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心理学通俗读物 其实读这部剧最大的感触，心理学其实就是一本自我成长的同时也帮助他人了解自己！有时候并没有多少的定理公式，因为人心，或者感情结合每个人的经历都不不一样的组合排列的方式，你说完全的理解和掌握规律谈何简单！尤其编剧在做哈佛大学咨询室的两年里，每天工作18个小时，倾听别人的烦恼然后去吸收净化，需要何等的耐力，和相互平衡的动力！世界上任何一件事情都是如此，看起来简单实际上是多少个日夜的付出。 当然这部剧当中的例子也让大家知道了，语言的精炼好过多情的废话，每句话都能过恰当好处，点到即止，与人沟通的魅力！任何技巧都没有真诚让人觉得舒服，但是真诚的同时把握好度，以免陷入了移情状态！

公众号文章集结成册，缺乏系统性和完整性。放在公众号尚可一看，但汇编成册，额......质量有待提高，部分内容科普性尚可，但文风特别像给孩子讲故事，讲完故事之后还顺道讲个道理，把读者当三岁小孩。三大板块，印象比较深刻的是“战争篇 一村山河一寸血”，当然也沾了爱国热情和民族主义的光，战争只要写得不是太烂，都比较容易让人动容。体育人物都写得不错，对中国的体育事业也有比较客观全面的认识，还能写出一点较为中肯的评论，可能因为编剧是体育记者出身。总体来说，一篇篇小短文放在公众号里对比其他营销号来说质量尚可，但是出书，还是要好好理一理啊。

我急忙打开门，然后失望了，门外并不是药不然，只是一个快递员。 “你好，你是许愿吧？这里有一个快递麻烦你签收下。” 谁会给我寄快递呢？我一边签字将底单交给快递员，一边咕哝着返身关门进屋开始拆开，里面是一封信。 “您好，许爷爷，这是一封来自60年后的信。我是药指导，是药不是的孙子，我偶尔得知二爷爷药不然的死可能有着其他情况，因此想找当时与他关系密切的您，了解一下情况。” 我大吃一惊，莫不是谁的恶作剧？我继续看下去。 “我爷爷从不说起他弟弟的事，我和木户加奈的外甥女木户橙子结了婚之后，偶尔从她外婆那里得知了一些事情，了解了您的一些事情。然而，有些事情还是方面谈比较方便。不用担心，我们知道目前您还单身，橙子的母亲正好单身，你们可以试着相处。这样您可以不时地纠结一下辈分。当然如果您不再纠结这个问题，那是最好的了。另外我们还穿越到宋朝，取得了张择端的多张真迹，就像拿瓷器砸人脑袋一样，您爱怎么耍就怎么耍。” “您可能以为这是一个恶作剧，毕竟时空旅行似乎只存在于科幻中。不用担心，快递员将会协助你穿越到我们这个时代。不用想着报警，你们那个时代。绑架日本人都跟没事人一样，60年以后，更没有什么大问题了。自从您在快递单上签了字，就代表您同意时空旅行了。好了，话不多说，我们期待您的光临！” 看到这里，我听到门锁转动的声音，我急忙看去，门慢慢打开，外面正是那个快递员……

感觉确实找到了一下史学中的缝隙，但是可能更适合研究史学的专业人士来研读，个人也从中学到了一些大意，但是史学典集有一些还是没看过，等复盘的时候可以在细细研读

是一本治愈的书，尤其是看完彩蛋，编剧是一个很温暖的人。编剧说“把复杂的现实的东西用风趣的方式去表达出来，沉重的悲哀的东西用甜宠的味道稀释掉”，我想说“大大你成功了”😄😄

真的平凡，一切都淡淡的～但是有趣的是出现了三个穿越人物，书中展现出了不同选择下的穿越者命运，别把自己当主角，还蛮有趣的

打戏行云舒适，专业流畅，摄影美术组持续发力，在经费支撑下竖旗挺胸，武侠气像烟雾，在屏幕前缭绕，像山河壮阔，映射观众眼眸瑰丽，开场奉上雨夜、赌场、复仇、剪径、门派，几乎把武侠迷心目中的江湖因素齐聚，盛况空前，新武侠定位，奇谋弈江湖，陈晓古装气质韵味恰到好处，多少年全然不变，云襄孤身入江湖，多方会英雄，新鲜风格沉淀老式古朴的武侠意境，有敬有新，国产武侠终于要迎来变革了，希望这沉睡的黑马不会是沽名钓誉，而是标新立异，腾飞神驹。//有件事情必须要说，云襄传不差，但破2更值得，非常生气爱奇艺为云襄传的热度搞内幕打压破2，对破2来说，如果热度峰值不足7000将无法续拍下一季！一次次的限流，都是国剧环境的肮脏和恶心的体现，是资本的嘲笑，嘲笑炙热的心！

最值得看的是『番外—开示录』这一章。另外比较有实用意义的就是『观音心咒』、『消除痛苦的五大法』和『离苦得乐的幸福咒语』这三小节了。 『开示录』之前的集数全部都是一则寓言故事加某个角度的解读或类似的呈现方式，道理浮于表面，像是初中生作文。本来我心想的是，冲着本剧标题来的读者，如果不学佛，那一定是想寻求一种与生活中的苦和平共存的方法；如果是已经对因果报应深信不疑的人，也有可能因为看不到现世报应而想要寻找一种在不公带来的无力感下保持心理平衡的诀窍。但第一到八章里老生常谈居多，并不能因为讲的人是一位上师就变得更有价值。而『开示录』给我的感觉是，Daryl Gates确实是一个非常通透的人，这些对话确实能让我读到他的人生智慧。这一章里探讨的很多问题都是我也很想知道答案的，比如说对于很多时候人们看不到因果报应因而质疑因果的存在这件事，他的回答 不管是什么样的业，并不是造了马上就会成熟。 虽然简单，但却意外地具有解惑的能力。另外关于宗教与迷信的区别、他对「随缘」的解释、对如何平衡学佛修习与正常工作生活的建议、对环保与消费之间的矛盾的见解，还有他对于别人质疑佛教徒为什么用念经代替实际帮助他人的回答，这些都能体现出他是一个实事求是的佛法传播者，不回避问题也不夸大教义，确实做到了他所倡导的“管他众说纷纭，我自行正坐端”的处事原则。『开示录』里体现的堪布的阅历层次和阐释佛理的水平让我有点怀疑这部剧到底是不是他写的。