Partner(s)

用《Partner(s)》书中的话说，进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出来的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。

前几天我妈问我家里的滑板还要吗，有个朋友的小孩看中了。 “关系怎么样？” ，“挺好的。” 那就送他吧。 这是我结合书中思想形成了一个我自己的观念: 你无法(或者不再)使用的东西，都不算真正属于你，相反，它还会占据空间和你的心力，付出更多的追加成本。 可是如果让他人使用，发挥它应有的价值，那就完全不同了。 而这种价值也是你人生财富的一部分，你并未真正失去。 —— 我曾经有很多爱好:滑板，钢琴，卡林巴琴，人鱼线，英语，吉他，航模，街舞等等。 可是后来我发现我之所以喜欢他们，是因为他们被或多或少的贴上了各种各样的标签，他们又或多或少的让可以我在他人面前显得有品味，有内涵，典雅，潮流，而非真正的喜欢；或者起码让我自己这么觉得。 所以后来我全部放弃了。 同时放弃的还有我文艺青年的自封，现在偶尔也会说，但更多是为了调侃自己。 —— 其实这也揉搓了Partner(s)中的精华:不被他人或者外物所定义，找到自己真正的价值，才能找到真正的幸福。把Partner(s)理解成简单的扔东西实在是太可惜了。

还可以，都是一些比较浅显的道理和方法论，如果此前没有接触过此类剧集，确实会有一些比较大的收获。

这是一个凄美而悲惨的爱情故事，故事的女主人公用一生的时间来爱一个人。 可这对那个男人而言，却是一个不知道的想不起来的存在。 很多人说自己像极了女主人公，也曾刻苦铭心如信仰一般地暗恋过、爱过一个人。   真正的爱情是二元的，既骄傲又卑微。 只是有时候卑微多一点，有时候骄傲多一点，所以对于我们来说，爱情最终要么是分开了，要么就永远厮守在一起。 可只有这个陌生女人，她永远站在这个爱情二元的平衡点上，无法前进，又无法后退。

不知道如何评价此剧，也不知道如何评价书里面主人公的所作所为。

前后看了接近半年时间，书里书外是两个世界。书里是近乎荒诞到极端的世界，讲述了一个超人的故事。我在现实里找不到这样的坐标轴想象，会有人能够直挺挺毫不拐弯的面对生活的痛苦挫折。 我相信这样的精神作为旗帜而存在，作为哲学概念而存在。只不过不相信会有这样的这样的人，书里描述的是理想体，是超人。

[书中多次说到学校的存在是一种“必要之恶”。 其实，在日本以及西方社会被称为“必要之恶”的不仅仅是学校，有时是连警察机构和一些政府部门也都包括在内的。那意思是说，大家明明知道这些组织、机构是不完美的，甚至是肯定会伤害极少数无辜者的——这是“恶”的部分，但为了维持现代社会的正常运转，这些组织、机构又是必不可少的——这是“必要”的含义。 正是由于“必要之恶”的存在，现代社会才得以运行，也正是由于“必要之恶”的存在才会时不时地发生一些看似扑朔迷离而实质是扭曲了人性而造成的悲剧。 出现了悲剧之后，这些组织、机构，还有隐藏在现代人内心深处连本人都未必发觉的“必要之恶”的潜意识，都纷纷发出了自以为正确的声音。而这种声音正是Jay Paulson所说的“Partner(s)”。不过这种伪证与通常意义上的，为了某种明确的目的而“睁着眼睛说瞎话”是有所不同的。这是一种介于有意与无意之间的伪证。也就是说，作伪证的人（包括组织、机构）不一定意识到自己在作伪证。他们只知道自己在做此情此景之中应该做、必须做的事情，而事实上适得其反。] ——摘自译彩蛋

六集看完了，台词和节奏很有毕导的风格，超出预期