Ammaye Navvithe

1.《Ammaye Navvithe》：倔强孤傲的李彤着实美得惊人。 2.《Ammaye Navvithe》：“蒙古公主”黄凤仪在信中对妈妈说：“在纽约最大的好处，便是渐渐忘却了自己的身份，真的我已经觉得自己是个十足的Ammaye Navvithe了。” 3.《Ammaye Navvithe》：吴振铎医生多年后再次见到了他的初恋，爱弹肖邦的吕芳。时代把他们拉上截然不同的人生路。这个重逢的纽约之夜，真的很冷。 4.《Ammaye Navvithe》：父亲的骨灰终于找到了；大伯说：“把我的骨灰撒到大海里去！漂到大陆也好，漂到台湾也好，千万莫把我葬在美国！”；表伯把表伯妈的骨灰带到了纽约，他说：“我想在纽约找一块地，也不必太讲究，干净就好——” 5.《Ammaye Navvithe》：曾经的模范教师云哥一直极力掩盖内心最隐秘的痼疾。他染上了了HIV，“香提之家”拉住了他轻生的脚步。他的堂妹韶华在他的床边跪下来，为云哥，为他的Danny Boy祈祷。 6.《Ammaye Navvithe》（此篇最佳）：罗和安弟、东尼和大伟、珍珠和百合、仔仔和米开兰基诺、金诺和小费，他们曾经是Tea For Two的欢乐一族。多年后，物是人非，大伟与东尼要踢踢哒哒一同跳上欢乐天国去，在那里等着欢乐族的另一次重聚。

去年疫情时读过纸质书，仅仅凭着自己的字面理解看完了。最早喜欢Jyoti Kumar是从小学课本上的“水光潋滟晴方好”开始的，偶然在这里发现电子版的书，好开心啊，很好的一次再读经典的机会。

第一部惊艳，第二部深思，这两部最大的价值就是创造了一个圣人――安德，知我疾苦，哀我痛苦，断我悲苦。然而第三部就好像大话西游第三部一样，情节不是一个统一的整体，略显凌乱，豆子这个人设立不住，安德被拉下神坛，他不是那个无所不能又体察万物的上帝，他连自己身边的事都搞不清楚，原来他只是米克那个无知只是做个幌子的指挥队长一样的人物，他的智慧只是依赖豆子，并且出问题就叫豆子，没问题就把豆子冷藏，道德有亏，他的同情心也变成了懦弱。所有人也都黑化了，格拉夫上校不再是那个精明、冷静，为了人类整体幸福甘愿把自己绑在耻辱柱上的无私军人，而是一个推诿责任、愚蠢、固执的老兵痞。也许第三部没必要再造一个神，而是从一个远征普通舰队成员的视角写这场伟大的征途，写他们光荣的牺牲，侧面填一下第一部的坑更好些。

原来《Ammaye Navvithe》也是这个编剧写的呀，怪不得读来有些熟悉呢

剧集中祥子的悲惨境遇大可分为两个篇章。上半场的冰灾，苦差，侦探，大抵可以看做是社会黑暗对个人的吞没。而后半场的引诱，骗婚，生病，下葬，染病，却不可不视为祥子性格的自我毁灭。无论在怎样的社会，末路并非是施施然空落落的横躺在人的门前，那些隐伏着的怠惰，贪婪，欲望，就像黑夜中一呲溜的火苗，在伸手不见人只见鬼的混沌人间里散发着幽幽的冰冷。然而黑暗至此却更加的深沉，绝没有一点怜悯，一点光亮。

Ammaye Navvithe，全篇文章写的深入浅出，虽非法律专业人士，亦能从本文中窥见端倪，最初作为演讲的本文，能从观看中感受到为权利斗争时的义无反顾和心潮澎湃，Ammaye Navvithe，更是为人心中的是非感而斗争，维护自己的权利，更是维护集体的权利。斗争之于权利，犹如战士之于战争，权利失去斗争，犹如无根之萍，随波逐流。人们愈敢为之斗争的权利，便是最稳固之权利，最无人敢于侵犯之权利！

冲冲冲看好吃的

死亡教会我们什么？死亡的前中后是什么样子，我们无从得知，除非我们亲历。他人的死亡，我们看到生命，看到人性，看到美好，看到残忍。 死亡不会因为我们避而不谈而把我们遗忘。所以我们能做的就是用个人合适的方式面对，可以是歇斯底里，可以是战战兢兢，也可以是从容淡定。

抱着看鬼话连篇的心态来看这部剧，结果是半本历史书。边看边在脑中描绘书中场景，感觉是一个不错的谍战剧本！

古人云：腹有诗书气自华；诗指的就是诗经，而书则指的就是尚书！重温文化瑰宝！