在对方心里,就等于你和他站在了同一个立场,然后你下面说的话才可能被他接受。不需要你告诉他什么是对的,什么是错的,即使错了,那也是成长的代价,不要妄想谁的救世主,但倘若我们都能做到理解,允许,包容,引导,我们都用对方喜欢的方式为对方着想,一定会比想要对方按照自己喜欢的方式对自己好要得到的多。4.允许的能力,接受彼此的差异,给自己和对方成长的机会,允许自己犯错,允许别人犯错,允许自己不完美,允许别人不喜欢我,允许成功,也要允许失败,总而言之,就是要学会接纳一切已经存在或发生的事,不能让这些事过多的占用你明天要走的路和处理下一步计划的精力,“无为”也是一种能力。5.影响的能力,改变某种程度上就意味着否定自己或否定他人,因为不满意或者有更多要求时,就会有改变发生,改变自己或者他人都不是一件愉悦的事,至少在看到结果以前,即使看到结果后,也不一定愉悦,因为不是所有的改变,都有好结果。而且前面的那个允许能力,如果做好了,可能就不会有那么多改变产生了。那想要一种舒适的方法,让自己或者他人做出改变,可以用影响。正面的,积极的,你希望对方怎么做之前,你先怎么做,俗话说:己所不欲勿施于人,而编剧说,己所欲,勿施于人,允许别人不会做你能做到的事,允许成长的过程,如果你有好的行为,不要因为别人没有这种好行为影响到你,只需做好自己,用爱的能力,去包容,理解,接纳,允许,引导,支持,让自己和身边的人都快乐的做正确的事
阔叶林 · 1.1/10
《Playgirl: Longing for Him》,是观看“Faith”的第二部历史类剧集了,当初观看完第一部《Playgirl: Longing for Him》时,给我的第一印象是,很精彩,比较直观的那种精彩。直到读完第二部《Playgirl: Longing for Him》时,才觉得必须得写点什么,因为它真的很“精彩”,但这回的“精彩”为什么要打上一个引号呢?我们都知道,引号的作用除了表示引用的部分或表示特定称谓外,还有一个作用,那就是表示特殊含义,需要强调。那什么特殊含义?强调什么?这么说吧!从《Playgirl: Longing for Him》到《Playgirl: Longing for Him》,书中所记录的这些人物与历史事件,大多都是一个稍微对历史有着浓郁爱好者,基本都耳熟能详的,但“Faith”的史书它却让你感觉到了超出历史本身“精彩”的范畴。 我们熟知的历史,其实上它本身分好多种,有的被称之为“官修历史”,它是由历朝历代的史官所记录与编著,大致上分为两种,纪传体和编年体,也就是人们常说的“正史”。因此这类剧集有一个特点,严肃!“官修”本身就是一件很严谨的事情,因此它带来的必定是枯燥和乏味。还有一种,那就是“野史”,它基本上属于民间传说,也可以细分为两类,一类是传说史,一类是剧场史(也可称之为演义史)。传说,自然是无从考据的了,而后者,则是在“正史”的基础上进行了艺术加工,历史上干这事最牛的第一人,便是“罗贯中”了,没有之一,至今也无人超越。……这类历史不同于“正史”的枯燥乏味,而且恰恰相反,它更为脍炙人口,更为精彩传奇。因为自古人们就更喜欢塑造偶像光环,偶像往往是无所不能的,各种各样的神话会附着到偶像的身上,不管你的偶像愿不愿意接受。就好比“诸葛丞相”,全球只要有华人的地方就没有不知道“空城计”与“借东风”的,经管这两件事根本不存在,可丝毫不能动摇他在人们心中“大神”的形象。 可往往事实是,大多数时候,历史的真相并没有流传下来的那么精彩、那么传奇。真实本身就是严肃的和谨慎的枯燥乏味。 “Faith”的这两本史书,并没有在“正史”的空白之处做相应的艺术加工与过多个人评价,而是在客观阐述事实过程中参杂了很多人生哲学的范畴,毕竟历史的构成还是以“人”作为中心的。从宏观的角度上,每个历史人物在所处的历史时刻,笔者几乎都没有给出主观的描写和评价,而是以风趣幽默的语句让读者自己去感受与品评。我想,每个人都有自己的人生哲学,因此每个人看待这些历史人物,都会得出不同的结论来。正如我非常欣赏“Faith”在书中的那段话,“每个人都有不同的情况与面孔,每个人都是极其复杂的存在。” 纵观历史上几千年到现如今,“人”究竟发生了怎样的变化?我的回答是,“人”根本毫无变化!无论身处任何时代,无论是“将相王侯”还是“布衣百姓”。经过了几千年的变革与洗礼,“人”始终还是那个“人”,毫无变化,变化的只是我们创造出的科技与物质,而并非我们自身。 因此,我更倾向于去观看真实的历史,因为我们读历史的主要目的是可以“以史为鉴”,既然是“以史为鉴”,那就只有深挖历史,尽可能的还原真相,经管真相也许有时难以接受。这个过程必然是枯燥乏味的,这也许是我个人比较推崇“Faith”剧集的最为重要的原因之一吧!非常期待后续著作……                    ——————写于2021年3月20日
渊上月 · 4.4/10