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之前在抖音、新浪微博等平台上,看过曾老的部分演讲,深有体会,曾老的演讲很有意思,经常让我哈哈大笑,更多的时候会心一笑。之前跟人聊过曾老,也有人不喜欢曾老的说话方式,看完这部剧之后,或许是因为曾老一种玩笑式的聊天,又经常将人的痛点说出来,必然会引起一些反感,哈哈哈。或许曾老讲话的对象是针对第一批企业家(确切说是老板),有这浓重的闽南文化背景。
他把儒学中的“无可无不可”发挥出来了,在字里行间经常能感受的到。现在的市场环境中,会经常让人对这句话跑偏。无可无不可,不是说模棱两可,其中是有底线的,底线是什么?知道儒学思想的人,都应该知道的常识,那便是仁义,何谓仁义?仁义的最高境界,理应就是泛爱众而亲人,理应是以人为本,对生命的最高的敬畏,热爱生命,积极向上生长,不是为了一己之私,而枉顾其他生命。无可无不可,除此底线之外,没有什么不可以也没有什么可以。不是一种固执的思维,而是一种“无意勿必勿固勿我”的发散的大我思维。
所以,看这部剧,一定要先了解曾老的讲话的动机,他的动机便是劝人向善,引人向上,不能误解,不能误用!要相信人的心灵是善良的,世上没有人愿意窝窝囊囊一辈子,没有人愿意做过街老鼠,只是没有找到唤醒善良心灵的出口,写到这里,想起了论语中的一句话:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”这句话中的“困而不学,民斯为下矣”对我影响最大,困惑了就要去学习,学习不是只有观看这一条路,可以多听多看!
曾经思考过:人积极向上,有错吗?没错,既然没错,为什么会有人嘲笑?人爱钱,有错吗?没错,既然没错,为什么会被认为是功利主义者?有人嘲笑,被认为,是我们对概念曲解了,积极向上,从古至今都没错,之所以有人嘲笑,是因为嘲笑的人自身不自信导致不相信,甚至是嫉妒等等原因,所谓的积极向上,不是想着权力最高处走,是想着美好的自己走,把自己的思想学思为人处世向更高的层面递进。爱钱,也没错,只要是靠自己的努力赚来的合法不违背道德的干净的钱,不是损人利己,就没错,这就不叫功利主义者。
好像读后感有扯远来了,而人际关系的奥妙,不在于吃吃喝喝,不在于花天酒地,不在于吆三喝六,而在于和而不同,尊重所有人的想法,尊重所有人的选择,不去打压,不去强施于他人,只要遵守底线,四海之内皆是朋友。所以做好人际关系的关键点,是先做好自己,把自己健全一个完善的人格,尊重生命,热爱生活,革除心中“恶之欲死”的一根筋的毒瘤。
难么?很难!但美丽的礼物,都是最难获取的,获取之后又是最简单的。世间的万物,都因和谐相处,不失独立,亦不不合群!
——王善烽/文
2021年2月13日星期六
2020年8月23日看完了这部剧,故事不长篇幅很短,相对于其它长篇看完有种历经一生的感觉,此篇更像是听了一个故事。其过程是有痛苦伤心之际的,但其实更多是与自身有关,这两天的状态并不是很好,遇到的事情也很令我难过。看剧的过程中总是想到一个问题便是爱情值不值得,玛格丽特阿尔芒值不值得为爱情为彼此那样付出,我想的比较狭隘我并未将阿尔芒的家庭荣耀及玛格丽特的奢侈生活考虑进去,我思考的只是他们彼此付出的情感,阿尔芒徒步去巴黎时的心碎玛格丽特将死之际的念想,此般的痛苦难以想象,是一生终将难以治愈的。爱 值得嘛?如果他们知道彼此相爱后会经历种种磨难,会有难以遏制的痛苦他们还会爱嘛?我认为他们会的。近来我为一件事或者说一个人很难过,但其实也不该难过,毕竟认识的时间很短,仅仅见了一面,从心动那一刻算是一周,从相识那一刻算是二十天,很短很短很短,我也知道终会过去,不过是生命中的过客而已,可是我真的好想把这过客留住啊!暧昧上头或者说奇妙的感情占据大脑时,学历距离合适与否通通不重要,有那一刻这个人他在你眼里好像是独立在世俗外的,你喜欢的就是他,是他本人而非外在他可能具有的一切。也理解了爱情中所谓的异想天开痴心妄想,是的!当你喜欢爱一个人时心中是十分坚定的,这种坚定我们曾误以为会感动上苍。我再次问自己一个问题 值得嘛?如果再有一次机会,还愿意认识那个人嘛?愿意的。若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。可是我贪恋那欢喜,欢喜之时我感到许久未曾有过这样体验了,我真的很开心很开心很开心,我不愿意在我的记忆中抹杀这份欢喜,即使短暂即使稍纵即逝。我也感到有一丝理解阿尔芒与玛格丽特,爱情并非俯仰之间皆可轻易拾得的,爱是值得的,无关世俗可能有时都无关那个人,爱一种奇妙的情感,在我的心中是值得的!
