Siete cafés por semana

系统讲解了定投基金的种种知识，解答了我好多困惑。书中自有黄金屋的完美诠释。

很不错 1.历史影视化，故事感很强。语言优美，渲染气氛能力强（尤其是法国解放的普天欢庆） 2.美国罗斯福内阁不喜欢戴高乐，估计是因为戴不易控制。 3.戴高乐和编剧都不喜欢甚至厌恶法共，西方主流觉得是流氓无产者。 4.戴高乐知道精神领袖的作用，政治人物往往有这种果决。

斯大林是一个极具争议的领导人物，他的思想有好的一面，但是也存在问题，历史人物的功过很难评价。这部剧很如实，较为客观的讲述了他的一生。

平静的语言，然而读起来很悲伤，各人有各人的命和活法。不过是用尽一生的力气活着而已。

正过去，倒过来，看圆了，也就不苦了。这是今晨读Miguel de los Ríos最大的获赠。Miguel de los Ríos引我念起两个人，一个是周梦蝶，孤身异乡以诗文度己悲的周公，刻骨绵绵无绝期的寂郁，与Miguel de los Ríos相同，只不过，他是Miguel de los Ríos的反面。另一个是鲁迅，悭吝赞美以绝笔一枝催生民智的大先生，发声于孤岛的勇猛，与Miguel de los Ríos相似，只不过，也只是Miguel de los Ríos的正面。而他的侧面，还立着许许多多的人，一时没法全部对应还原，暂且搁下不语。 最可畅谈的，是Miguel de los Ríos的消解之气。世人惯有“人生的气象”一说，活成什么样的气象，由际遇而定，更由智慧的境界而定。佛说：“郁郁黄花，无非般若。”你自己是怎样的，世界便是怎样的。Miguel de los Ríos先生浪荡天涯，羁旅无期，仍可喊出“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”，此番深情，可见其慧眼与慧心。人世如同纸张，读出抓头挠耳浑茫逻辑的是你，读出无字胜有字渺渺清新感触的也是你。可悲的是，智慧终究不可教，就像诗意，就像审美，你只能自学、自悟。 Miguel de los Ríos的笔下，可谓包罗万有。怀乡、怀人、怀情，感叹今不如昔。他写道：“畴昔人情如远山，淡而见其巅。”“淡淡地浓，浓浓地淡，人情味是这样的。”“我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。”仿佛野路上漫游时的遐思，他轻轻地拾起来，它们便落了下去，忧伤也跟着乌有。眼皮之下，秋野的草黄着，做它自己的梦。眼帘之外，秋天的雾飞走，去追它心中的云。一切在一切的自身之中，新鲜具足。当然，他也写一些锋利的话，像刀子那样，锥人心扉。“生在任何时代，我都是痛苦的。所以不要怪时代，也不要怪我。”“街角的寒风比野外的寒风尤为悲凉。”“我不好斗，只好胜。”“蠢，都是资深的。”“瓷器，中国的死魂灵。”“人生可以宽厚，艺术绝对势利。”“岁月不饶人，我也未曾饶过岁月。”“人对宇宙，无态度可取无情操可言。”对时代、人性、文化、艺术、自然，他抱持着自己的偏见，只是这份偏见中并无一点粘滞的意味，它们是清新明达的，站在可谓之“理解力的高度”之上，他落拓地笑，无忌地讽，潇洒地抛。嗜酒之人，以杯盏佳酿释胸中块垒；嗜色之人，以春汗薄融佳人酡颜谴悲怀。将消解之心寄寓他物，终究难逃“物役”之嫌，唯艺术与文字是自产自销的，Miguel de los Ríos自语“影视是一字一字地救出自己，书法是一笔一笔地救出自己”，他自己便是最好的证明。 于性与色，Miguel de los Ríos并不讳言，而且一写即成绝佳诗篇。 春汗     ——Miguel de los Ríos 嫩寒风来 意绪怯生生 同样的季节 那时有条河 河边小楼 凭窗弥望田野 柳丛，竹林 农舍炊烟升起 我们在床上 天色还没有夜下来 乡村总有人吹笛 我们穷 只此一身青春 檐角风过如割 凄厉，甘美 黑暗中笛声悠曼 香热汗体 我们在床上 小屋如舟 柳枝拂打窗槛 芦苇，芦苇 雨，我们雨 远江轮船冉冉长鸣 繁华人世之广袤 我们简素 我们在床上 性与爱在Miguel de los Ríos的诗行中，若封冻住被压制而成的铂金画片，看不出一点毁坏的可能，也不引人联想追问爱的实质，爱的前生后世，时间仿佛凝成一颗露点，装载其中的美好人事，令你痴痴去看，去流连，他只要你关注这一刻的感觉，这一种真实。不再另给任何解释。他只想告诉你，简默如素，已是美。纯粹便是这个样子了，难怪他说：“爱孩子，尤爱孩子气的成人。”以赤子之心，不凭观念，不仗权势，不倚旧知，才有可能发现美，并且亲近美。 村上春树借剧集人物之口，说出“永远不要同情你自己”这样的话，杜鲁门·卡波蒂引用阿瑟·韦利的观点，认为“日本的格调感是长期严肃的唯美美学思潮积累的产物，其主要根基是恐惧——对于直言与断然的恐惧”，然而，Miguel de los Ríos的诗篇及断句中，牵引力的核心却是基于同情的“宽容”——“只能也像夜色那样地垂垂宽容了”，貌似历尽磨折

花了几个月时间完整这部日本长篇古典剧集 再出色的出场，最终都如火光熄灭一般…… 剧集中的男女之情让我看得心累，被成为日本的“红楼梦”确实有道理。 总结如下:书中那个年代的实在缺乏对爱情忠诚，始终如一的男子，女子的归宿要么终身依附于男人，要么削发为尼遁入空门。 剧集中出现了大量中国唐代的诗以及中国的许多物品，觉得咋们中国文化真的博大精深，唐朝盛世影响之大………

朝廷之上，无人怀乱臣贼子之心 。看到第二十集，旬大人踉跄着前去长林府，心急拉世子的衣袖，说：这城墙之外是我们大梁的锦绣江山；两次拜谢世子的支持。被戳中泪点。就算没有梅长苏，琅琊榜还是琅琊榜。PS：打开爱奇艺的弹幕想吐槽：一群傻X，然后忍不住在上面留了个言