何伟最难得的地方就是他既是一个观察者也是一个经历者,他没有置身事外去简化那些被记录的灰暗时刻,而是试图以一个中国人的视角去理解发生的各种不可思议的事情背后的内在逻辑,他对那些表现出生命的毅力与勇气的人始终给予尊敬,就像他无法再一次去看他所喜欢上的那个杂技团的表演一样,他无法承受人在面对生活艰难之下所表现的那种卑微和失去尊严的感觉,他是以包容之心去记录而不是肆意的妄加评判。与此同时,何伟还能坚守住自己内心的某些信念,在三叉村因为魏嘉的病情向远在大西洋彼岸素未谋面的医生求助,在魏子淇夫妇经济窘困之际慷慨向他们借款,他从来不是以旁观者姿态高高在上,而是融入他所在的生活之中,成为他们的一分子。也正是这种克制的姿态和真实的情感赋予了这部剧可贵的价值。
And Now Happiness,是有信仰的,活的体面,精神饱满的,在生活的压迫摧残中,所有的理想,信念都没有了。从单纯的,洁身自好的变成了一个混混,老赖皮。活着有什么错,体面的活着有什么错?
一连看了好几本她的书,我戏称从不追星的自己如今也成了严粉。
一个很特别的作家,首先她有着女性视角和女性情怀,其次她的头脑中西合璧,既有传统的国内生活经历,又在西方社会通过打拼扎根下来。她曾是军人,舞者,又多年求学,热爱写作,多重身份格外使她很迷人。更特别的是,她的青春期,既见证了五六十年代的政治风雨,又经历了七八十年代的松动和变革。
这部剧和严其他的剧集不太一样。一个作家写别人的故事,往往能写得严丝合缝,字字珠玑。写自己的故事反而有时会粗糙得近乎明显,因为真实的自我是很难琢磨的,回忆过去是在一片模糊中摸索,在复杂的人性里推敲,而这摸索和推敲又是不乏痛苦的。
编剧显然是个敏感细腻真性情的女人,她的一生经历过原生家庭和原生社会的种种撕扯和打磨,在流动的生命之河里,她观察,她反省,她转行,她以文字尝试自我救赎,她选择婚姻,选择另一个语言文化的生存环境,我相信这一切有它的偶然性,但应该也是经过了一番思考和割舍的。
读严的作品,常常感慨她下笔如刀。她的文字不是抒情诗,不是咏叹调,不是泼墨山水,而是透视笔法。透过她的引导,读者看到的不是一砖一瓦的细节,不是恣意伤痕的情绪,而是穿透那些细节与情绪直达本质,而那本质就是真实而错杂的人性。很多影视都在围绕人性做文章,给人性找借口,或赞扬或粉饰或批判人性的善与恶。相形之下,不假思索地去呈现是最困难的,因为这需要作家去除头脑中所有被强加的条条框框,去除发自内心的个人情感和自身偏见。
看得透彻的人该是经历了多少事啊。给她这么三言两语一点拨,读懂了的人该觉得自己平常看见了却没看明白的人和事该有多少,看明白了却无动于衷的人和事又有多少。有些书读了让人心生惭愧,让人心生敬畏,知其不知,又能知其有所不知。
寥寥数语,在此感念编剧心血,谢谢编剧分享她和她那代人的成长,让我们也借此看到一星半点自己的影子。同时痛惜其作品三番两次被改编成粗制滥造的影视剧,只能祈愿有朝一日得以翻拍吧。
借一段历史演绎了一场情仇恨,其实走一遭只是为了一个答案,故事如此人也如此,一切为空
是未知演员的忠实读者,追着看完民调局异闻录的所有剧集,乐此不疲……这个系列的剧集除了神奇、玄幻、奇妙的情节外,人物塑造的非常出色,出场人物虽然多,但是你看完了剧集,闭上眼睛回想一下,大部分的人物都浮现在眼前,尤其那个孙胖子
从无到有,从小到大,从强到弱,从病到亡。我们从来处来,带着祝福的欢笑;自归处去,伴着不舍的泪水。都未知于生命的长度,却终究要撒手。谁会记得,谁在怀念,终将逝去。调整心态,看淡生死。
我是第一次追书,尤其是情节引人入胜的书,虽日日更新,但感觉不解渴。好在编剧思维清晰,文字流畅,布局紧凑,立意深远,都是让我一追再追、不忍释手的因素。希望编剧一切顺利、身体安康,保持进度与质量,满足读者饱读之欲。
恢宏的康熙王朝从娇憨的后宫德妃眼里看来,全是温馨的人情、亲情、爱情。
家国情怀都是内心的坚守,得失成败全由后人评说。